Зюскинд янги аор двлоди — — цгошкёнт

лар. Ш аҳарнинг беш монастири монахлари ибо-
дат қўшиқларини айтиб куну тунлик таомилларни
бажаришни одат қилдилар, шунинг учун шаҳар-
нинг гоҳ у, гоҳ бу четида куну тун тинимсиз тило-
ватлар эшитиларди. Деярли ҳеч ким ишламасди.
Шундай қилиб, Граснинг бутун аҳолиси таҳлика-
ли фаолиятсизликда эди, кейинги қотилликни де-
ярли интиқиб кутардилар. Унинг мзгқаррарлигига
ҳеч ким шубҳа қилмасди. Ботинида ҳар бир одам
бу янгилик унга эмас, кимгадир бошқага тегишли

---

268
Патрик Зюскинд
бўлиши ҳақида ягона умид билан даҳшатли янги-
ликни тезрок, эшитишни истарди.
Бироқ ш аҳар, округ ва вилоят Ҳукумати бу
сафар халқнинг таҳликага тушган кайфиятини
юқтирмади. Ўшандан бери, Қизлар Қотили ўзи-
ни маълум қилгандан бери Грас, Драгиньян ва
Тулон ҳукуматларининг магистрат, полиция, Ин-
тендант, парламент ва денгиз флоти миқёсидаги
режали ва тармоқли^амкорлиги бошланди.
Ҳозирги дунё кучлиларининг бундай бирдам-
лиги сабаби, бир томондан, оммавий халқ қўзғо-
лонидан қўрқиш бўлса, иккинчи томондан, Лау-
ра Ришининг ўлдирилиши пайтидан бошлаб ва
ниҳоят қотилни тизимли равишда қидирувни
бошлашга имкон берувчи мурожаат қилинади-
ган ўринлар пайдо бўлди. Қотилни кўрганлар бор
эди. Гап, шубҳасиз, машъум кечада Ла Напулдаги
карвонсаройнинг отхонасида бўлган ва эрталабга
изсиз йўқолган кўнчининг шогирди ҳақида бо-
рарди, хўжайин, отбоқар ва Риши бир овоздан бу
кўримсиз, пакана, жигарранг куртка кийган бўз
хуржунли одам эканига гувоҳлик бердилар. Гар-
чи бу уч гувоҳнинг қолган кўрсатмалари мзокмал