Дядя Горгудун мязар йери щаггында

Key words: Book of Dada Gorgud, publications, errors, corrections.
Вахид Адил Захидоглу
О ЧТЕНИИ, СЕМАНТИЧЕСКОМ АНАЛИЗЕ И ЭТИМОЛОГИИ НЕКОТОРЫХ СЛОВ В “КИТАБИ-ДЕДЕ ГОРГУД”.
Резюме
Для исследования различных аспектов Китаби Деде Горгуд, выявление художествен­ного и исторического значения и научная транслитерация текста эпоса, при которой будут обнаружены древние языковые факты, необходимые для освещения в недостаточной степени изученных моментов истории языкознания, правильное чтение различных слов и выражений, а так же верное их толкование привносит особую актуальность. Сравнительный анализ и пра­виль­ное прочтение существующих рукописей текста дает возможность объективной оценки национальной и духовной принадлежности, художественно-эстетических особенностей, исто­рико-лингвис­тических возможностей периода создания эпоса.
Текст КДГ состоит из нескольких частей, охватывающих период от древнейших времен до времени создания рукописи текста. И если не принимать во внимание данный факт, то возможно многих вариантов прочтения текста эпоса. А это, в свою очередь, приводит к неверным, совершенно надуманным, а иногда и просто спекулятивным выводам в исследованиях в области языкознания, литературоведения, фольклористики и других областях науки. Случайная схожесть фонетического состава древних слов из текста рукописи с сов­ремен­ными языковыми единицами, неверный структурно-семантический анализ дает возмож­ность появлению псевдоэтимологических комментариев. В некоторых случаях при выявлении данных несоответствий, вместо достоверного сравнительного и исторического исследования, в тексте делаются ненужные изменения, в чем впоследствии обвиняют писцов. А иногда без исправления очевидных пробелов, просто из-за "рабской верности" буквам проводится их дословная передача.
Принимая это во внимание, автор решил поделиться своим мнениями о наиболее спорных в прочтении, семантическом и этимологическом значении словами. Такими как boz "юноша, молодожен", sarmur- “проснуться с чувством страха и ужаса ”, ancaq "именно он”, qıqı “азан”, kəgəş- “испытать тайная междоусобная вражда, ненавидеть друг друга”, qalçan- “дрожать ” и т.д.