| Жаҳон цивилизацияларининг ривожланиш муаммолари бир қатор концепцияларнинг мазмунини ташкил қилади, бу концепциялар қаторига Xvi асрнинг охири), инглиз (XVII аср) ва француз (XVIII аср) инқилоблари даврига тўғри келган инсон Топик 291,83 Kb. 9 | o'qib |
| I маъруза машғулотлари «доноликни севаман» маъносини англатади. Қадимги юнон тилидан фанга кириб келган “Философия”нинг айнан сўзма-сўз маъноси “phileo-севаман + sophia-донолик; яъни доноликка муҳаббат” демакдир 424,93 Kb. 157 | o'qib |
| I маъруза машғулотлари «доноликни севаман» маъносини англатади. Қадимги юнон тилидан фанга кириб келган “Философия”нинг айнан сўзма-сўз маъноси “phileo-севаман + sophia-донолик; яъни доноликка муҳаббат” демакдир 49,96 Kb. 15 | o'qib |
| I маъруза машғулотлари «доноликни севаман» маъносини англатади. Қадимги юнон тилидан фанга кириб келган “Философия”нинг айнан сўзма-сўз маъноси “phileo-севаман + sophia-донолик; яъни доноликка муҳаббат” демакдир 0,56 Mb. 157 | o'qib |
| I маъруза машғулотлари «доноликни севаман» маъносини англатади. Қадимги юнон тилидан фанга кириб келган “Философия”нинг айнан сўзма-сўз маъноси “phileo-севаман + sophia-донолик; яъни доноликка муҳаббат” демакдир 50,22 Kb. 15 | o'qib |
| Режа: Зардуштийлик. Зардушт ҳаёти ва фаолияти, таълимоти. “Авесто” зардуштийликнинг муқаддас китоби Vi-v асрларда Ўрта Осиё ва Қадимги Эронда юзага келган диндир. Бу дин Зардушт фаолияти билан боғликдир 76,5 Kb. 5 | o'qib |
| Щадимги европада илк фалсафий билимлар ривожи, ижтимоий таращщиёт, маданий жараёнлар Ix-vi асрларда вужудга келган билимлар, олам ва унинг тузилиши ты\рисидаги диний – фалсафий щарашлар =ам му=им а=амият касб этган 281,82 Kb. 75 | o'qib |
| Дарснинг мазмуни Ислом дини пайдо бўлгунга қадар араб қабилалари, гарчи асрлар давомида ёзув маданияти юксак даражада тараққий этган халқлар билан қўшни бўлиб, ёнма-ён яшаб келган бўлсалар-да, ўз ёзувларига эга бўлмаганлар 62 Kb. 2 | o'qib |
| Оралиқ назорат иши тошкент – 2020 Мактуб бекат «Яна шу ҳақда ўйлаяпсанми, Нодира? Агар ҳозир шу кўринишда ўйланиб кетаверсанг, охирги автобусинга ҳам улгурмайсан!» Миямга келган ушбу сўзлардан кейин қадамларим ўз-ўзидан тезлашиб кетди 16,46 Kb. 1 | o'qib |
| Яссавий иброҳим Ҳаққул I «Меърожнома» ҳам ўрин олган. Яссавийнинг Ҳазрати Муҳаммад алайҳиссалом мадҳ этилган манзумалари яратилиш даврларидан бошлаб то ҳанузгача ўқувчи кўнглини илҳомлантириб келган ва ҳар қандай ижодкорга таъсир кўрсатишга қодир асарлардир 100,58 Kb. 2 | o'qib |
| Режа: Инсон ҳуқуқлари умумжаҳон Декларацияси. Фуқаролик тушунчаси. Фуқаровийлик, мазмун-моҳияти, асосий хусусиятлари, белгилари ва мезонлари. Xvi-xvii асрларда вужудга келган таълимотларга асосан табиий ҳуқуқ ва эркинликлар ва позитив ҳуқуқ ва эркинликларга ажратилади 26,16 Kb. 3 | o'qib |
| Биология кафедраси тўйчиева Зиёда Абдихолиқ қизи I аср бўсағасида: хавсизликка таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт кафолатлари” асарида “Асрлар туташ келган паллада бутун инсоният, мамлакатимиз аҳолиси жуда катта экологик хавфга дуч келиб қолди 491,5 Kb. 46 | o'qib |
| Iii хулоса IV фойдаланилган адабиётлар Кириш «Тарих» китоби бизгача етиб келган енг қадимий тарихий манбадир. Геродот Кичик Осиё (ҳозир Туркия ҳудудида) соҳилидаги Галикарнас шаҳрида туғилгани учун, унга Шарқ та`сири ўтганлиги табиийдир 275,5 Kb. 7 | o'qib |
| Щадимги европада илк фалсафий билимлар ривожи, ижтимоий таращщиёт, маданий жараёнлар Ix-vi асрларда вужудга келган билимлар, олам ва унинг тузилиши тўғрисидаги диний – фалсафий қарашлар ҳам муҳим аҳамият касб этган 1,12 Mb. 75 | o'qib |
| Рақамли активларни бошқариш фанидан маъруза матни Кириш Aхборот технологиялари ва молия кесимида вужудга келган жамоавий иқтисодий ишонч “Криптовалюта”, “Биткоин”, “Рақамли валюта”, “Рақамли пуллар” каби тушунчаларни бирлаштирган “Рақамли актив (РA) 21,67 Kb. 1 | o'qib |