Ako stratil som ja, nieto väčšina moslimov na západe, ktorí nemajú prístup k týmto znalostiam

Zakaždým, keď si všimol, alebo počul niekoho v núdzi stave, ona vždy bola tam podať pomocnú ruku a chcel svojho milovaného manžela, nikdy sa nikoho preč. Vždy hľadal dobrých ľudí a zotrel niečo, čo by pre ostatné sa objavil negatívny. Bola čistésrdce, myseľ, telo a dušu a bol známy ako Matku veriacich.

Lady Khadijah bola príkladná matka, ktorá veľmi milovala svoje deti a zdvihol je byť najlepší, najviac milujúci, poslušné deti svojej doby. Mnohí z nich boli dni, kedy by sa našiel láskavo s nimi hrať, alebo veľa k ich radosti, rozprával im príbehy ďalších prorokov, že jej milovanýmanžel rozprával jej. Keď sa jej dvaja synovia sa vrátil k Bohu, ona bola samozrejme smutný, ale verila v Boha a nikdy nesťažoval, a jemne ju potešil smútiaci dcéry, ktorí zmeškali svoje mladších bratov.

Lady Khadijah bol nielen najdokonalejší žena, matka, priateľka, ale sused. Tieto dámy šťastie, že ju poznáš si prial, aby mal svoje kvality na to nastavil štandard na zemi pre každú ženu, ktorá túžil po raji v živote posmrtnom živote.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a jeho štyri dcéry, dámy Zaynab, Rukiyah, Umm Kulthum, a Fatima bola hlboko sorrowed ich stratou. Avšak, pokoj a pohodlie, zostúpil na nich, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) jemne a láskyplne povedal svojim dcéram, že mnoho rokovpredtým, keď bol na ústupe v jaskyni hory Hira, anjel Gabriel navštívil ho a Gabriel povedal: "Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho bol Salaam). To je Khadijah k vám prichádza s nejakým jedlom a piť. Keď dosiahne ju pozdravil menom svojím Pánom, a na mojommenom, a dať jej radostnú zvesť paláca vyrobené z Qasab (trubky zlata a drahých kameňov) v raji, kde sa nebude ani hluk, ani drina. "
Správy z Gabrielova správy potešil Prorokova dcéry veľmi a boli spokojní s vedomím, že Alah nazval ju domov a odstrániť ju ďaleko od nepriateľov svojho Pána.

$ KAPITOLA 40 nástupcom pokolenia Hashim

Teraz, že Abu Talib bol mŕtvy, vedenie kmeňa Hashim padol Abú Lahaba ktorej nenávisť voči Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) bol dobre zavedený. Ako sa dalo očakávať, Abu Lahaba nebol pripravený ponúknuť mu žiadnu podporu, a tak prenasledovanie zrýchlil na novú úroveň.

Despicable AKCIA

Jedného dňa, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) ponúkol modlitbu na Ka'bah, Abu Pšeno, v jeho nenávistné ceste, povedal svojim spoločníkom Utbah syna Rabi'a, Shaibah syn Rabi'a, Al-Waleed syn Utbah, Umayyah syn Khalaf a Uqbah syn Mu'ait, "Kiež by niekto priniesť útrobťava so všetkými jeho špiny a hodiť ju cez Mohameda! "Bez váhania, Uqbah, Mu'ait syn priniesol špinu a ako klaňal vyprázdnil ju Prorokova krku Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou). Koraysh pozrel na to, aby si žarty z (Salla Allah Aliho wa salámou), poteší v snaheho degradovať, ale zostal pokojný a smútil pre svoje neviere.

Medzitým, povedal niekto Lady Fatima, najmladšia dcéra Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), ktorý bol päť alebo šesť rokov, z nechutný čin, a tak bežala tak rýchlo, ako sa jej nožičky by ju nosiť na sebe a odstrániť špina od svojho milovaného otca a plakala, keď karhal azaklial Uqbah jeho faul skutok.

Uqbah nebol na mysli zastaviť svoju špinavú správanie a v skutočnosti, že bol povzbudený. Pri inej príležitosti, ako Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol pokorne vstrebáva vo svojej modlitbe u Ka'bah, Uqbah k nemu s kusom látky v ruke, hodil ho okolo krku, pritiahol ju pevne aťahal ho dolu, až padol na kolená. V tej chvíli sa Abu Bakr vstúpil a videl, čo Uqbah urobil a pustil Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), a pritom sa obrátil k Uqbah povedal: "Mohol by ste zabiť človeka len preto, že hovorí, že Alah je jeho pán!"

Tam bolo veľa takých vniesli hanebné, nevyprovokované činy, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) trpezlivo znášal, ktoré spôsobili jeho mladá dcéra plakať, pretože nemohla zniesť pohľad na jej milovaný otec zaobchádza tak zle. Pri každej príležitosti Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) by ju utešilso slovami nehy a upokojiť ju slovami: "Neplač malá dcéra, Alah chrániť svojho otca," a pobozkal ju, keď sa usuší slzy zo svojho miláčika tváričku.

Okrem iného ohavných činov bol čas, kedy Uqbah syn Al-Mu'ait zúčastnili zhromaždenia Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a počúval ho kázať islam. Blízky priateľ jeho, Ubaye Khalaf syn nepočul a vyčítal mu hrozne, objednávať ho pľuvať do tváreProrok (Salla Allah Aliho wa salámou), čo urobil. Ubaye chopili každej príležitosti, aby sa pokúsil rozkladať Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) šiel tak ďaleko, ako brúsenie rozkladajú kosti a fúkanie svoju silu na proroka. Z toho Alah povedal:

"A nie počúvať každý znamenať swearer,

ohovárač, ktorý ide o ohovárať,

tí, ktorí bránia dobre,

vinný agresor,

preto, že má bohatstvo a synov.

Ak sú naše verše recitoval mu hovorí,

"Sú ale rozprávky o starých!"

! My ho označí na nose "Korán 68: 10-16
V rokoch, ktoré nasledovali, počas prvej veľkej nepriateľstvo v islame, stretnutie Badr, všetci tí, ktorí sa podieľali na hádzanie ťavej špinu cez Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) boli hlásené Masood syna, aby boli zabití anjeli Alaha.

$ KAPITOLA 41 CESTA DO Ta'if

Ľudia z Mekky vedeli, že Abu Lahaba, nový náčelník kmeňa Hashim nebol naklonený, aby prijala opatrenia proti tým, ktorí páchajú hranice slušnosti voči Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou). Teraz cesta bola jasná pre všetkých a rôzne zneužívať proroka Mohameda (Salla Allah Alíhotakže ich prenasledovanie pokračovalo wa salámou) a jeho spoločníci, a.

Bolo už mesiac Shawwal (jún 619) Desať rokov po proroctvo. V nádeji, že šírenie posolstva islamu a získať podporu vplyvného kmeňa Thakif, Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) v sprievode Zajda, Harith syn cestoval do Ta'if. Po dosiahnutí mesto, ktoré onšiel priamo k domu Umair, ktorý bol považovaný za najušľachtilejší z náčelníkov, ale jeho pozvanie k islamu a žiadosť o podporu padol na úrodnú pôdu a Umair a jeho dom zamietol a zosmiešňoval proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou).

Traja bratia z náčelníkmi Thakif - Abd Yalil, Masood a Habib - synovia Amr syna Umair Ath-Thaqafy stretol Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), a pozval ich k islamu, a potom sa snažili ich spojenectvo. Srdce bratov boli tvrdé a unreceptive. Jeden z nich prisahal, že bystrhnúť pokrytie Ka'bah Keby Boh poslal Muhammada ako jeho počúvanie. Ďalšie zosmiešňoval Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) povedal: "Nemohol Boh našiel niekoho lepšieho, než ste vy odoslať!" Pokiaľ ide o tretí brat povedal: "Pri Alahovi, nenechaj ma s tebou hovoriť niekedy znova. Ak sútvrdíte, Posol Alláha, potom ste príliš dôležité hovoriť so mnou; Na druhú stranu, ak ležíte, to nie je ako sa sluší, aby som sa s tebou hovoriť! "

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vydržal tieto kruté poznámky s trpezlivosťou a keď odchádzal bratov, volal ich domácnosti a otrokmi dohromady a povzbudil ich, aby vrhnúť zneužívajúce vyhlásenie na Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Rozruch prilákal ďalších členovkmeň, ktorý sa k nim pripojil, hádzali kamene a zranil prorokovať nohu. Zajda, a zároveň sa snažia chrániť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) tiež utrpel zranenie hlavy, ktoré odvzdušniť hojne, a tak Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) hľadal pokoj a pohodu na sadu niekoľkýchkilometrov od mesta patrí k Rabi'as synov. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) pripútaná jeho ťava na palme a posadil sa pod jeho tieni bytia presvedčená o podporu svojho Pána, začali pokorne Jemu hovorí:

"Ó Alláhu! Aby sám robím sťažnosť mojej bezmocnosti vás, nedostatok mojich zdrojov a môj bezvýznamnosť pred ľudstvom. Môžete ich Súcitný z milosrdný. Môžete Pána bezmocný a slabý, Pane môj! do ktorého rúk by si opustiť ma, ruky nesympatickývzdialený príbuzný, ktorý by sa mrzuto zamračil sa na mňa, alebo na nepriateľa, ktorý bol daný kontrolu nad svojimi záležitosťami? Ale ak tvoj hnev nepatrí na mňa, nie je nič pre mňa báť. Aj domáhať ochrany na základe vašej tváre, ktoré osvetľuje nebo a rozptýli temnotu, a ktorériadi všetky záležitosti v tomto svete aj na onom svete. Kiež sa to nikdy nestane, že by som mal niesť svoj hnev, alebo že by ste mali byť hnevlivý ku mne. A nie je moc, ani zdroj, ale Tvoj sám. "

THE Nazarene SLAVE Z Ninive

Teraz dvaja synovia Rabi'a vedel, čo sa stalo s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou) a ich srdce zmäkol trochu sa k nemu tak, že poslal mladého Nazarene otroka menom Addas ktorý bol nasledovníkom proroka Ježiša skôr ako prívrženec do kresťanského učenia Pavla smisa hrozna k nemu.

Ako Addas dal pokrm k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) vzhliadol sa usmial a poďakoval mu potom trvalo niekoľko hrozna a pred jedlom im povedal: "Bismillah". Vyhlásení udivil Addas, kto povedal: "Pri Alahovi, to nie je spôsob, akým sa ľudia tejto krajiny hovorí." Prorok (Salla AllahAliho wa salámou) sa na neho pozrel a spýtal sa: "Ktorá krajina pochádzate a aká je vaša náboženstvo?" Addas odpovedal, že on bol Nazaretský, nasledovník Proroka Ježiša, mier s ním, z ďaleko Ninive (Ninawah).

Prorokova srdcia naplnené radosťou a poznamenal: "Od mesta spravodlivého človeka Jonáša, syna Mattal." Addas bol ešte prekvapený a opýtal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), ako vedel o Jonah ku ktorému on odpovedal: "Je to môj brat, bol prorok a ja som prorok." Addas "srdce sa radoval a on sa sklonil a pobozkal hlavu, potom ruky a nohy.

Medzitým bratia boli pozorovaní Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) z diaľky a bol narušený, keď videli Addas rešpektovanie Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) bozkávať ho a povedal k sebe: "Pozri, to je už kaziť náš otrok! " Keď sa vrátil do Addasje, že sa opýtal, prečo sa správal ako on. Addas odpovedal: "Je to najlepší človek v tejto krajine, a povedal mi veci, ktoré len prorok bude vedieť." K tomu bratia zvolal: "Nenechaj ho zviesť vás z vášho náboženstva - vaše náboženstvo je lepší ako jeho!"

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) si uvedomil, že by mohol očakávať žiadnu pomoc vôbec od ľudí Thakif, a tak sa aj Zajda nasadol na ťavu a vyrazili späť do Mekky.

V rokoch Lady Ayesha, manželka Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), spýtal sa ho, či mu niekedy zažil deň tvrdší ako Uhud. Povedal jej, že najbolestivejšie deň pre neho bol v deň Aqabah, keď hľadal podporu syn Abd Yalil, syn Kálal, ale stretol sajeho odmietnutie. Povedal jej, že po tejto trpkej odmietnutie sa vydal do Mekky a bol nevnímal svoje okolie, až došiel Qarn Al-Manazil. Povedal jej, keď vzhliadol, uvidel mrak tieniacej ho potom prehovoril Gabriel povedal: "Boh počul slová vašich ľudí a poslal anjela hôrna vašu pomoc. "Potom anjel hory ho pozdravil a spýtal sa jeho dovolenia pochovať Mekku medzi Al-Akhshabain, jeho dve hory. Avšak, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) povedal anjel, skôr ako tým, že dúfa, že v budúcnosti by sa ich deti uctievať iba Alaha.On a jeho spoločníci sa značne trpeli pod rukami, ale žiadna z ich akcií poškvrnil jeho niekedy starostlivý, milostivý dispozície a záujem o ich blaho v tomto živote aj na onom svete.

THE VALLEY OF Nakhlah

Prorok (Salla Allah Aliho bol salam) a Zajda dosiahol údolia Nakhlah a zostal tam dva dni. Ako sa ponúkol Fajr modlitbu skupina džinov prišiel cez ne a oni sa zastavili, aby počúvali a boli uchvátení krásou recitácii Koránu s jeho správou a uvedomil si,to, čo počuli nebol človek, namiesto aby to bolo na božskej prirodzenosti. Oni sa vrátili k ich ľudu a povedal im o svoje skúsenosti a to, čo počul. Potom Alah zjavil prorokovi Muhammadovi (salla Alláhu Aliho bol salam):

"Povedz:" To je mi zjavil, že skupina džinov načúvala a potom povedal:

"Máme naozaj počul nádherný Korán,

ktorá vedie na správnu cestu.

Veríme, že v nej a nebudeme spájať nikoho, s naším Pánom.

On - vyvýšený bude Majesty nášho Pána

ktorý sa ani vziať k sebe ženu, ani syna!

Neznalý hlupák medzi nami hovoril urážlivo proti Bohu,

nikdy sme si mysleli, že buď človek, alebo džínsové by nikdy klamať proti Bohu! "

Korán 72: 1-5

Keď Prorok (Salla Allah Aliho bol salámou) bol požiadaný, ktorý pritiahol pozornosť k prítomnosti džinov v údolí Nakhlah, povedal svojej anketára, že to bol strom, ktorý mu povedal.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) dostal niekoľko zistení, že hovoril nielen ľudstva, ale aj gin, v ktorom boli obaja daná dobrú správu raja a varoval trestu pekla.

Džínsové boli vytvorené pred ľuďmi a na rozdiel od človeka, ktorý bol stvorený z hliny, a ktorého otec je Adam, džínsové boli vytvorené z bezdymového ohňom a ich otec je satan, vykôstkované a zaklial. Avšak, napriek skutočnosti, že Satan je otec džinov, sú medzi nimi aj veriacich.

Cesta do Mekky

Vzhľadom k tomu, Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) vyrazili na poslednú fázu svojej ceste domov, otázka ľudí odmietnutie Thakif je prijať milosť Božia vážil ťažko na Prorokova mysli.

Keď Prorok (Salla Allah Aliho bol salámou) dosiahol Jaskyňa Hira odpočíval a poslal

MECCANO z kmeňa Khuza'ah Al-Akhnas Shuraiq syna hľadať jeho podporu. Avšak Al-Akhnas nebol pripravený, aby takýto záväzok, zatiaľ čo on bol spojený k Koraysh a nebol pripravený sa spojiť svoj kmeň k Prorokovi (Salla Allah Aliho wa salámou).

Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) dozvedel o Al Akhnas "odmietnutie, jeho myšlienky sa obrátili k Suhayl, AMR syna, a tak sa spýtal MECCANO vrátiť sa znovu do Mekky a priblížiť Suhayl, ale Suhayl tiež odmietol.

Posol sa vrátil k Prorokovi (salla Alláhu Aliho bol salámou) so sklamaním novinky a tentoraz požiadal MECCANO priblížiť Al Mut'im, Adiyy syna, ktorý pred časom sa načítané, čo zostalo z bojkotu dokumentu zverejnené v Ka'bah.

Mut'im bola príjemná, takže Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vstúpil do Mekky s jeho podporou, kde sa v plnej zbroji, Mut'im stál pri Ka'bah so svojimi synmi a synovca, a oznámil, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salam) ponúkol dve jednotky modlitby na Ka'bah, že sa spojilk Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) potom keď sprevádzal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) do svojho domova. Abu Pšeno bol medzi prítomnými, že deň a spýtal sa: "Vy ste mu dávať vašu podporu, alebo ste za ním!" "Podpora samozrejme!" odpovedal Al Mut'im.

THE Hnevu UTBAH

Jedného dňa, Prorok Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou), Abu Pšeno a niektorí z vodcov Koraysh stalo, aby sa v blízkosti Ka'bah súčasne. V jeho obvyklým spôsobom, Abu Pšeno sa obrátil na niektorých členov kmeňa Abdu Manaf a povedal tónom, ktorý zosmiešňoval: "Je to tvoj prorok, deti AbduManaf? "Utbah, Rabia syn odpovedal v hneval tónom povedal:" Čo sa deje, ak máme proroka alebo kráľa! "Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) začul jeho odpoveď a prehovoril k Utbah v láskavo spôsobom hovorí, "O Utbah, tvoj hnev nebol pre Alaha, ale na svoj vlastný účet." Potom sasa obrátil na Abu Pšeno a varoval: "Pokiaľ ide o vás, Abu Pšeno, skvelá záležitosť stihne vás. To spôsobí, že budete smiať málo, ale plakať veľa." Potom prehovoril k vodcovi Koraysh hovorí, "veľká záležitosť príde na vás, ktoré budete naozaj nenávidieť."

Cez Mut'im so sklonom k ​​Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) nemal prijať islam a zomrel krátko pred stretnutím Badr. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol počuť, že keby bol nažive, a prišli sme sa mu požiadať o vrátenie zajatcov z jeho kmeňa saby jej poskytla.

$ KAPITOLA 44 VISION

V Shawwal desiateho ročníka proroctva zjavil anjel Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) vo vízii prinášať so sebou postavu zabalený v hodváb. Anjel k nemu prehovoril slovami: "To je vaša žena, odhaliť tvár." Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) jemne odstránihodváb z tváre a videl, že je to Ayesha, dcéra Abu Bakra.

Vízie opäť došlo na nasledujúce noci a znova na tretiu a zakaždým, keď mu bolo povedané to isté. Avšak, Ayesha bol ešte mladé dievča podobná veku lady Fatima a Abu Bakr ju už sľúbil v manželstve Jubair, Mut'im syna. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), ktorý sa nikdyneposlúchol Alaha čokoľvek, nespochybnil vízie a myslel si: "Ak je to, čo Boh chce, potom to bude."

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) nespomenul svoje vízie, aby ktokoľvek, dokonca ani Abu Bakra, keď Khawlah, ktorý navštevoval jeho domácich záležitostí od smrti lady Chadídžou navrhol, že by mal znovu oženiť. Zdvorilo, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) opýtal, či má niekoho vnevadí, ku ktorému ona odpovedala: "Možno Ayesha, Abu Bakr dcérou, alebo Sawdah dcéra Zam'ah", ktorý bol asi tridsať rokov a prišla o manžela Sakran krátko po svojom návrate z Abyssinia.around času, že Lady Khadijah prešiel preč.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) skromne požiadal Khawlah navrhnúť ako manželstvo, tak išla do Sawdah, ktorý bol ocenený v návrhu a poslal späť so slovami: "Poslušný tebe, počúvanie Alláhův." Po získaní jej prijatí, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) úctivopožiadal ju, aby si vybrať jednu zo svojich kmeňov, aby sa jej v manželstve. Lady Sawdah vybral svojho brata-in-law Hatib ktorý sa nedávno vrátil z Habeša a krátko po tom, čo manželstvo sa konalo 10. Shawwal, desať rokov po proroctvo. V rokoch Lady Sawdah jej dal večer k paniAyesha.

Medzitým sa Abu Bakr išiel do Mut'im a požiadal ho, aby uvoľnil Ayesha od zmluvy so svojím synom Jubair. Mut'im dohodnuté a zmluva manželstvo bol vypracovaný v rovnakom mesiaci Prorok oženil s lady Sawdah, avšak jeho sobáš s lady Ayesha nebol consummated až neskôr potom, čo dozrievalopočas druhého roka po migrácii.

$ KAPITOLA 45 správu a kmeňov

Bolo to v dobe púti a mnoho pútnikov utáborili mimo Mekky Pred návštevou ich modly na Ka'bah. To bolo tiež obdobie mnohých veľtrhov, ako je ten v Ukaz, na ktoré by mnoho výrečné básnikov zhromažďovania a súťažiť proti sebe.

Avšak, mnoho neveriacich, vrátane waleed Mughirah syna, ktorý bol dobrý básnik sám a dobre vyznajú v jeho jemnejšie body boli znepokojení účinku recitácia Koránu by mal na jeho účastníkov.

S týmto spoločného záujmu neveriaci zoskupené, aby sa dohodli na spoločnej reči medzi nimi, ktoré by nebolo v rozpore s druhou a potom sedí na ceste varovať tých, ktorí prišli počúvať. Návrhy boli predložené, a jedným z neveriacich navrhol, že hovoria, že "On je veštec,"načo povedal Waleed, "Pri Alahovi, že nie je veštec! On ani hundre, ani hovorí rýmované prózy. Ďalšie navrhol, že hovoria:" On je šialený, a posadnutý džinov. "Waleed odpovedal slovami:" On nie je ani blázon, ani on je posadnutý džinov, nie je ani udusenia ani ešte šepká v hlase. "Potom navrhol: "Je to básnik", na ktorý Waleed odpovedal: "To nie je tak, vieme, poéziu vo všetkých jeho podobách a fineries, že nie je básnik." Potom navrhol hovorí: "Je to čarodejník" znova Waleed odsekol: "On nie je čarodejník, nie je ani vyfukovanie ani uzlov." Frustrovaní, že zvolal:"Čo teda máme povedať!" Waleed im povedal: "Všetko, čo ste predložili, je nesprávne. Najbližšie vyhlásení ste urobili, je, že je čarodejník, pretože mágia je niečo, čo môže prísť medzi mužom a jeho synom, medzi bratmi, medzi mužom a jeho ženou a muž a jeho kmeň. " Nerozhodný o tom, čotvrdí, že sa rozišli, a sedel pri ceste varovať ľudí. Potom Alah zjavil o waleed:

"Nechaj ma osamote s ten, ktorého som vytvoril" Kapitola 74:11

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) rozhodol navštíviť tábory pokolenia Kinda, Kalb, Aamir, Muharib, Fazara, Ghassan, Murra, Saleem, Abs, Nasr, Al Buka, Kaaba, Udhruh, Hanif, a ľudia alebo Hadrmout recitovať časti Koránu k nim a potom sa opýtať, či by chceli, aby sa spojili,ale to nemalo byť, a krása jeho prednesu, rovnako ako jeho pozvanie, aby sa spojili s ním padla na úrodnú pôdu.

Bitterest odpoveď k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) pochádzal z kmeňa Hanif. Neskôr, jeho šéf, Musailamah falošne vyhlásil, že on sám bol prorok!

Veľtrh bol v plnom prúde, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) priblížil Bayhara, Firas "syna, z pokolenia Aamir syna Saša. Bayhara počúval Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a potom zvolal: "Pri Alahovi, lebo tento muž, ktorého som mohol podmaniť si všetky Arábia." Potom, myšlienkadošlo k nemu a spýtal sa: "Ak je vám dať svoju vernosť a Boh vám dáva víťazstvo nad nepriateľmi islamu, budeme potom mať vedenie po tebe?" Ak to chcete Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal: "Táto záležitosť spočíva s Bohom." Bayhara nepáčilo odpoveď a zvolal: "TakMyslím si, že chcete, aby sme Vám zapožičiame našu podporu proti Arabom, a potom, ak je Boh vám dáva víťazstvo niekoho iného bude využiť výhod! - Nie, nebudeme akceptovať "

Ak je kmeň Aamir vrátil domov, porozprával, čo sa stalo na veľtrhu k staršieho domorodcov, ktorí zostali z dôvodu jeho veku. Povedali mu: "Mladý muž z Koraysh, od synov Abdul Muttalib je vyhlasovať, že on je prorok a požiadal nás o jeho podporu a vyzvalaby sme prijali jeho náboženstvo. "Postarší domorodec bol zasiahnutý ich správy a prisahal:" On je skutočný Izmaelský. Je pravda, prorok, čo spôsobilo, aby ste súdili jeho slová? "

Abu Bakr sprevádzal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), keď navštívil kmeň Dhul, Shaiban syna - šéfovia tohto kmeňa boli Mafruk, Muthanna a Hani, Kabisa syn. Keď sa Abu Bakr sa stretol Mafruk, Mafruk opýtal, či počul o príchode proroka, načo Abu Bakr sa obrátilk Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) a predstavil ho so slovami: "To je on." Mafruk opýtal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a povedzte mu o správe zverené, na ktoré sa Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal: "Nie je boha okrem Alaha, a ja som Jeho. Messenger "Potom Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa sladkostí hlasom pokračoval recitovať nasledujúce verš z Koránu:

"Povedz:" Poďte sem, aby som vám oznámil na vás, čo vám váš Pán zakazuje;

že ste sa nespája nič s ním;

(On vám prikazuje), ktoré musia byť dobre svojim rodičom

že nebudete zabiť svoje deti, pretože chudoby,

Zabezpečujeme pre vás i pre nich,

že ste sa nedopustil faul skutky nech otvorene alebo v tajnosti;

a že nesmie zabiť dušu, že Alah zakázal okrem pravdu.

S takou Alaha vás nabije, aby ste pochopili. "

Korán 6: 151

Tri vodcovia načúval prednesu a všetci vyjadrili sympatie verše, však, oni povedali Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) boli neochotní opustiť náboženstvo svojich predkov, pretože stratí svoju právomoc so svojimi kolegami domorodci. Poukázal tiež nana to, že už sľúbil vernosť kráľovi Perzie a ako také už boli viazané.

Prorok usilovne (salla Alláhu Aliho wa salámou) pokračoval pozvať všetkých, kto by počúval islamu a požiadal svojich vodcov, aby sa spojili s ním. Rovnako ako Abu Pšeno, Abu Lahaba považovať islam ako hrozbu, a keď počul Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) kázanie, mal by robiť to jehopodnikania, aby sa pokúsila rozbiť-up na stretnutie o kričí: "Tento muž je odpadlík, klame. Snažia sa vás uviesť do omylu, a chce, aby ste opustiť Al Lat a Al Uzu rovnako ako svojich spojencov, džinov z kmeňa Malik! "

Hoci žiadne spojencami boli získané, mnoho z nich počúval veršov Koránu a boli si vedomí správy Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) kázal.

$ KAPITOLA 46 NIGHT cesty a ASCENT

To bolo počas týchto prvých rokov Posla Alahovho proroctvo v Mekke, asi šestnásť mesiacov pred jeho migráciu do Mediny, že jeden z najväčších zázrakov všetkých čias došlo.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) náhodou navštívi dom Hubayrah, manžel Hind, lepšie známy ako Umm Hani, dcéra Fatima a Abu Talib, keď padla noc a tak pozval ho, aby zostal cez noc.

Hoci Hubayrah nemal konvertoval k islamu, zatiaľ čo jeho manželka a matka-in-law mal, a tak boli požehnaní pripojiť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) v ponuke nočnej modlitbu.

Vzhľadom k tomu, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) spal, strecha domu náhle roztrhla a Gabriel prišiel k nemu a otvoril svoju hruď a umyl srdce s vodou Zamzam a naplnila prorokove srdca a hrudníka s vierou. Potom, vzal ho z domu Umm Hani na Ka'bahkde odpočíval, keď sa vynoril zo stavu medzi spánkom a bdením a potom ho Gabriel sa k dverám Ka'bah. Stojí pred dverami mešity bol Burak, okrídlený biely zviera z raja, s väčšou veľkosťou ako somár, ale menšie ako mulica, s krídlami na zadných nohách. Burak bol obklopenýanjeli na oboch stranách, ale ako proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) pokúsil namontovať, to sa stalo hravý, načo povedal Gabriel, "O Burak, ste nehanbí správať takým spôsobom? Pri Bohu, nie ten, ktorý má išiel ste predtým je to čestnejšie než Alaha, "načo Burak vypuklav pote a zastavil pre Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) pre montáž.