Zbekiston respublikasi oliy va o ‗ rta maxsus ta`lim vazirligi

inson, 

umr,o„lim 

kabi  tushunchalar  birlashadi.  Inson  esa  shu  rakurslar  harakatining 

sababchisiga aylanadi. 

Mazmunga diniy  so‗z  va  iboralarni singdirish, ifodada  tasavvufona  fikrlash 

oqimi  kuchli  bo‗lgan  shoiralardan  biri  bu  Farida  Afro‗zdir.  Uning  ijodida  Erkin 

Vohidov  uslubining  ayrim  qirralari  sezilib  turadi.  Ya`ni,  yuqorida  aytib 

o‗tganimizdek, 

inson,  umr,  o„lim

  birligi  uning  she`rlarida  an`anaviy  takrorlanib 

turuvchi obraz va timsollar qatoriga kiradi. 

O`zimniki nadomat, afg‗on, 

Savob nechun, ne o‗zi gunoh, 

Ikki dunyo ko‗nglimdir panoh, 

Qolganlari hammasi yolg‗on. 

She`r satrlarida uchragan 

nadomat, afg„on, savob, gunoh, ikki dunyo, ko„ngil 

kabi leksemalar o‗zida yana diniy tushunchalarni umumlashtirgan. Lirik qahramon 

ko‗nglidan  kechayotgan  asov  hislar  faqatgina  ko‗ngil  deb  atalmishdan  dargohdan 

panoh topadi va qolgan barcha narsani yolg‗onligiga ishonadi.  

Menikidir shu umr nodon, 

---

332 

 

G`aflat ichra sizni yo‗qotdim, 

Hasrat ichra o‗zimni topdim 

Qolganlari hammasi yolg‗on [2, 71]. 

She`rda ―men‖ va ―dunyo‖ obrazlarining qarama-qarshiligi seziladi. Chunki 

lirik  qahramon  mardonavor  ruhda  barcha  kamchiliklarini  meniki  degani  holda 

dunyoning  qolgan  barcha  narsalarini  yolg‗on  deb  baholaydi  va  aynan  shu  satrlar 

band so‗ngida naqarot sifatida yangraydi. 

Olam  va  odam  mushtarakligidan  hamisha  yangi  ma`no,  yangi  mazmun 

topmoqqa  urinadigan  shoiralardan  yana  biri  bu  Halima  Ahmedovadir.  Uning 

ijodida  ham 

umr,  tiriklik,  o„lim

  kabi  tushunchalar  an`anaviy  timsollar  qatoriga 

kiradi.  Lekin  ijodkor  bu  timsollardan  shunday  foydalanadiki,  ifodada  goh  alamli, 

goh sokin, goh keng dunyoqarash shakllangan bo‗ladi. 

Bu kunlar o‗taro, bu kunlar o‗tar, 

Ortimizdan kulib dunyo qoladi. 

Talpinchoq yuragim, talpinma buncha, 

Bizlar o‗tkinchimiz, dunyo qoladi [1, 74] 

Ijodkor bu o‗rinda o‗zini bu hayotga beparvo tutadi. She`rda esa dunyoning 

ortda qolishi va inson o‗limi azaliy haqiqat ekani sokin kayfiyat bilan ifoda etiladi. 

Bu bilan lirik qahramonning aksincha dunyoning ustidan kulayotgandek ko‗rinadi. 

Shoiraning boshqa she`rida esa umuman aks hodisa tasvirlanadi: 

Bir tushkun ko‗ngilga o‗xshaydi dunyo, 

Ichsang zahardir ul, ichmaganing bol. 

Qushlarning tushiday hurkak va bejo, 

Oxir tashlab ketar munavvar xayol [1, 67] 

Yashash  og‗ir  sinovdek  tuyuladi  lirik  qahramon  uchun.  U  o‗zi  xohlasa 

xohlamasa  umr  deb  atalmish  dengizdan  suzib  o‗tishi  kerak.  Lekin  bu  azobli  yo‗l 

uning uchun zahar ichish bilan barabor. Shundanmi ijodkor deyarli har bir she`rida 

dunyo bilan ziddiyatga kirishadi. 

Chayqal, dengiz, qutirgin, bo‗ron, 

Bu dahshatdan uyg‗onsin dilim. 

Jahannami sari yo‗l olsin 

Menga ertak so‗zlagan o‗lim. 

Chayqal, dengiz, najotkor bo‗ron, 

Tunni buzib uchsin telba ruh. 

Axir, senga ne tutdi dunyo, 

Kishan hamda bir hovuch anduh [1, 92] 

Shoira  qaysarlik  bilan  hayot  oqimiga  bo‗ysunishni  istamaydi.  U  dengiz  va 

bo‗ronni  chayqalishi  bilan  o‗z  dilini  va  dunyoni  uyg‗otmoqchidek  bo‗ladi.  O`z 

ruhini  ozod  va  hur  bo‗lishini  xohlayotgan  lirik  qahramon  ko‗ngliga  qarata 

“Axir, 

senga  ne  tutdi  dunyo,  Kishan  hamda  bir  hovuch  anduh”

  deyish  bilan  dunyoga 

nisbatan alamzadaligini yashirmaydi. 

Xulosa  o‗rnida  shuni  aytishimiz  mumkinki,  Erkin  Vohidov  she`riyatining 

ayrim qirralari bugungi ayol ijodkorlar she`riyatida yanada sayqal topib bormoqda. 

Marhum  shoirning  keng  dunyoqarashi  bilan  yaratilgan  har  bir  she`ri  o‗zbek 

---

333 

 

adabiyotining  ulkan  xazinasi  va  kelajagini  belgilovchi  muhim  asosdir.  Kitobxon 

uning  sodda  tilda  yaratgan  asaridan  o‗zgacha  zavq  tuyadi.  Uning  nima 

deyayotganini  oson  ilg‗aydi.  Keyingi  avlod  shoirlari  esa  E.  Vohidovning  boy 

ijodiy  merosidan  foydalangani  holda,  yangidan-yangi  poetik  obrazlarni  kashf 

etaveradi. 

Foydalanilgan adabiyotlar: 

1.

 

Ahmedova.  H.  Erk  darichasi.  G`afur  G`ulom  nomidagi  Adabiyot  va 

san`at nashriyoti. – T.: 1996. 

2.

 

Farida Afro‗z. Ko‗zim manim… – T.: G`afur G`ulom nashriyoti. 1999. –

B.71 

3.

 

Sultonova. M. Yozuvchi uslubiga doir. – T.: Fan. 1973 .– B.3. 

4.

 

Vohidov. E. Saylanma. Uchinchi jild. Umrim daryosi. – T.: Sharq. 2001. 

– B.22.