A s o s L a r I toshkent irrigatsiya va qishloq xo‘jaligini

Insonparvarlik 
— insonning yuksak ijtimoiy vazifasini belgi- 
laydigan va barqaror etadigan g‘oyalar, qarashlar va e’tiqodlar 
majmuyi, shaxs erki, qadr-qimmati, uning baxtli bo‘lish huqu- 
qini talab etish imkonining mavjudligiga yengilmas ishonchdir. 
Rostgo‘ylik Insonning yuksak ijtimoiy maqomini belgilaydigan, 
bu boradagi diniy va dunyoviy, g‘oyaviy-mafkuraviy, milliy va 
umumbashariy qarashlar, mezonlar, qadriyatlar va an’analar tizi- 
m ini ifodalovchi tushunchadir.
Insonparvarlik — odamiylikdir. Uning tub mohiyati inson zoti- 
ni hurmat qilish, qadr-qimmatini bilish hamda baxt-iqboli yo‘lida 
doimo fidokorlik bilan kurashish va g‘amxo‘rlik ko‘rsatishdan 
iboratdir.
Insonparvarlik — odamzodning qadri, erkinligi, qobiliyatlari 
har tomonlama namoyon bo‘lishi uchun kurashish, insonning 
baxt-saodati, teng huquqliligi, adolatli hayotni ta’minlashdir.
Chinakam insoniylik viqori kishida hamdo‘stlik, hamkorlik, 
hamdardlik, hamjihatlik, adolatlilik, adolatparvar, tinchlik, to- 
tuvlik, rahmdillik, ko‘ngilchan, bag'rikenglik va boshqa yuksak 
m a’naviy komilliklarni jamlagandagina namoyon bo‘ladi.
284

---

Erkparvarlik. 
Erkparvarlik insonning eng oliy huquqi — erkin, 
ozod yashash huquqini himoya qilishi bilan muhimdir. Erkpar­
varlik, avvalo, o‘z millati, o‘z vatani erki uchun, qolaversa, boshqa 
millatlar va vatanlar erki uchun kurashni hayotining maqsadi 
qilib qo‘ygan insonlar tamoyilidir.
Erkparvar inson qullikning, mutelikning har qanday ko‘rinishini 
inkor etishi barobarida inson huquqlarining tom ma’nodagi jang- 
chisiga ham aylanadi. Bu jangchi bir tomondan, har bir shaxsning 
so‘z erkinligi, o‘z fikrini erkin bayon qilishi, saylash huquqi, vij­
don erkinligi uchun kurashadi, ikkinchi tomondan, butun-butun 
millatlar erki masalasini o‘rtaga tashlar ekan, ma’lum ma’noda 
milliy ozodlik harakatlari uchun ham turtki beradi.