Гершунский Б

основания 
философии образования, ее фундамент. 
Особое значение при этом имеет специальный 
философско-образовательный анализ 
и синтез
конкретных аспектов образовательной деятельности, а также рефлексивный 
науковедческий (самопознающий) анализ самой философии образования
44
. 

---

Важно придать философско-образовательному знанию естественное для любой 
подлинной науки направление развития - не от общефилософских норм и догматов к 
описанию, объяснению и предвидению специфических явлений образовательно-
педагогической действительности, а напротив, от этой действительности, от реальной 
практики со всеми ее удовлетворенными и, что еще более важно, неудовлетворенными 
потребностями - к частнонаучному философскому знанию, адекватно отражающему 
специфику рассматриваемых явлений. 
Новизна и практическая значимость самой постановки этой проблемы очевидны: ведь 
до самого последнего времени даже понятие "философия образования" в так называемой 
советской науке, по существу, не рассматривалось, а те эпизодические знания 
общефилософского характера, которые интерпретировались в русле методологии педагогики, 
не могли претендовать на сколько-нибудь системную логическую завершенность хотя бы 
потому, что педагогика всегда рассматривала и рассматривает поныне основания 
образовательной деятельности преимущестенно в прикладном, процессуальном, тактическом 
плане. Ничего плохого именно в такой ориентации собственно педагогического знания, 
конечно же, нет. Каждому, действительно, - свое... Но философия образования не может 
сводиться к методологии только одной науки - педагогики, а претензии на необозримое 
расширение объекта и предмета педагогической науки, равно как и малопродуктивные 
декларации и призывы к реализации интегративной функции педагогики, как показывает 
опыт, ничего хорошего не могут принести ни сфере образования, ни самой педагогической 
науке... 
Направления
философско-образовательных
исследований
Философия образования рассматривает наиболее общие проблемы сущего и должного 
в весьма специфической и в то же время "вечной" сфере общественной жизни любой страны: 
сфере воспроизводства и качественного преобразования человеческих ресурсов социально-
экономического и социокультурного, нравственного прогресса, с одной стороны, и, что еще 
важнее, в сфере удовлетворения естественных и 
85
постоянно меняющихся образовательных потребностей личности, с другой. 
Такой дуальный характер философии образования с ориентацией, фокусированием 
всей системы добытых в этой области знаний как на решение глобальных общественно-
государственных социальных и экономических проблем, так и на индивидуальные, 
дифференцированные образовательные запросы развивающейся личности, существенно 
сказывается на самом статусе философии образования, свидетельствует о принципиальной 
необходимости синтеза знаний об объектах философско-образовательного обоснования. 
Какие же направления философии образования представляются особенно важными? 
Как философия образования может ответить на вызов будущего, на многочисленные, но так и 
не решенные образовательные проблемы уходящего века и зарождающиеся уже сейчас, 
неординарные, а порой и принципиально новые проблемы века грядущего? 
В принципиальном плане ответ на эти вопросы дает проведенный выше аспектный 
анализ образования в единстве его