Qidiruv: ТАФАККУРНИНГ

	8-мавзу. Тафаккурнинг мантиқий шакллари ва қонунлари тошкент тиббиёт академияси «логос» сўзидан келиб чиққан бўлиб, «фикр», «сўз», «ақл», «қонуният» каби маъноларга эга 20,15 Kb. 5	o'qib
	Интеллект ва тафаккурнинг спорт фаолиятидаги ўрни Bunga misol tariqasida Respublikada sportni ayniqsa, yoshlar sportini rivojlantirish bo’yicha chora tadbirlariga oid bir necha farmon va qarorlar chiqqanligi fikrimiz dalilidir 0,6 Mb. 19	o'qib
	Мантиқнинг тадқиқот объекти, предмети ва вазифалари Режа: 1 Тафаккурнинг мантиқий шакллари ва қонунлари «мантиқ» сўзи билан юритилади. Логика фикр юритишнинг қонун қоидалари, усуллари, шакллари ҳақидаги фан 231 Kb. 7	o'qib
	Миср фалсафаси Vii асрнинг охири VI аср бошларида вужудга келиб, у эрамизнинг V-VI асрларига қадар, қарийб минг йилдан ортиқ даврни ўз ичига олади. Бу қулдорчиликка асосланган жамиятнинг хусусиятларини ўзида гавдалантирган фалсафий тафаккурнинг алоҳида 38,71 Kb. 8	o'qib
	Тафаккурнинг асосий шакллари Режа «Ҳамза Ҳакимзода Ниёзий» тушунчасида предметнинг умумий белгилари (инсон, ёзувчи) билан бир қаторда, индивидуал муҳим белгилари (хусусан, «Бой ила хизматчи» драмасининг муаллифи) ҳам фикр қилинади 109,03 Kb. 26	o'qib
	2-мавзу. Фалсафий тафаккурнинг ривожланиш босқичлари: Шарқ ва Ғарб фалсафаси. Режа Xix аср охири ва XX аср бошларида Марказий Осиёда илғор фалсафий, ижтимоий-сиёсий фикрлар. XX-XXI аср ўзбек фалсафаси 124,96 Kb. 12	o'qib
	3-мавзу: фалсафий тафаккур тарақҚиёти босқичлари: Ғарб фалсафаси режа Vii асрнинг охири VI аср бошларида вужудга келиб, у эрамизнинг V-VI асрларига қадар, қарийб минг йилдан ортиқ даврни ўз ичига олади. Бу қулдорчиликка асосланган жамиятнинг хусусиятларини ўзида гавдалантирган фалсафий тафаккурнинг алоҳида 107,7 Kb. 21	o'qib
	2-мавзу: (2 soat) фалсафий тафаккур тарақҚиёти босқичлари: шарқ фалсафаси режа Vii асрнинг охири VI аср бошларида вужудга келиб, у эрамизнинг V-VI асрларига қадар, қарийб минг йилдан ортиқ даврни ўз ичига олади. Бу қулдорчиликка асосланган жамиятнинг хусусиятларини ўзида гавдалантирган фалсафий тафаккурнинг алоҳида 51,09 Kb. 9	o'qib
	Маъруза: тафаккур режа «тафаккур воқеликнинг умумлашган ҳолда ва сўз ҳамда ўтмиш тажриба воситаларида акс эттирилиши» эканлиги баён қилади. У тафаккурнинг умумлашган сўз воситасида ва воситали атроф- муҳит ҳодисаларини акс эттира олишни таъкидлайди 105,21 Kb. 14	o'qib
	Фалсафий билимлар тизими, унинг асосий йуналишлари ва вазифалари «Мифология» (миф — афсона, логос- таълимот дегани) деб аталадиган булади. Илохий ва рухий карашларнинг урни ва ахамиятини мутлаклаштирадиган тафаккурнинг бир йуналиши «Теология» (тео — худо, логос — таълимот дегани) деган ном олди 77 Kb. 6	o'qib
	1. “Etika” fanining predmeti, mohiyati va tuzilmasi Etika” fanining predmeti, mohiyati va tuzilmasi. Ахлоқий тафаккурнинг тараққиёт босқичлари. Gedonizm va evdemonizm ta’limotining axloqiy ahamiyati 88,25 Kb. 10	o'qib
	мавзу. Фалсафанинг асосий йўналишлари, фанлар тизимидаги ўрни ва вазифалари ( соат) «Мифология» (миф — афсона, логос- таълимот дегани) деб аталадиган бўлади. Илоҳий ва руҳий қарашларнинг ўрни ва аҳамиятини мутлақлаштирадиган тафаккурнинг бир йўналиши «Теология» (тео — худо, логос — таълимот дегани) деган ном олди 72 Kb. 6	o'qib
	5- мавзу: Мантиқ фанининг предмети, мақсад ва вазифалари Тафаккурнинг қонунлари. Маъруза режаси «Мантиқ» арабча сўз бўлиб, унинг халқаро муқобили логикадир. Логика грекча logos сўзидан олинган бўлиб, фикр, сўз, ақл, тушунча, фан, қонун маъноларини ифодалайди. Арабча мантиқ атамаси ҳам шу маъноларга эга 213,52 Kb. 30	o'qib
	Мантиқ илмининг предмети ва аҳамияти. Мантиқ фани ривожланишининг асосий босқичлари. Мантиқ илми ва тил. Формал мантиқнинг асосий қонунлари (тамойиллари). Тафаккурнинг универсал мантиқий шакллари ва усуллари. Тушунча «Категориялар», «Талқин ҳақида», «Биринчи Аналитика», «Иккинчи аналитика», «Софистик раддиялар ҳақида», «Топика» номли асарлари бевосита мантиқ масалаларига бағишлангандир 159,96 Kb. 10	o'qib
	Ўрта аср фалсафаси ўрта асрлар Европасида фалсафий тафаккурнинг ривожланиш хусусиятлари «Худога нисбатан нафрат даражасига кўтарилган ўз-ўзига бўлган муҳаббатга» асосланган давлатчилик; иккинчи – «ўз-ўзига нисбатан нафрат даражасига кўтарилган Худога бўлган муҳаббат»га асосланган «илоҳий шаҳар» 177 Kb. 10	o'qib