А или заиф болалар шижшш1яси тошкент "у киту вчи" 19S 4

ё к и
 
рух,ий ^олатм и? 
ё к и
 
бул м аса, 
шахенинг маълум бирор сифатими? Контор психологик ад абиётлард а, 
дарсликларда 
диедат масаласида т у г а л л а н г а н , охирги фикр, муло- 
х,азалар учраиайди. Масалан, 1982 йилда Тошкентда чоп эти л ган
"Болалар психологияси" (М.Вох,идов) дарслигида 3 ^исм "Психик 
жараёнлар" деб номланади. Шу ^ е м н и н г бошланиш 7= боби "Д и к т а т " 
рух^й жараёнига багишлоиган. Муаллиф диццатнИ бошца рух,ий жара- 
ёнлар 
сингари батафеил баён э т г а н . Агарда у 
шу дарсликка а с о с -
ланиб иш тутадиган б у л с а к , унда биз х,ам диедатни рух,ий жараён 
сифатида очиб беришимиз лозим булади. 1900 йилда Москвада чоп 
этилган психология дарслигида (В .А .К р у т е ц к и й ) э с а , д и ктат тем а- 
си "Шахе ва ф аолият" ^ с н и д а баён э т и л г а н . 1986 йилда Москвада 
чоп этилган "Психология умственно о тс т а л о г о школьника " Уцув 
цУлланмасида (С .Я .Р у б и н ш т е й н )"Д и эд а т " темаси билиш жараёнларига 
ки ритилган. Б у
гфлланмада рух^й жараёнлар х,ацида ran бормасдан, 
балки билиш жараёнлари х,ацида маълумотлар берилади. Бунинг тугри 
ёки нотУгрилиги з^ацида фикр юритишдан узо ц м и з. 1967 йилда М осква­
да чоп этилган "Хрестом атия по психологии" 
Уцув ф лланм асида 
цуйидаги маълумотлар келти р и лган . Б у фикрлар цУлланманинг "Билиш 
жараёнлари" цисмида П .Я.Гал ьп ер и н н и н г "Диэдат муаммосига оид" 
ишйдан кучи ри лган . " . . . Психология алохдца фан сифатида шакллан- 
ган даврдан бошлаб, турли со^а психологлари диэдатни м устацил 
рух,ий фаолиятнинг лткли эканлигини бир овоздан инкор этмоодалар. 
. . . Диэдат цеч цаерда м устацил жараён сифатида намоён булмайди.
. . . Диедат Узининг алох,ида, махсус мах,сулига эга эм ас. У цайси 
.фа’олиятга бирлашеа, уша фаолиятни яхшилайди".
Юцоридаги мунозарали фикрларни янада купайтириш мумкин эди. 
Бунга наложат. Муаммонинг ойдинлашишига шулар х,ам етарли бул са
кер ак. Биз баён цилмоцчи булган фикрлар х,ам маълум манбалардан 
олинган. Диедат, муста^ил рух,ий жараён эм а с, шунинг учун шахе­
нинг хусусиятлари-'Га х,ам кирмайди. Аммо, диедат амалий ф аолият- 
ларга, билиш жараёнларига, шахенинг сиф атларига 
1
$шилиб к ел а д и . 
К^ерда иштирок этмасин, уша жойда фацат ижобий томондан таъ си р
этишга 
царатилади. Диццат ^аётда рух,ий фаолиятнинг бир томони 
б?либ к у з г а ташланади. Шу билан бирга муваффациятли билим, к у н и к -

---

м а, ua лака лар эгаллаш нинг асосн х,исобланади.
Диадат-онгнинг маълум манбани туларок; а к с эттириши учун
Уша манбага царатилишидир. Уша манбаларга диадатни ^арата Оилиш 
э с а , шахенинг фаоллигини билдиради. Ихтиёрий диктат рух,ий хрёт- 
нинг х усуси яти сиф атида, мех,нат фаолиятида юзага кел га н . Диадат- 
нинг физиологик механизмлари жуда х,аы мураккабдир. 
м утахасси с- 
ларнинг таъкидлаш ларича, диадатнинг иеханизыи рефлектор фаолият 
билан богли^, Диадатнинг намоён оулишини, юз беришини кишининг 
^олатидан, юз мимикасидан ^ак билса булади. Ушинский диадатни 
инсон цалбининг эшиги деб бежиз таърифлаыаган бУлса к е р ак . Инсон- 
нинг фаоллик даражасига кУра диадатнинг 3 турини ажратиш мумкин.
1 . Ихтиёрсиз д и ад ат.
2 . Ихтиёрий д и ад ат.
3 . Ихтиёрийдан сун гги диадат.
Хар бир тур диадат х,аадда ^исцача тухталиб утам и з.
"
ИХТИЁРСИЗ Д И ^ Т
Кртор психологик адабиётларда ихтиёрсиз диадатнинг синоним- 
лари: пассив ёки хиссий деб х,ам берилади. Буларнинг иккаласи х,ам 
ихтиёрсиз диадатнинг мазмунини очиб беришга хизмат адлади. Ихти­
ёрсиз диадат - бу онгнинг таъсиротлар куч и га цараб маълум манба­
га царатилишидир. Кучли таъсирот боища таъсиротлардан устунлиги 
билан диадатни то р тад и . Ихтиёрсиз диадатнинг юзага келишида т а ъ ­
сиротларнинг янгилиги >^ам таъсир этаДи. Одамнинг к у з унгида пай- 
до буладиган ж;уда 
ёрцин нарсалар, узининг ташци куриниши билан 
одатдаги нарсалардан кескин фар^ цилувчи н арсалар, тусатдан пай- 
до буладиган ^ аттиц товуш , бирон нарсанинг кескин х,аракатн ва 
бошца нарсалар ихтиёрсиз равишда бу диздат турининг пайдо бУлиши- 
га сабаб булади. Даре пайтида тусатд ан самолётнинг к,аттиц уовуши, 
ёки болалар уйцуга ё т г а н жимжит хонага цамалиб долган арининг