19
Илмий
тад=и=от
ишларини
бажариш
бир
томондан
ы=итувчиларимиз ва и=тидорли
талабаларимизнинг илмий
салощияти даражасини оширишга ижобий таъсир этади. Иккинчи
томондан «и=тидорли талабалар + магистрантлар + аспирантлар»
тизимидаги ишларни тубдан яхшилаш, уларда тад=и=от борасида
амалий кыникмаларни шакллантиришга, табиийки, шу
йыл билан
ы=итувчиларимизнинг профессионал салощиятини муттасил тарзда
ошириб боришга имкон беради.
Факультетимиздаги ы=итувчилар илмий ёки талабаларни
и=тидорлилик солощият даражаларини =уйидаги формула
ёрдамида бащолашимиз мумкин:
N
Уi
C
N
i
g
1
, ( 1 )
бу ерда
У
i
- факультет кафедраларидаги илмий даражага эга
ы=итувчилар ёки илм билан шу`уллановчи и=тидорли талабалар
сони:
N – жами ўқитувчилар ёки талабалар сони.
Илмий ижодиёт доимо техник тараққиёт сощасидаги
муаммоларни ечишга хизмат =илади.
Илмнинг ривожланиш
жараёни щам ыз =онуниятига эга. Назария экспериментда текшириб
кырилади ва тасди=ланганидан сынг ыз ривожланиши давом этади,
ва яна чексиз кып маротаба текшурув бос=ичларидан ытади. Шу
тари=а ривожланишнинг илмий методи шаклланади, у илмий
ща=и=атни
адашмо=ликдан
ажратишга,
тахминларимизни
текшириб кыришга, хатоликларнинг олдини олишга имкон беради.
Шундай =илиб борли=ни ырганиш йыли – бу «кўзатиш + назария +
эксперимент» дан иборат эканлигини кўрамиз.
Буюк А.Эйнштейн таъкидлаганидек, кимдир ыз =обилиятини
намоён =илиш ма=садида ызини илмга ба`ишлайди, бош=алар эса
шон – шухрат олиш ма=садида ызини илмга ба`ишлайди. Агар
ызларини илмга ба`ишлаган одамлар шу икки тоифадаги одамларга
ыхшаганларида эди, судраланувчан ысимликлардангина иборат
ырмон осмон сари кытарила олмаганидек,
илм иморати щам
бугунги кундаги сингари мащобатли даражагача кытарила олмаган
былур эди – деб хитоб =илади у.
20
«Физик назариялар =андай ту`илади » номли китобчасида акад.
А.Б. Мигдал =уйидагини таъкидлайди: …Олим кашфиёт =илишга
щаракат =илмаслиги керак. Албатта, у кашфиёт ща=ида орзу
=илиши мумкин, аммо бу орзу катта масъулият назорати остида
былмо`и лозим ва тад=и=от жараёнида бу туй`у унинг дилида
хуфёна са=ланиши керак. Орзу устунро= келса – самарали
натижалар ортидан =увиш, фактларни бузиб кырсатиш бошланади
ва бундай инсон илм учун ылган щисобланади.
Жиддий илмий-техник муаммони кып мещнат, масалага щар
томонлама ижодий ёндашиш ёрдамидагина щал =илиш мумкин.
Албатта, муаммо ечими тысатдан ойдинлашуви, щатто мувафа=ият
келтириши щам мумкин. Лекин бундай ойдинлашув щолат щам кып
мещнат эвазига келиши мумкинлигини щам щеч =ачон
ынутмаслигимиз керак.
Щар бир тад=и=отчи
алощида ыз услубига, ыз тасаввурига,
фа=ат ызига хос былган фикрлаш =обилиятига эга. Улардан бири
фа=ат тажрибаларга таянса, унга бо`лик былган масаларни ечса,
бош=алари эса экспериментларни назарий тащлил =илиб,
экспериментаторлар билан щамкорликда ишлайди. Улардан бирига
хощлаган усул ёрдамида натижа олиш мущим былса, бош=алари
масалани чу=урро= ырганган щолда
уни ечишга мос келадиган
усулни ишлаб чи=иш устида ишлайди. Ҳар хил тоифадаги олимлар,
масалан, Л.Д. Ландау математик аппаратларнинг мощир устаси
былган. В.А.Фук математик масалаларни жиддий изощлаш
=обилиятига эга эди. И.Г.Тамм мураккаб масалаларни ечишда щали
якунланмаган моделлардан кенг фойдаланар эди.
Я.И.Френкель
тад=и=от
ишларини
якунига
етказишга
интилмасдан, нищоятда кып сонли `ояларни ыртага ташлар эди.
И.Я. Померанчук щаётдаги чу=ур хусусиятларни очиб берувчи
ходисалар назарияларини бунёд =илган - унинг илмий ишлари
доимо илмнинг энг олдинги сафи былиб чи=ар эди.
Бу қандай бўлди - барчага маълум Ампер ва Фарадей махсус
мутахассисликларни
олган эмаслар, Вольта Иезуит орденли
мактабдагина тахсил олган, Джоуль пиво қайнатгич бўлган,
Коперник, Гельм Гольц ва Майёр врач бўлганлар, Авагадро,
Лавуазье ва Ферма-юрист, Толстой артиллерист,
Достоевский -
топограф, Чехов - врач бўлганку дейиш мумкин.
Лекин бу диллетантлар ва профессионаллар масаласини анча
21
мураккаблаштириб қыяди. Аммо бир дам ўйлаб кўрадиган бўлсак,
улар ҳам ёндош соҳаларни чуқур ўрганганини кўрамиз. Улар ҳам
ўзларининг иккинчи "касблари"нинг мощир устаси даражасига
кўтарилишлари учун анча тер тўкканлар. Устозларимиз
таъкидлаганидек, ютуқларимиз гаровида 10% омад бўлса, унинг
қолган қисми эса ўз устида жиддий ишлашлик деб беъжиз
айтмаганлар.
Инсоният фаолиятининг хощлаган соҳасида
диллетант-ларнинг
асосий камчилиги, уларнинг масалага енгил - елпи қарашлиги.
Чинакам профессионализмлик ызини илмга ба`ишлаган щар бир
инсон учун энг асосий талаблардан бири щисобланади.
Do'stlaringiz bilan baham: 
