Кудрат мусаев таржима назарияси

А раз богатые утекают - значит, придут партизаны - К ЗС , 27
// Бойлар кетаяптими, партизанлар келади деявср - ГТКТ, 22.
Образли хамда хиссий-таъсирчан маънолари сузловчининг 
ички холатини ифода этадиган лисоний воситалар гурухи хусу- 
сиятларининг таржимада тикланиши масаласи амалий жихатдан 
мухим ахамият касб этади. Кучли хаяжон таъсиридаги персонаж
нуткида турли-туман хиссий-таъсирчан маъно белгиларини и ф о­
да этувчи бундай лисоний воситалар купрок куполлик, дагаллик 
охангига эга булиб, нуткда асосан сухбатдошни хакоратлаш, кам- 
ситиш, унинг хатти-харакатларига нисбатан норозилик билдириш 
каби холатларда кулланилади. Бирликларнинг хиссий-таъсирчан 
маънолари аслида моддий-мантикий семантикаси асосида хосил 
килинганлигига карамасдан, лугавий-мантикий ва матний маъно­
лари орасидаги мазмуний богланиш деярли кузга ташланмайди. 
Бундай пайтда хиссий-таъсирчанлик предметларнинг шакл, вази­
фа ва хусусиятлари асосид а эмас, балки инсоннинг уш а предмет
155
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

ва вокеа-ходисага нисбатан салбий муносабати заминида вужудга 
келади.
Х акорат , тахкир охангига эга хиссий-таъсирчан маъно, ма­
салан, инглиз тилида купинча «G o d », «devil», «dam n», «go to the 
devil», «go to hell», ру с тилида «сукин сын», «сука», «щ енок сви­
нячий», «свинья», «скотина», «ш кура» ва бошкалар, узбек тилида 
«глайтон», «иблис», «итвачча», «итдан таркаган», «м ол», «хай- 
вон», «тунгиз», « ч ^ к а » , «жин урсин», «лаънати», «падарлаънат» 
каби лисоний воситалар ёрдамида ифода этилади. Бу ерда хис- 
сий-таъсирчанлик ва субъектив бах,о предметларни аташ, ном- 
лашдан кура устун туради. Бундай бирликларнинг вазифалари 
асосан субъектни феъл-атворига караб бахолашдан иборатдир. 
У л ар одатдаги сифатлашлар сингари нопок одамлар тасвирини 
образли яратиш учун кулланилмасдан, сузловчининг уларга нис­
батан хаяжонли салбий муносабатини ифода этадилар. Купчилик 
бундай бирликларнинг моддий-мантикий маънолари хакорат, 
тахкир охангига эга эмас. Айни хусусиятни улар жонли нуткда 
анъанавий-лугавий маъноларидан узоклашиб, салбий услубий 
мазмун хосил килганларида касб этадилар. Бундай лисоний воси ­
таларнинг хиссий-таъсирчанлик дараж аси, яъни хис-хаяжон кув- 
ватининг ю кори ёки пастлиги асосан уларни талаффуз этган шахс- 
нинг кайфиятига, рухий холатига, талаффуз охангига хамда нут­
кий вазиятга боглик булади.
Тарж им а жараёнида мазкур лисоний воситалар купгина 
холларда бир-бирлари урнини бемалол алмаштираверсалар (G od
- Черт дери - Жин урсин; dam n - Черт бы побрал - Х у д о олеин), 
катор холларда улар бир-бирларидан услубий вазифаларига кура 
ф арк килганлари холда, бир хил нуткий вазиятларда фойдаланила 
олмайдилар.
Питер А брахам снинг «Кдбрдаги гулчамбар» ром ани п ерсо­
нажлари асабий холатда талаффуз этган «dam n», « G o d » сузлари 
рус ва узбек тилларига максадлари вазифавий адекватликни ю за­
га келтиришдан иборат булган бадиий суз усталари томонидан 
моддий жихатдан узгача, аммо магний холати м ос б ар к а р о р л и со­
ний воситалар ёрдамида адекват талкин этилган:
1. Damn him with his sullen, haunted eyes - W U, 11 // Черт бы 
побрал эти хмурые, настороженные глаза - ВМ У, 8 // Э-э, 
жин урсин, бу хумрайган, ссргак кузларни - КГ, 8.
2. I read all about in Canada. God! It nearly came off - W U, 25 // 
Читал об этом в Канаде. Черт возьми! Еще немного - и уда­
лось бы - ВМ У, 20 // Бу хакда Канададалик вактим укиган
156
www.ziyouz.com kutubxonasi

---