Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

К а х д о л а .
Муъжам ал-муаллифйн. 1957-63. VI, 
232; АН Yardim. «Abdan el-Mervezi». TDVIA. - istanbul:
1988.1, 67.
Тузувчи Нуъмонжон Тураев
АБДУДДОР (Бани Абд ад-Дор) 
jljJl AjC j j j  
Курайш кабиласининг асосий 
уругларидан бири
Абдуддор (араб. Дорнинг кули - жоуи- 
лият давридаги араблар эътикодида 
машхур булган Дор исмли бутнинг кули 
маъносида). Макка фатуигача Каъба хиз- 
матлари, хржиларга сув таркатиш, бай- 
ровдорлик х,амда «Дор ан-надва»ни бош- 
кариш хукукига эга булган уруг булиб, 
Пайгамбар (с.а.в.)нинг катта боболари 
Кусайнинг катта угли исмидан олинган. 
Манбаларда Абдуманоф угилларининг 
боболари меросини кайтариб олиш ха- 
ракатида А.га карши чикканлари хамда 
улар зфтасида тузилган шартномага би- 
ноан Каъба хизматлари, байровдорлик 
ва Макка рахбарлиги А.нинг ваколатида 
колгани кайд этилган.
Ал-Абдий, ал-Ибодий, ал-Абдарий ка­
би нисбатлар б-н номланган А. кабиласи
95

---

АБДУЁЛИЙЛ ИБН АМР
Каъбанинг таъмир ишларида катнашиб, 
баъзи кабилалар б-н биргаликда Хижр 
кисмидаги деворни курадилар. Зам-зам 
tydyru казилмасидан олдин кабила учун 
Умму А^рад номи берилган 
КУДУК 
ка- 
зиганлар. Х,абашистонга килинган илк 
цижратда А. угилларидан беш эркак 
ва бир аёлнинг катнашгани, мусулмон- 
ларга карши тузилган хужжат матни 
шу кабила вакили Мансур ибн Икрима 
томонидан ёзилгани ва Куръондан таъ- 
лим бериш учун Мадинага юборилган 
Мусъаб ибн Умайр х;ам мазкур кабилага 
мансублиги маълум.
Курайш байровдори кисобланган А. 
угиллари Ухуд жанггида Абу Суфён ва 
унинг рафикаси Х,инднинг кистови б-н 
бирин-кетин уруш майдонига чикади ва 
уларнинг купчилиги улдирилади. Макка 
фатцидан кейин Пайгамбар (с.а.в.) Каъ- 
банинг калитига доимий эгалик килиш 
хукукини мазкур уругдан булган Усмон 
ибн Талх^га топширганлар.
Ад.: Ибн )^ишом. Ас-Сйра. - Копира: 1936.1,132, 
136, 138, 140, 157, 341, 376; Ибн Касир. Ас-Сйра. - 
Копира: 1964-66.1,100,101,259; 11,216,259; Ка)«о- 
ла. Муьжам фбаил ал-ъараб. - Байрут: 1982. II, 723; 
Ahmet Liitfi Kazanci. «Abdiiddfir (Bent Abdiiddar)». 
TDViA. - Istanbul: 1988.1,177.
Тузувчи Нуъмонжон Тураев
АБДУЁЛИЙЛ ИБН АМР
Абдуёлийл ибн Амр ибн Умайр 
ас-Сакафий 
Памгамбар (с.а.в.) билан 
келишув учун Сак,ийф кабиласи 
юборган х,айъат бошлиги
Пайгамбар (с.а.в.) 620 й. Тоифга 
Килган сафарлари чогида Сацийф ца- 
биласи томонидан юборилган х,айъат 
аъзолари ва уларнинг бошлиги Абду­
ёлийл ибн Амр б-н учрашадилар. Расу- 
луллох, (с.а.в.) уларни Ислом динига 
даъват киладилар, бирок бошкалар 
каби А.и.А. х;ам бу таклифни рад этади. 
Макка фат^идан сунг, мазкур кабила-
дан булган Урва ибн Масъуд Мадина­
га цижрат килиб мусулмон булган ва 
^амшахарларини Исломга даъват ки­
лиш учун Тоифга кайтган. Тоифликлар 
унинг даъватига курол б-н каршилик 
курсатиб уни улдирадилар. Бирок, ке- 
йинчалик Сащйф цабиласи вакиллари 
мусулмонларга каршилик курсатишда 
ёлгиз колганларини англаб, х,ижрат- 
нинг туккизинчи йили А.и.А. бошчили- 
гидаги ^айъатни Мадинага юборишга 
мажбур буладилар. Хайъат Пайгам­
бар (с.а.в.) томонларидан кабул кили- 
ниб, Масжид ан-Набавийнинг якинида 
тикланган чодирларга жойлаштири- 
лади. Шундай килиб, уларга мусулмон- 
ларнинг х,аётларини якиндан кузатиш 
имконияти берилади. Х,айъат аъзолари 
Исломни кабул килмасдан туриб би- 
рор-бир келишувга эришиб булмасли- 
гини тушуниб етганларидан сунг, му­
сулмон булиш учун баъзи шартларни 
уртага ташлайдилар. Пайгамбар (с.а.в.) 
уларнинг жангларда катнашмаслик,