|
12-variant.
1.1945-1960 yillarda Turkmanistonda ijtimoiy, siyosiy, iqtisodiy vaziyat.
Urush paytida turkman tarixchilari va boshqa respublikalar olimlari o'rtasidagi aloqalar yanada kuchaygan. Moskva va Odessadan ko'plab olimlar guruhi Turkmanistonga evakuatsiya qilinganligi sababli, bu olimlar mahalliy ilmiy kadrlarni tayyorlashga yordam berishdi.
1946 yilda Janubiy Turkmaniston Arxeologik Kompleks Ekspeditsiyasi (LOTAKE) tashkil etildi. Taniqli arxeolog M.Ye. Masson boshchiligidagi ekspeditsiya turkman xalqining qadimgi tarixini o'rganish uchun juda ko'p ish qildi.
1949 yilda Partiya tarixi instituti va 1951 yilda Turkmaniston Milliy Fanlar akademiyasining tashkil etilishi bilan turkman huquqlari tarixini o'rganish faollashdi.
Turkmanistonning O'rta asrlar va yangi tarixiga bag'ishlangan fundamental asar Moskva, Leningrad, Toshkent va Ashxabod olimlari ishtirokida yozilgan va 1954 yilda "Turkman xalqi va Turkmaniston tarixidan esselar" nomi bilan nashr etilgan. Ushbu keng ko'lamli asar ma'lumotlari Turkmaniston tarixida ham muhim ahamiyatga ega edi. 1956 yilda A. Garryev va A.A. Roslyakovning "Turkmaniston haqida qisqacha esse" kitobi Turkmanistonning Oktyabr inqilobidan oldingi davrini o'z ichiga oladi.
Turkmaniston tarixini yozishda ko'plab universitetlar, Moskva, Leningrad, Toshkent ilmiy muassasalari olimlari qatnashgan. 1952 yildan 1951 yilgacha Turkmaniston SSR tarixining prospektini ishlab chiqildi.
SSSRning 25 yilligida sanoat, madaniyat va ayollarni ozod qilish masalalariga bag'ishlangan bir qator ilmiy ishlar A.Ortiqovning "Turkmaniston SSRga 25 yil va'da berish", O.A. Abdilovning "25 yil davomida Turkmaniston SSR madaniyati, K.A. Aliyevaning "Sovet Turkmaniston ayollari" nashr etildi.
Turkmaniston tarixini o'rganishning ikkinchi bosqichi Oktabrning 40 yilligi sharafiga yakunlandi. 1957 yilda Turkmaniston SSRning ikki jildli tarixi nashr etildi. Ushbu yirik ilmiy ish turkman xalqining eng qadimgi davridan 1957 yilgacha bo'lgan tarixini qamrab oldi. Turkmaniston SSSR tarixining I jildi 2 ta kitobning 2 tasiga to'g'ri keladi va uning birinchi kitobi eng qadimgi davrlardan 19-asrning boshlarigacha bo'lgan davrni, ikkinchi kitob esa 19-asrning boshlaridan to 2-gacha bo'lgan davrni o'z ichiga oladi. oktyabr sotsialistik inqilobi. II jildda esa Oktyabr Sotsialistik inqilobidan 1957 yilgacha bo'lgan davrdagi tarixiy voqealar tasvirlangan.
60-yillardan boshlab turkman tarixchilari tarix fanining rivojlanishida katta yutuqlarga erishdilar. Arxeologlar Turkmaniston hududidan bir qator qadimiy madaniy qatlamlarni topdilar. Ushbu kashfiyotlar B.M. Massonning asarlari "O'rta Osiyo n Drewniy Vostok" va O. Berdiyevning "Shag'al tepalik - neolit Djeytunskiy madaniyatining yangi yodgorligi". Tarixchilar va arxeologlar Turkmanistonning oktyabrgacha bo'lgan inqilob tarixini o'rganishda katta yutuqlarga erishdilar.
Turkmaniston iqtisodiy jihatdan eng rivojlangan Sovet respublikalari qatoriga kirmagan, ulkan neft va gaz zaxiralarini qidirish va ekspluatatsiya qilishga qaramay, asosan agrar iqtisodiyotga ega edi - 1960 yillarda 62 trillion kub fut Davletobod gaz konining topilishi bu erda topilgan eng yirik gaz koniga aylandi.
Sovet hukumati davrida barcha diniy e'tiqodlar xurofot va "o'tmish qoldiqlari" sifatida kommunistik hokimiyat tomonidan hujumga uchragan. Ko'pgina diniy ta'lim va diniy marosimlar taqiqlangan va masjidlarning katta qismi yopilgan. Bosh shtab-kvartirasi Toshkentda joylashgan Markaziy Osiyo musulmonlari idorasi Ikkinchi Jahon urushi paytida Markaziy Osiyodagi islomiy e'tiqodni nazorat qilish uchun tashkil etilgan. Aksariyat hollarda Musulmonlar idorasi targ'ibot vositasi sifatida faoliyat yuritgan, uning faoliyati musulmonlar maqsadini rivojlantirishga unchalik yordam bermagan. Ateistlar aqidaparastligi diniy rivojlanishni to'xtatdi va turkmanlarning xalqaro musulmonlar hamjamiyatidan ajralib turishiga hissa qo'shdi. Ba'zi diniy urf-odatlar, masalan, musulmonlarni dafn etish va erkaklarni sunnat qilish, Sovet Ittifoqi davrida ham davom etgan, ammo aksariyat diniy e'tiqodlar, bilimlar va urf-odatlar faqat qishloq joylarda "xalq shaklida" saqlanib qolgan, bu norasmiy Islom tomonidan ruxsat etilmagan. davlat tomonidan boshqariladigan Ruhiy Direktsiya.
Do'stlaringiz bilan baham: | 
