Доктори X. А л и у л о в Та ризчи — ф алсаф а фанлари доктори А. А Х м ед о в

р и
унинг форс ва араб тилИД& ёзилган шеърларида, 
б а ­
диий асарларнда, гузаллик, музика, шеърият ^ацидаги 
фалсафий фикрларида уз ифодасини топгандир. Ибн 
Сино инсон ахлоци ^ам, 
у н и н г
гузаллик 
^ацпдаги
та- 
саввури ^ам инсоннинг илМ-Фанни в^анчалик ургаиган- 
лиги, билимга муносабати, 
боища барча ^ а р ак ат ва 
мацсадларини 
ацлий ф аолият, 
^адицат ^ацндаги ту- 
шунча билан боглай 
о л г а н л и г и
билан ^лчанишини таъ- 
кидлайди. Ибн 
Сино 
э с т е т и к а с и н и
^рганишда унинг 
«Китоб аш-Шифо» асарида мустацил булим шаклнда 
берилган «аш-Шеър» 
( м а н т и ^ н и н г
9 чи китоби) му^им 
а^амиятга эгадир. Бунда Ибн Сино 
1
^адимги юнон оли- 
ми Аристотелнинг «Поэтикз»си 
билан 
боглиц цолда 
юнонлардаги ва 
а р а б л а р д а г и
шеър санъатини тац^ос- 
лаб, унинг му^им 
х и с л а т л а р и ,
шеърнинг ва у билан 
борлиц >^олда музиканинг мо^ияти ^ацида теран фикр- 
ларни олга суради. 
Ш е ъ р н и н г
шакли турличадир, 
л е ­
к и н
вазн-цофия, образлар, 
5'х Ш а т и ш л а Р г а
бой булиши, 
таъсир кучикинг уткирлиги >^а Р бир ^ацп^ий шеърнинг 
фазилатидир. Шеърнинг 
м а з м у н и ,
мавзуси унинг цим- 
матини белгилайди:— «шеър 
л ж т н м о и н
бурч мацсадла- 
ри учун ёзилади»2.
V Ибн Сино цатор 
ф а л с а ф и й ,
илмий мазмундаги б а ­
диий асарларнинг, «)(ай ибн Яцзон» киссаси, «Саломон 
ва Ибсол циссаси», «Юсуф 1чиссаси>>, « У р ж у з а » л а р — 
тиббий достонларнинг муалднфидир.
Ибн Сино уз замонасининг м а н д у р шоири дам эди. 
Унинг цаламига турли 
б а д и и й
циссалар билан бирга 
шеърлар — рубоий, цитъа, ?азаллар з^ам мансуб булиб, 
улар олим цизицишлари 
ва
истеъдодининг ни^оятда 
кенг эканлигидан 
дало л ат б е р а д и Бу ш еърлар з^ам 
асосан унинг илмий-фалсафий, ижтимоий царашларини 
ифодалаш учун хизмат калган: