Гершунский Б

философии образования
(см. 
рис. 1). Именно этот уровень позволяет дедуктивно выделить важнейшие ориентиры и 
критерии в
политике
развития образовательной сферы. В свою очередь, политика (причем, 
политика, формируемая не в угоду господствующей идеологии, а с учетом частнонаучных 
закономерностей образовательной деятельности) диктует необходимость разработки как 
конкурирующих стратегий реализации философских концепций и политических доктрин, так 
и генеральной (равнодействующей) стратегии такой реализации. 
И, наконец, дедуктивное движение идей и конструктивных механизмов их реализации 
естественно приводит к обоснованию, а главное, критериальной определенности 
принимаемых
тактических
управленческих решений в повседневной педагогической 
практике. 
Важно подчеркнуть, однако, что дедуктивное распространение и развитие идей 
обоснования образования носит не единственно возможный характер. Необходим и 
"встречный поток" идей, формируемых в русле
индуктивного,
собирательного их 
аккумулирования и передачи на более высокий уровень философско-методологической 
иерархии: от многоликой и динамично меняющейся
практики - к теоретическим 
(инвариантным) обобщениям - и от них к коррекции соответствующих
стратегических, 
политических, философских
и даже
ментальных
ориентиров (см. рис. 2). Именно 
индуктивная логика научного обоснования развития образования подчеркивает особую роль 
многозначно понимаемой практики в формировании конструктивных идей стратегического, 
политического и философско-образовательного характера. 

---

Рис.2 
69
Собственно, именно в этом дедуктивно-индуктивном многообразии развития 
разноуровневых образовательных идей и концепций и следует искать истинный движущий 
механизм коррекции и смены господствующих как во времени, так и в пространстве 
(региональном, федеральном, международном) образовательных парадигм и доктрин. 
Разумеется, приведенные выше схемы дают лишь общее представление о сущности 
рассматриваемых процессов. Эти процессы являются весьма сложными и могут быть познаны 
лишь на основе понимания механизмов интегративного, междисциплинарного 
взаимодействия наук и соответствующих потоков информации. Так, например, философское 
знание в сфере образования аккумулирует знания общефилософского характера, знания 
(которые еще предстоит добыть) частно-научной, собственно образовательной философской 
проблематики, фундаментальные знания самых различных наук - педагогики, психологии, 
физиологии, этики, эстетики, права, экономики, техники, технологии и т.п., не говоря уже о 
духовных (в том числе религиозных) нравственных ценностях и представлениях о смысле 
человеческой жизни, целях и процессе становления личности. Столь же многочисленны и 
сложны источники