м у н о с и б ш а в к а т б и л а н ҳ а р а к а т қ и л г а н и н и ” қ а й т а - қ а й т а
таъкидлайди. “ Регистондан аркка ўтиш да ҳар б и р ам алдор пиёда
бўлади, - деб ёзади у. - М ен ҳамма ж ойдан о т л и қ ўтиб, ам и р н и н г
ўзи, қози калон ва қуш беги олдидагина отдан туш д и м .” 1
Бундай эътироф дан м азкур элчи д и п л о м а ти я н и н г халқаро тан
ол и н ган ан ъ ан ал ар и д ан сан ал м и ш қоида - ҳар б и р э л ч и н и н г
зи м м а с и д а н а ф а қ а т ўз в а т а н и н и н г ш о н -ш а в к а т и н и с а к д а ш ,
ай н и бир вақгда ўзи борган м ам лакатнинг қ о н у н -қо и д ал ар и н и
ҳурмат қилиш м аж бурияти ҳам
б орлигидан бехаб арм и д и , ёки
“ С а ф а р н о м а ...” м у а л л и ф н и н г ш о \ о л д и д а ги х и з м а т л а р и н и
б ўртти ри б кўрсатиш учун ёзи л ган асар м и д е ган савол кел и б
ч иқади. А ф суски, у н и н г м аълум отларини б о ш қ а м анбалар билан
қиёслаш и м кони й ўқ -
н ош и р таъ кидлаш ича, Э рон м анбаларида
на у н и н г ном и , н а ўзи ҳақида б и рор эслатм а учрам айди. Б и зн и н г
ихтиёримиздаги м анбаларда ҳам бу ҳакда маълумотлар топилм ади.
“ С а ф а р н о м а ”да: “ М ен ом и одам ва навкар б ўл сам -д а...” деган
и бора учрайди. Бу қолда э л ч и н и н г д и п л о м а т и я н и н г талаб ва
қоидаларидан бехабар бўлганини туш униш м ум кин. Б и р о қ ун и н г
ам и р билан суҳбатлари ҳақида: “ М ен, маслаҳат қи л и н ган и д ек ,
давлат ш укуҳига м уносиб ж авоб қ и л д и м ...” 2
каби ж ум лаларни
ва эл ч и н и н г Э р о н н и н г си ёси й -и қти со д и й аҳволи ҳақида ҳамда
А нглия билан муносабатлари тўғрисида ам ирга берган муболагали
ахбороти тарихий ҳақи қатд ан й и р о қ э к а н л и ги н и ҳам ҳисобга
ол и н са, буни ш оҳ ҳукум атининг Бухорога нисб атан такаббурона
сиёсатидан далолат, д ей и ш м ум кин бўлади.
Э рон элчи си Бухоро ам ири б илан м узокараларда Э р о н н и н г
ҳарбий қудрати, унда й и ғи л ган қу р о л -яр о ғл а р ш и д д ати га ҳеч
ким бардош бера олм аслиги ҳақида муболаға қилган ва у билан
и тти ф о қ бўлиш ни тав си я этғанди. Ш оҳ д и п л о м ати яси и н гл и з-
л а р н и н г тазй и қи остида у л арн и н г талабини б аж ари ш м ақсадида
б а р ч а о м и л л а р д а н , ш у ж у м л а д а н э л ч и н и н г , “ о м и ”л и г и ва
“ н авк ар л и к ” ш иддатидан ҳам ф ойдаланган ва
эр о н л и кл ар га хос
бўлган л атоф ат ва н азо кат анъаналаридан ч ек и н ган эди.
Х у л л а с , Б у х о р о с а р о й и д а Э р о н э л ч и с и н и қ а б у л қ и л и ш
м аросим ида и кки давлат ўртасидаги зиддиятли м уносабатлар ва
э л ч и н и н г н о сам и м и й л и ги ўз а к си н и топ ган ва улар м ароси м
1. Ўша жойда.
2. Ўша жойда.
232
т а р т и б и г а путур е тк а зга н эд и . Ш у н га қ а р а м а й , а м и р ўзаро
м ун осаб атларда зоҳирий ти н ч л и к н и сакдаб қолиш м ақсадида
Э рон эл ч и л и ги н и н г арзига қисм ан иж обий ж авоб қилган эди.
Ю қорида келтирилган маълумотларга асослан и б иш онч билан
ай ти ш м у м ки н к и , Ўрта О сиё
давлатларида, ҳар бир мустақил
давлатда бўлгани каби, дип л ом ати я д авл атч и ли к н и н г ўзига хос
хусусияти с и ф а т и д а д а в л а т н и н г т а ш қ и си ёсати д а катта рол ь
ўйнаган ва у н и н г воситасида давлатлараро муносабатларда содир
б ў л а д и г а н с и ё с и й , и ж т и м о и й , м а ъ н а в и й , с а в д о а л о қ а л а р и
м уам молари ҳал қи л и н ган , жангу ж ад алларн и н г
олди оли н ган ,
дўстона м уносабатлари и ривож лантириш кўзланган.
Э л ч и л а р н и қаб ул қ и л и ш м а р о с и м и м у а й я н б и р т а р т и б -
қоидалар асосида олиб б орилган, бу ҳакда рисолалар ёзилган.
У ёки бу даврд а д и п л о м ати к ал о қалар н и н г ривож и давлатлар
ў р т а с и д а г и м у н о с а б а т л а р д а р а ж а с и г а б о ғ л и қ б ў л г а н и д е к ,
э л чи л арн и қабул қилиш м аросим лари ҳам м уайян бир тарихий
д а в р д а т о м о н л а р н и н г ў за р о м у н о с а б а т л а р и н и н г х а р а к т е р и ,
х у су си ятл ар и , и м к о н и я т л а р и ва х а л қ а р о м ай д о н д аги м ав қ еи
б илан белгиланган.
А м и р Т ем ур д авл ати д а ч ет э л л и к эл ч и л а р н и қабул қ и л и ш
м а р о с и м и га хос б ўл ган қатъ и й т а р т и б - қ о и д а л а р д а в л а т н и н г
қудрати ва унда ўрнатилган и н ти зо м н и ҳамда
д авл атн и н г чет
эллар б илан д и п л о м ати к алоқаларни кенгайтириш и ш ти ёқи н и
н ам ой и ш қилса, XV I-X V III асрларда Б ухоро-Ҳ индистон д и п л о
м ати к а л о қ а л а р и м ароси м и га ки ри ти лган ян ги л и к л ар д а и кки
давл ат ҳукм д о р л ар и н и н г ўзаро яқ и н л и ги , б и р -б и р и га эҳти ёж -
м а н д л и ги , д и п л о м а т и к а л о қ а л а р н и м у стаҳ кам л аш д ан ғоятд а
м ан ф аатд ор экан л и ги акс этади.
X IX а с р б о ш и д а Бухорода Р о сси я эл ч и с и н и қабул қ и л и ш
м ар о с и м и қ о и д а л ар и га к и р и т и л ган ў згар ти ш л ар Б у х о р о н и н г
й и р и к д авл ат б илан д и п л о м ати к ал оқалари н и м устаҳкам лаш дан,
ўзаро савдо ал оқалари н и кен гайтириш д ан м анф аатдор эк а н л и ги -
д а н д а р а к б ер ад и ҳам да м уай ян б и р д ар аж ад а э ҳ т и ё т к о р л и к
м авж удлигини ҳам кўрсатади.
XIX аср ўрталарида Э рон эл ч и с и н и қабул қи л и ш м а р о с и
м и н и н г у қадар тан тан авор бўлм аганлиги ва ай ри м туш унм ов-
ч и л и к л а р ю з б ерган и ҳам и кки д авл ат ўртасидаги зи д д и ятли
м уносабатлар б илан белгиланади. Бу алоқаларда таш қи дунёдан
233
аж ралиб қолган ва заиф лаш иб бораётган Бухоро а м и р и н и н г худци
ш ун и н гд ек заиф лаш аётган ва А нглияга қарам бўлиб бораётган
Э р о н н и н г и ч к и ва та ш қ и аҳвол и д ан м утл ақо бехаб арл и ги ва
Э рон эл ч и с и н и н г бундан ф ой дал ан ган ли ги нам оён бўлади.
Д ем ак, Ўрта О сиё давлатларида чет э л л и к эл ч и л ар н и қабул
қ и л и ш м аросим и м уайян тартиб қоидалар асоси д а о л и б
борилган
бўлса-да, ўзаро м уносабатларнинг характери ва д а в р н и н г си ёси й ,
и қ т и с о д и й , и ж т и м о и й , м аъ н а в и й о м и л л а р и т а қ о з о с и б и л ан
уларга ўзгартиш лар киритиб б орилган и кузатилади.
234
