го.
Таж ат-таражим. - Багдод: 1962. 35; Х,ожи Ха
лифа.
Кайф оз-зунун. I, 112; II, 1395; Аз-Зириклий.
Ал-Аълам. - Копира: 1954-59. IV, 137; Кахлола.
Муъжам ал-муаллифйн. - Дамашк.: 1957-61. V, 242;
Brockelmann.
GAL. Suppl., 1, 637, 654; U, 268; Seyyid
Bey.
Ostil-i Fikih. - istanbul: 1333.53-54,193; Fahrettin
Atar.
«Abdiilaztz el-Buhari». TDV iA. - istanbul; 1988.1,
186-187.
Тузувчи Насриддин Мирзаев
АБДУЛАЗИЗ АД-ДАББОГ
Абдулазиз ибн Масъуд ибн Ахмад
ад-Даббог ал-Х,асаний ал-Бакрий
(1090/1679 - Фос - 1132/1720)
Х,изирийя тарицатининг асосчиси
сифатида танилган фослик
мутасаввиф
Фикр-мулохазалари н а м килинган
«Ал-Ибрйз» номли асарда уз даврининг
гавси сифатида зикр килинган Абдула
зиз ад-Даббогнинг х,аёти хакида маълу-
мот оз. У б-н 1125/1713 й.да танишган,
пирининг уша даврда 35 ёшда булга-
нини айтган
муриди хамда
«Ал-Ибрйз»
асарини тупловчиси булган Ахмад ибн
Муборак (ваф. 1156/1743 й.), устози-
ни мисли йук тасарруф сох,иби булган
валий сифатида тилга олади. Шунинг
дек, унинг Аллох, Куръон, коинот ва
инсон хакида сузлаган х,ар бир сузини
мутлако кабул этилиши керак булган
илох,ий сир каби курсатишга харакат
килган. Бирок, булар хаёти хакида му-
каммал маълумот бермайди. Асарда
устозининг кирк бир ёшга тулмасдан
вафот этганини бир неча марта такрор-
лашига карамай, улим тарихи ва сабаби
хакида маълумотлар берилмаган. Шу
нингдек, А.ад-Д.
«Ал-Ибрйз»да узини
Пайгамбар (с.а.в.)нинг руёдаги амрла-
ри таъсирида булган никох,нинг меваси
булганлигини ва улуг валий булишини
тугилишидан олдин хабар берилганига
диккатни тортади. У Имом ал-Х,асан ав-
лодидан булгани, олим ва
тасаввуфга
кизиккан оиланинг иккинчи фарзан-
ди сифатида 1679 й.да дунёга келгани,
АБДУЛАЗИЗ АД-ДАББОР
98
1699 й.да онаси вафот этганидан сунг,
отасининг иккинчи марта оила курга-
нини айтади. Бундан ташкари, насли-
нинг ва
тарик,ат силсиласининг Абу
Бакр (р.а.)га такалишини хамда сунний
ва сиддикий булганини, унинг сирла-
рининг вориси булганлигини маълум
килади. Илк устози Хизрдан ташкари
унта Сиддикий шайхдан файз олгани-
ни, онасини йукотган йил, у уйланади-
ган аёл ва ундан тугилажак икки угил
ва кизи унга аник курсатилгани, хар
бири курсатилганидек руёбга чиккани-
ни ифода килади.
Ахмад ибн Муборакнинг уни «уммий»
бир зот булганини тез-тез такрорлаши
хамда бутун оламларга, тилларга, ут-
мишга, хрзирги замон ва келажакка оид
билмаган ва била олмаган хеч бир нарса-
нингтопилмаганини баён этиши,хуллас,
уни «комил инсон» сифатида курсатиш
га булган истаги дейиш мумкин. Чунки
Do'stlaringiz bilan baham: