| Тасаввуф таълимотида комил инсон ғояси ва унинг Марказий Осиё ҳалқлари тарихида тутган ўрни Баҳодиржон Абдуллаев Ix-xiii асрларда Ўрта Осиё шароитида тасаввуф ва перипатетизим оқимларнинг вужудга келиши ва ривожланиши улар ўртасида ўзаро ўзига хос томонларини ҳамда муносабатларнинг тарихий илдизларини ўрганиш ва тадқиқ қилиш муҳим аҳамият касб этади 24,5 Kb. 2 | o'qib |
| Илк мутасаввуфлар Туркистонда тасаввуф 21,14 Kb. 2 | o'qib |
| Тасаввуф намоёндаларининг ислом дини маданиятидаги ўрни, СЎфийлар силсиласи 23,25 Kb. 1 | o'qib |
| Тарихий ёндашув, тизимлилик, ворисийлик ва қиёсий типологик таҳлил тадқиқотнинг методологик асосини ташкил етади. Комиллик, комил инсон г`ояларининг дастлабки куртаклари тасаввуф тариқатларига бориб тақалади 30,66 Kb. 1 | o'qib |
| 1. Ислом дини иймон, ислом ва эҳсон «Суф» сўзининг луғавий маъноси жун ва жундан тўқилган матодир. Атоқли олим Е. Э. Бертельс қайд этган эди: «Тасаввуф адабиётини ўрганмасдан туриб 40,4 Kb. 3 | o'qib |
| 1. Илмий билишнинг моҳияти ва услублари Тасаввуф ахлоқшунослиги Mahmud As'ad Jushonning qarashlari alohida diqqatga sazovor. Muhammad Zohid Qutqu besh jildlik «Tasavvufiy axloq» deb nomlangan fundamental asarida boshqa axloqiy masalalar bilan birga jumardlik mezoniy tushunchasini 19,27 Kb. 1 | o'qib |
| Тобеъинлар авлоди эса бошқа барча илмлар катори, рухий тарбия ва нафсни жиловлаш илмини ҳам саҳоба лардан кабул килиб олдилар «Ҳулятул авлиё» ки тобида тасаввуф ила машҳур бўлган тобеъинлардан икки юз кишининг таржимаи ҳолини келтирган 12,28 Kb. 1 | o'qib |
| Асосий саволлар: Тасаввуф назариясининг шаклланиши «свф» («соф бўлмоқ») ўзагидан ёки «аҳл ас суффа» (Пайғамбарнинг Мадинадаги уйи яқинидаги суффага йиғилувчи зоҳид кишилар)га тегишли деб таъкидлайдилар. Ғарбий Европа тадқиқотчилари то ХХ асрга қадар уни юнонча «ҳикмат» 0,8 Mb. 10 | o'qib |
| 4-мавзу: Марказий Осиёдаги илк урта асрлар фалсафаси. Режа X-xi аср бошида Маъмун академияси мухим роль уйнади. XI асрдан бошлаб У. О. да тасаввуф кенг таркалди. IX-XII асрлар У. О. да Уйгониш даври. XIII аср бошида У. О. ни мугуллар босиб олди. XIV-XV асрларда мугуллардан озод булди, А 170 Kb. 4 | o'qib |
| Бердак номидаги Коракалпок Давлат Университети Тарих факультети Археология кафедраси 4-б гурух талабаси Отахонов Нурбекнинг Урта Осияда тасаввуф тарикати фанидан Слайд иши «Кимда ким бу йўл (тариқат)га амал қилиб, унга маҳкам ёпишса, албатта ҳамма қоронғуликлардан хотиржам бўлур ва бидъат денгизининг тўлқинидан халос бўлур» 1,45 Mb. 1 | o'qib |
| Религиозно-философское учение суфизма- тасаввуф и его роль в духовном развитии народов Центральной Азии «вечных начал» добра и зла, борьба между которыми составляет содержание мирового процесса; вера в конечную победу добра, олицетворяемого в образе верховного божества Ахурамазды. Главную роль в ритуале зороастризма играет огонь Самостоятельная работа 40,05 Kb. 9 | o'qib |