Часть международные экономические отношения

Экономическое мышление – это процесс познания человеком, социальной группой, обществом в целом экономической действительности, осознания своего места в экономических отношениях и выработки на этой основе принципов своей деятельности. На основе особенностей российского менталитета складывается особый тип российского экономического мышления, который формируется как сочетание свойств Запада и Востока. В основе российского экономического мышления лежит государственное экономическое мышление, связанное с восточными цивилизациями и несущее такие черты, как прочная включенность индивидуального сознания в структуру сознания общественного, иерархичность, зависимость от государства, нетерпимость к отклонениям от принятых норм экономического поведения, пренебрежение правом и законностью. Сегодня все большее влияние на поведение людей оказывают элементы рыночного экономического мышления, имманентные Западу: чувство хозяина, личная хозяйственная самостоятельность, инициатива, прагматизм, гибкость, адаптивность, предприимчивость, готовность действовать в условиях конкуренции.
Следует отметить влияние на поведение российских предпринимателей и корпоративной культуры, которая вырабатывается целенаправленными усилиями фирм и представляет собой специфическую форму существования взаимосвязанной системы, включающей в себя иерархию ценностей, доминирующую среди сотрудников компании и совокупность способов их реализации. Элементами корпоративной культуры являются миссия компании, стиль руководства и лидерства, командный дух, мотивация и стимулирование, социальное партнерство, деловой этикет. Кроме того, каждый предприниматель обладает индивидуальными особенностями, определяемыми личной культурой (рис. 16.1).

Рисунок 16.1 – Влияние культуры на поведение российских предпринимателей

Российская экономическая культура, менталитет – важнейшие факторы бизнеса, формировавшиеся в течение длительного периода времени под влиянием природно-географических условий страны, особенностей ее исторического развития. Разнообразный и по большей части суровый климат значительно усложнял хозяйственную жизнь, в частности, повышал рискованность земледелия. Ненадежность основного строительного материала, использовавшего на Руси – дерева – не способствовала, в отличие от "каменного" Запада, уверенности в будущем, в надежности условий жизни и хозяйствования. С другой стороны, громадность российских просторов внушала мысль о надежности, непотопляемости страны, непобедимости для врагов, что приводило к консервативности экономической жизни.
Масштабность страны, малая социальная освоенность территории, разбросанность, низкая плотность населения — все это определяло необходимость централизации, достаточно сильной государственной власти, отсутствие которых ведет к дезинтеграции, междоусобицам, распаду государства, смутам, что и было неоднократно в истории нашей страны.
Принадлежностью к восточным цивилизациям, как и географическими, природными условиями определяется значительное усиление роли государства в России, которое всегда контролировало жизнь человека и общества, отождествлялось с обществом, опекало своих подданных, что, безусловно, наложило отпечаток на экономическое поведение нации. Нашей стране присущ государственный патернализм, потребность в государственных гарантиях вплоть до иждивенческих традиций; в ее истории отмечалось предпочтение значительным числом граждан государственных интересов личным. Традиционны слабость в России демократических начал, приоритет власти над законом, персонифицированная верховная власть, надежда на сильную личность. Государство в общественном сознании россиян воспринимается как "дом родной", а не как "гостиница" (западный вариант). Отсюда мировоззрение подданных как младших членов семьи, низкая потребность в правовом регулировании отношений с государством, личной свободы. Государство и царь как его высшее воплощение выступали посредником и арбитром в решении экономических конфликтов; например в 1905 году восставшие рабочие апеллировали к царю, а не к закону.
Богатство российской земли, ее недр, а также концентрация собственности на землю, другие основные средства производства у государства, помещиков, позднее буржуазии, оборачивались отсутствием у многих представителей российского общества в экономическом поведении рачительности, экономности.
Нерациональность экономического поведения россиянина определяется тем, что оно ориентировано в значительной степени не на получение материальных благ и выгод, а на общественное признание, соответствие общепризнанным нормам. Эта нерациональность имеет и другую основу. В.О.Ключевский писал, что природа “часто смеется над самыми осторожными расчетами великоросса; своенравие климата и почвы обманывает самые скромные его ожидания, и, привыкнув к этим обманам, расчетливый великоросс любит подчас, очертя голову, выбрать самое что ни на есть безнадежное и нерасчетливое решение, противопоставляя капризу природы каприз собственной отваги. Эта наклонность дразнить счастье, играть в удачу и есть великорусский авось”.
Свое влияние на менталитет, всю общественную жизнь, нормы быта и морали оказывала наиболее распространенная в России религия — восточное крыло христианства — православие со свойственными ему веротерпимостью, мягкостью норм, сотрудничеством с государством, отказом от насилия, подавления инакомыслия. Особенностью православия по сравнению с католицизмом и протестантизмом является нравственный либерализм в повседневной жизни; именно православие воплощает дух истинного христианства – дух любви, человечности, братства людей (в отличие от католицизма и, особенно, протестантизма, которые опираются на силу, корысть, имущество, дисциплину, закон). Духовной жизни в России в целом присущи такие черты, находящие свое отражение и в экономической культуре, как слабость нравственной самодисциплины, недостаток честности и чести (по словам Бердяева, русский человек может быть святым, но не может быть честным в торговых или финансовых делах).
Традиционно российскому обществу присущи неразвитость правосознания, недоверие закону (“закон что дышло — куда повернешь туда и вышло”), противопоставление закона и справедливости, предпочтение нравственности, правды, добродетели праву. “Даже самое слово право, — отмечал еще И.В.Киреевский, — было у нас не известно в западном смысле, но означало только справедливость, правду”.
В то же время, России всегда были свойственны такие черты экономического поведения, присущие западной цивилизации, как инициатива, предприимчивость, активность, динамизм, способность работать в условиях конкуренции, склонность к риску, инновационность. Сложные природные условия делали россиянина трудолюбивым, наблюдательным, формировали находчивость, инициативу. Хозяйственное освоение огромных пространств на севере, позднее в Сибири, на Дальнем Востоке невозможны были без предприимчивости первопроходцев, их стремления к новому, неизведанному, готовности к риску, организаторских способностей.
Противоречиво влияние развития в годы советской власти, социализма, командно-административной системы на экономическое поведение россиян, систему ценностей, хозяйственные мотивации и пр. Так, в советском обществе получили мощный импульс традиции государственности, тоталитаризма, сильной авторитарной власти и покорности ей, патернализм. Значительно ослабело влияние религии на духовную жизнь общества, деформировались связанные с ней духовные, нравственные качества, произошло разрушение патриархальных, традиционных ценностей. Палитра духовной жизни обогатилась идеологией интернационализма, приоритетом государственного над личным, уверенностью в завтрашнем дне, спокойствием умеренной жизни под опекой и контролем власти. Вместе с тем, нарастали известные негативные тенденции – социальная и духовная апатия, экономический консерватизм, иждивенческие настроения, уравнительность в распределении благ. Государство полностью взяло на себя роль организатора экономики, оставив работниками исполнительские функции, что резко снижало трудовую мотивацию и ответственность.
На формирование современной экономической и деловой культуры в России повлияли не только особенности формировавшегося веками менталитета, культуры, но и относительно недавние события – рыночная трансформация и экономические преобразования, последовавшие за распадом СССР и образованием нового государства – Российской Федерации. Содержанием этих преобразований, оказавших решающее воздействие на изменения в экономическом поведении, приобретение им новых черт, явилась радикальная рыночная реформа, проведенные в ее рамках либерализация цен, приватизация, создание конкурентной среды, развитие малого и среднего бизнеса, создание рыночной инфраструктуры.
Российские исследователи, анализируя современные тенденции становления отечественного бизнеса, указывают на противоречивый характер наблюдаемых процессов. В процессе формирования деловой культуры в России проявляются две тенденции. С одной стороны, на фоне экономического роста, повышения инвестиционной привлекательности, развития внешнеэкономических связей происходит внедрение современных стандартов ведения бизнеса с опорой на такие ценности как ответственность, обязательность, обоснованный риск. С другой стороны, в условиях сохраняющихся бюрократии и коррупции, развитой теневой экономики, рисков потери собственности и изменения в законодательстве предприниматели действуют по правилам, отличным от правил цивилизованного бизнеса.
Состояние деловой культуры во многом определяется отношением предпринимателей к правовым нормам. В этом плане можно утверждать, что важным элементом всей российской хозяйственной деятельности и, соответственно, деловой культуры является отсутствие привычки строго следовать букве закона. Либерализация хозяйственной деятельности, ослабление административного контроля, начавшаяся интеграция России в международное экономическое сообщество породили помимо очевидных выгод для национальной экономики значительную угрозу экономической безопасности страны от криминализации хозяйственной деятельности, росту которой активно способствует неконтролируемое распространение незаконного предпринимательства на внутреннем рынке, а также во внешнеэкономической деятельности. В России существуют многочисленные возможности для злоупотреблений в таких областях, как сложные налоговые и таможенные системы, механизмы контроля над капиталом, управление государственным имуществом.
Это вовсе не означает, что российское предпринимательство сплошь проникнуто криминальным духом (что является устойчивым стереотипом, в том числе за рубежом). Разумеется, существует и предпринимательство чисто криминального толка. Даже по официальным оценкам, более 40% ВВП производится в теневой экономике. Но для большинства предпринимателей речь идет о том, что они постоянно действуют в так называемых серых, полулегальных или внеправовых зонах. Большинство предпринимателей при этом скорее предпочитают соблюдать законы, но фактически вынуждены обходить их во множестве случаев, когда нормативные установления существенно ущемляют их интересы. Сами предприниматели склонны предъявлять к своим партнерам требования, связанные с их порядочностью и обязательностью. Они осознают, что нарушение деловых соглашений является серьезным фактором, усиливающим степень неопределенности в хозяйственной деятельности. Кроме того, подрыв доверия, связанный с периодическим невыполнением соглашений, приводит к дополнительным издержкам на сбор информации о надежности партнера. Именно поэтому все явственнее проявляется тенденция образования в отечественном бизнесе специфических деловых сетей, представляющих собой устойчивую и относительно замкнутую совокупность связей между проверенными и постоянными партнерами.