A n V a r c h o r iy e V

«Ilohiy tobelik», «Sihat salomatlik», «Abadiylik» kabi qadriyat-
lar madad berib turadi^
[Zardushtiylik qoidalariga ko'ra, insonning barkamolligini
belgilashda, uning nafaqat tashqi qiyofasi, balki ma’naviy
dunyosi ham hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ladi. Shuning uchun
ham Ahura Mazda tanalaringizga nisbatan qalbingiz haqida
ko'proq qayg'uring, chunki ma’naviy dunyongiz qancha musaffo
boisa, moddiy turmushingiz ham farovon bo'lib boraveradi,
deb tushuntiradi. }«Avesto»da ta’kidlanishicha, insonning ma’naviy
yetukligi uning do‘st-u birodarlariga sadoqati, kechirimli bo'lishi,
johillarning qalbini yaxshilik nuri bilan to'ldirishi, yomonlikka
yaxshilik bilan javob qaytarishi kabi mezonlar bilan o'lchanadi.
Yodnomada insonning ma’naviy-axloqiy fazilatlarini ulug'laydigan
bir qator fikr-mulohazalar bugungi kun uchun ham o'z qadrini
yo'qotmaganligi diqqatga sazovordir. Chunonchi: («O'zgalarni yax-
shilikka yo'llay olgan odamnigina yaxshi odam deyish mum­
kin», «Tangri rostgo'ylarning nigohbonidir», «Menga hamisha
g'ayrat va shijoat baxsh et. Meni hamisha g'aflat uyqusidan
yiroq tut», «Qayerda ikki tan bir-birini qo'llasa, o'sha yerda
ish yurishadi»! va hokazo. Ko'rinib turibdiki, zardushtiylik
ta’limotida ma’naviyat har tomonlama ulug'langan. Ma’naviyat,
bilim-ilm ahlining, mudarris-u muallimlarning tafakkur dara­
jasiga, o'z vazifasiga bo'lgan fidoyiligiga, xalqi, Vatani oldi-
shilik Xudosi Ahura Mazda
undaydi,

---

dagi mas’uliyatini nechog'lik his etishiga bog'liqligiga alohida
e’tibor berilgan.
«Avesto»(«Yasht»)da ta’kidlanishicha, inson o'zining olijanob
insoniy fazilatlari bilan g'ayriinsoniy xatti-harakatlarga qarshi