Курс лекций Москва 012 ббк 87. Р-94

же вкусовых наслаждений; их уши – в наслаждении теми же самы- ми звуками; их глаза – в признании той же самой красоты. Неужели только их сердца не имеют ничего общего?»
После того, как единство «природы» обосновано, Мэн-цзы по- казывает, почему она «добра». То, что в нас есть корни доброде- тельности, видно опять же из опыта. Знаменитый пример, который приводит Мэн-цзы – если мы увидим, что на наших глазах чей-то чужой ребенок по неосторожности падает в колодец, первое воз- никшее у нас стремление – помочь ему, и оно возникнет в нас не от какой-либо жажды славы или наживы (мы ведь ничего не знаем о его родителях, да и сам несчастный случай мог бы произойти втайне), но единственно от того, что наша «природа» изначально содержит в себе корни нравственности.
Мэн-цзы 2А, 6
«Говорят, что все люди обладают чувством сострадания, что можно видеть из следующего: люди, вдруг увидав, что ребенок готов упасть в колодец, все испытывают чувство испуга и сострадания, и это не потому, что они хотят завязать дружбу с его родителями, не по- тому, что домогаются похвал от своих соседей и друзей, и не потому, наконец, что для них неприятна дурная репутация».
Почему же тогда в нас в качестве врожденного имеется и нечто нейтральное (например, стремление к еде и сексуальному наслаж- дению) и что делать при конфликте интересов? На этот вопрос Мэн-цзы также находит ответ. На конкретных примерах (6В, 1) он показывает, что при прочих равных «добродетель» для нас всегда приоритетнее. В споре же с янгистами Мэн-цзы использует излю- бленный шаблон моистов. Если есть люди, которые умирают ради
«долга», говорит он, то один лишь единичный случай подобного уже свидетельствует о том, что в мире для человека «долг» может быть дороже «вскармливания жизни».
Мэн-цзы 6А, 10
«…если для человека нет ничего желаннее жизни, то, в таком случае, почему бы не прибегнуть ко всякому средству, которое может сохранить ее? Если для человека нет ничего ненавистнее смерти, то почему бы не делать всего того, что может избавить от опасности?
…но есть люди, которые не делают этого.