że pierwsi chrześcijanie odbywają mocną wiarę w drugiego przyjścia
Chrystusa podczas za życia, co powoduje, że cały
siedem stwierdzenia okazały się fałszywe.
Błędy nr 76 - 78: Znaki na krańcach świata
Mateusz opisuje w rozdziale 24, że uczniowie Jezusa
zapytał Mesjasz, kiedy byli na Górze Oliwnej,
o znaki zniszczenia świątyni, a drugi
przyjście Jezusa i o końcu świata. Jezus powiedział im,
wszystkie znaki, pierwsze zniszczenia Domu Pana,
z
jego własne przyjście na ziemię ponownie i na dzień Sądu Ostatecznego.
Opis do werset 28 mówi o zniszczeniu
Świątynia; i wiersz 29, do końca rozdziału składa
zdarzenia związane z powtórnym przyjściem Chrystusa i Dzień
Wyrok. Niektóre wersety tego rozdziału zgodnie z arabskim
Tłumaczenie "wydrukowany w 1820 roku, przeczytaj ten sposób:
Natychmiast po ucisku owych dni, powinien
słońce się zaćmi i księżyc nie da jej
światła, a gwiazdy będą padać z nieba i włączeniu,
ers niebios zostaną wstrząśnięte.
I wtedy pojawia się znak Syna Człowieczego w
niebo: i wtedy wszystkie plemiona ziemi smucą,
i ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego w obłokach
nieba z wielką mocą i chwałą.
I pośle aniołów swoich z wielką dźwięk
trąbka, i zgromadzą Jego wybranych z
czterech stron świata, od jednego krańca niebios do other.2
I w wersetach 34 i 35 mówi:
Zaprawdę, powiadam wam. To pokolenie nie przeminie,
do tych wszystkich rzeczy, które należy spełnić.
Niebo i ziemia przeminą, ale moje słowa
nie przeminą.
Tekst tłumaczenia arabskiego wydrukowanej w 1844 roku jest dokładnie
same. Jednak perskie tłumaczenia +1816 1828 1842
Natychmiast po ucisku owych dni słońce
zaćmi.
Werset 34 z tych tłumaczeń jest identyczny z cytowanym
powyżej. Jest zatem konieczne, że dzień Sądu Ostatecznego
powinna przyjść w czasie, kiedy Dom Boży został
zniszczone i Jezus pojawił się na ziemi "... natychmiastowym
ly po kłopotach z tych dni ", zgodnie z oświadczeniem
Jezus. Podobnie jest również, aby w skupieniu generacji
tymczasowi z Chrystusem nie powinien umrzeć, dopóki nie zobaczyłem tych
Impreza z ich oczu, tak jak wiara pierwszych chrześcijan.
Jednak oni nie umarł wieki temu, a niebo i ziemia wciąż
nadal istnieje.
Ewangeliści, Marka i Łukasza zawarte podobne
opisy w rozdziałach 13 i 21 odpowiednio swoich Ewangeliach.
Trzej ewangeliści są równie odpowiedzialne za ten historyczno
ly udowodnione, fałszywe oświadczenie.
Błędy nr 79 - 80: Rekonstrukcja świątyni
Ewangelia Mateusza informuje, to stwierdzenie Chrystusa:
Zaprawdę, powiadam wam. Nie będzie tutaj w lewo
kamień na kamieniu, który nie powinien być wyrzucony down.l
Dlatego protestanckich uczonych powiedział, że każdy po-
budowa być zbudowany na fundamentach świątyni będzie
zrównane z ziemią, jak zostało przepowiedziane przez Jezusa. Autor
z Tehqeeq-e-Deen-ul-Haq, (inkwizycji do Prawdziwej Wiary)
wydrukowany w 1846 roku, powiedział, na stronie 394:
Król Julian, który żył trzysta lat po
Chrystus i stał się apostatą, przeznaczone do odbudowy
Świątynia w Jerozolimie, tak że mógł w ten sposób obalić
przewidywania Jezusa. Kiedy rozpoczęto budowę
Nagle ogień wyskoczył z jej fundamentów. Wszystko
Pracownicy byli przestraszeni i uciekł stamtąd. No-
jeden po nim kiedykolwiek odważył się obalić powiedzenie
prawdomówny, który powiedział: "Niebo i ziemia
przeminą, ale słowa moje nie przeminą. "
Ksiądz dr Keith napisał książkę, w wyrzeczeniu wyświetlonym
wierzący w Chrystusa, który został przetłumaczony na język perski przez Rev.
Mirak zatytułowany "Kashf-ul-Asar-Fi Qisas-e-Bani Izrael" (
Ekspozycja Izraelitów Proroków) i wydrukowana w Edynburgu w
1846. Wykonujemy tłumaczenia przejście od strony 70:
Król Julian pozwolił Żydom na odbudowę Jerozolimy
i świątynia. Obiecał również, że będą
prawo do życia w mieście swoich przodków, Żydów
były nie mniej zasmucony niż król był zadowolony. Oni
rozpoczął pracę w świątyni. Ponieważ było przed
proroctwo Chrystusa, Żydów, pomimo ich wysiłków
i wszystkie możliwe pomocy od króla nie może się udać
w ich misji. Niektórzy donoszą historycy pogańscy
że ogromne płomienie ognia przedarł się z tego miejsca i
spalony pracowników zatrzymanie pracy w ogóle.
Thomas Newton, w vol 3 (strony 63 i 64) z jego commen-
tary na proroctwa Pisma Świętego drukowanych w Londynie
w 1803 roku powiedział, co tłumaczymy tu z urdu:
Omar, drugi wielki kalif islamu, rozłożone pra-
napędów nastawczych na całym świecie. Panował na dziesięć i pół
lat. W tym krótkim czasie zrobił wielkie podboje i
podbili wszystkie kraje Saudyjskiej, Syrii, Iranu i
Egipt. Kalif oblegli Jerozolimę i osobiście w
637 AD podpisał traktat pokoju z chrześcijanami
którzy byli zmęczeni długotrwałym oblężeniu. Chrześcijanie
poddał się i przekazał miasta do Omara.
Omar oferowane warunki hojne dla chrześcijan. On
nie przyjęli żadnego kościoła w jego posiadaniu, ale
zwrócił się do kapłana o kawałek ziemi na budowę
meczet. Ksiądz pokazał mu pokój Jakuba i
Salomon własną świątynię. Chrześcijanie okryła to miejsce
z brudu i nieczystości z ich nienawiści do Żydów. Omar,
Sam, oczyścił się własnymi rękami.
Idąc za przykładem Omara, wielcy urzędnicy jego
armia, że to ich religijne i oczyszczone obowiązek
miejsce z gorliwości religijnej i zbudował tam meczet. To
Był to pierwszy meczet, jaki kiedykolwiek zbudowano w Jerozolimie. Niektóre historyk
torians również dodać, iż w tym samym Meczetu
został zamordowany przez niewolnika. Abdul Malik, syn Marvan,
który był dwunasty kalif rozszerzył to meczet w jego
panować.
Chociaż powyższy opis ten nie jest komentator
prawda w kilku miejscach, to przyznał, że pierwszy meczet zbudowany
w miejscu świątyni Salomona własnym, że zbudowany został przez kalifa
Omar, i że został przedłużony przez Abdul Malik i nadal istnieje
w Jerozolimie po ponad 1,2 tysięcy years.l Jak byłoby
możliwe, Omar, aby odnieść sukces w budowaniu meczetu tam, jeśli to
była naprawdę przeciwko proroctwa Chrystusa?
Ponieważ ta wypowiedź Jezusa jest również zgłoszony przez Marka i
Łukasza, są w równym stopniu odpowiedzialni za tym fałszywym opisem.
Błąd nr 82: Fałsz Przewidywanie
Mateusz informuje, że to oświadczenie, jak powiedział Jezus został
do swoich uczniów:
A Jezus rzekł do nich: Zaprawdę, powiadam wam:
, Więcej niż 1400 roku minęło od tego wydarzenia.
Abyście, które za mną, w regeneracji kiedy to
Syn Człowieczy zasiądzie na tronie chwały, wy,
ma również na dwunastu tronach, siedzą, sądząc dwanaście
plemiona Israel.l
Jest to dość oczywiste, z tego, że Jezus zapewnił dwanaście
uczniowie, wiecznego sukcesu i odkupienia obiecując im
siedzieć na dwunastu tronach w Dniu Sądu Ostatecznego. Proroka to
ic świadkiem odwiecznej sukcesu udowodniono złego przez
Ewangelie się. Już seen2, że jeden z dyscyplinach
Ples Jezusa, a mianowicie Judasz Iskariota, zdradził Jezusa i stał
apostata, jak, to jest to możliwe dla niego, aby siedzieć na dwunastą
tron w Dniu Sądu Ostatecznego?
Błąd nr 83
Znajdujemy w Ewangelii Jana:
A on (Jezus) rzekł mu: Zaprawdę, zaprawdę powiadam
wam. Ujrzycie niebo otwarte i
aniołów Bożych wstępujących i zstępujących na Syna
man.3
Jest to również historycznie nieprawdziwe i niewłaściwe, na, to zostało powiedziane
Jezus po chrzcie, a po zejściu Stolicy
Duch na niego, 4, podczas gdy wiemy, że nic takiego nigdy nie wyda-
wydarzyło się w historii po tym. Te prorocze słowa nie mają
come true.
którzy byli zmęczeni długotrwałym oblężeniu. Chrześcijanie
poddał się i przekazał miasta do Omara.
Omar oferowane warunki hojne dla chrześcijan. On
nie przyjęli żadnego kościoła w jego posiadaniu, ale
zwrócił się do kapłana o kawałek ziemi na budowę
meczet. Ksiądz pokazał mu pokój Jakuba i
Salomon własną świątynię. Chrześcijanie okryła to miejsce
z brudu i nieczystości z ich nienawiści do Żydów. Omar,
Sam, oczyścił się własnymi rękami.
Idąc za przykładem Omara, wielcy urzędnicy jego
armia, że to ich religijne i oczyszczone obowiązek
miejsce z gorliwości religijnej i zbudował tam meczet. To
Był to pierwszy meczet, jaki kiedykolwiek zbudowano w Jerozolimie. Niektóre historyk
torians również dodać, iż w tym samym Meczetu
został zamordowany przez niewolnika. Abdul Malik, syn Manan,
który był dwunasty kalif rozszerzył to meczet w jego
panować.
Chociaż powyższy opis ten nie jest komentator
prawda w kilku miejscach, to przyznał, że pierwszy meczet zbudowany
w miejscu świątyni Salomona własnym, że zbudowany został przez kalifa
Omar, i że został przedłużony przez Abdul Malik i nadal istnieje
w Jerozolimie po ponad 1,2 tysięcy years.l Jak byłoby
możliwe, Omar, aby odnieść sukces w budowaniu meczetu tam, jeśli to
była naprawdę przeciwko proroctwa Chrystusa?
Ponieważ ta wypowiedź Jezusa jest również zgłoszony przez Marka i
Łukasza, są w równym stopniu odpowiedzialni za tym fałszywym opisem.
Błąd nr 82: Fałsz Przewidywanie
Mateusz informuje, że to oświadczenie, jak powiedział Jezus został
do swoich uczniów:
A Jezus rzekł do nich: Zaprawdę, powiadam wam:
Abyście, które za mną, w regeneracji kiedy to
Syn Człowieczy zasiądzie na tronie chwały, wy,
ma również na dwunastu tronach, siedzą, sądząc dwanaście
plemiona Israel.l
Jest to dość oczywiste, z tego, że Jezus zapewnił dwanaście
uczniowie, wiecznego sukcesu i odkupienia obiecując im
siedzieć na dwunastu tronach w Dniu Sądu Ostatecznego. Proroka to
ic świadkiem odwiecznej sukcesu udowodniono złego przez
Ewangelie się. Mamy akeady seen2, że jednym z dyscyplinach
Ples Jezusa, a mianowicie Judasz Iskariota, zdradził Jezusa i stał
apostata, jak, to jest to możliwe dla niego, aby siedzieć na dwunastą
tron w Dniu Sądu Ostatecznego?
Błąd nr 83
Znajdujemy w Ewangelii Jana:
A on (Jezus) rzekł mu: Zaprawdę, zaprawdę powiadam
wam. Ujrzycie niebo otwarte i
aniołów Bożych wstępujących i zstępujących na Syna
man.3
Jest to również historycznie nieprawdziwe i niewłaściwe, na, to zostało powiedziane
Jezus po chrzcie, a po zejściu Stolicy
Duch na niego, 4, podczas gdy wiemy, że nic takiego nigdy nie wyda-
wydarzyło się w historii po tym. Te prorocze słowa nie mają
come true.
Błąd nr 84: Wniebowstąpienie Chrystusa
Mówi się w Jana:
I nikt nie wstąpił do nieba, tylko ten, który
zstąpił z nieba, a nawet syna człowieka, który jest
w heaven.l
Jest niepoprawna, jak to wynika z piątym rozdziale
Genesis2 i 2 Królów Rozdział 2.3
Błąd nr 85
Znajdziemy to oświadczenie w Ewangelii Marka:
Bo zaprawdę powiadam wam, każdy, kto mówi, że ma
rzekł tej górze: Wznieś się i rzuć
do morza; i nie wątpi w duszy, lecz powinien
Wierzymy, że te rzeczy, które mówi: wchodzi do
przechodzą; ma on w ogóle saith.4
Znajdziemy inny podobne oświadczenie w tej samej książce:
A takie znaki będą towarzyszyły tym, którzy wierzą; W
moje imię będą wyrzucać złe duchy; Wypowiadają się
nowe języki;
Będą, węże brać będą, a jeśli pić
śmiertelne rzeczą, nie zaszkodzi im; ręce kłaść będą
na chorych, a oni recover.5
A w Ewangelii Jana czytamy następujące oświadczenie:
Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Kto wierzy w
mnie, które ja czynię, i on czynić będzie, i większe
działa niż te czynić; bo Ja idę do
Father.l
Prorocza obietnica w powyższych tekstów jest ogólnie
stwierdzenie, że nie doprecyzowują każdego człowieka lub ludzi, szcze-
gólnie frazę: "Ktokolwiek by rzekł tej górze"
który jest całkowicie bezwarunkową i może być stosowana do wszystkich osób
dowolnej chwili. Podobnie stwierdzenie: "Kto wierzy we mnie,"
może obejmować każdy wierzący w Chrystusa dowolnym momencie. Nie ma argument
ment na poparcie twierdzenia, że powyższe przewidywania były szcze-
gólnie dokonano w odniesieniu do pierwszych chrześcijan. To dlatego
konieczne do góry, aby przenieść i być wrzucone do morza, jeśli
Wierzący tak mówi do niej, oczywiście, z mocną wiarą w Chrystusa.
Każdy wie, że nic takiego nie wydarzyło się w nawet historyk
tory. Chcielibyśmy bardzo, aby wiedzieć, czy chrześcijanina, lub
po czasach Jezusa, nie wykonywać "działa większa niż Chrystusa"
jako ewangelista uczynił Jezus mówi to w powyższym przewidywalne
nia.
Protestanci nie więcej niż przyznać, że po raz
Jezusa występowanie cudów i cuda nigdy nie było
okazały się w historii. Widzieliśmy wielu kapłanów w Indiach, który w
Pomimo podejmowania wzmożonych wysiłków na wiele lat nie są w stanie
mówić poprawnie w języku urdu, a co dopiero podjąć węże, wypić truciznę
i uzdrawiali chorych.
FALLIBITY Lutra i Kalwina
Być może moglibyśmy mieć w tym momencie, w interesie
z czytelników, aby odtworzyć dwa incydenty związane bezpośrednio
Luter i Kalwin, założyciele wiary protestanckiej. My
Ten cytat z książki pt Mira "Atus Sidq który był prze-
przełożyły się na urdu przez katolickiego kapłana i uczonego Thomasa Inglus
i wydrukowany w 1857 roku opowiadał o następujących zdarzeniach, na stronach
105-107:
W 1543 Luter próbował wypędzić diabła z
syn Messina z wynikiem podobnym do Żydów, którzy
raz próbował wypędzić diabła, jak jest opisane w Księdze
Dziejów Apostolskich w rozdziale 19. szatana, w ten sam sposób zaatakował
Luter i rannych go i jego towarzyszy. Stiffels
widząc, że jego przywódca duchowy, Luter był zakrztusił
i uduszony przez szatana, próbował uciec, ale będąc w
wielki strach nie był w stanie otworzyć zatrzask drzwi
i musieli wyważyć drzwi młotkiem, który
został wrzucony do niego z zewnątrz przez jego sługi
przez wentylator.
Kolejny incydent związany jest z Kalwina, wielkiego lidera
protestantów, przez innego historyka. Calvin raz
wynajął człowieka zwanego Bromius i kazał mu leżeć w
przed ludźmi i udawać, że nie żyje. Załatwił
z niego, że gdy usłyszał Calvin powiedzieć słowa,
"Bromius, zmartwychwstał i żyje", że powinien
wstać z łóżka, jakby był martwy i miał
tylko zmartwychwstał, został powołany do życia w sposób cudowny.
żona Bromius powiedział również płakać i narzekać na
Ciało jej męża.
Bromius i jego żona działał odpowiednio, a ludzie,
słysząc jej płacz i lament, zebrane dla niej
pocieszeniem. Calvin przyszedł i powiedział do płaczu
kobieta, "Nie płacz. Ja go wskrzeszę z martwych."
Zaczął recytować jakieś modlitwy, a następnie trzymając
ręka Bromius, powiedział: "Wstań, w imię Boga". ale
Jego konstrukcja oszukiwaniu ludzi w imię Boga było
nie sukces jako Bromius naprawdę umarł. Bóg miał
pomścił Calvin za oszustwa i niegodziwości. Bromius "
żona, widząc, że jej mąż zmarł w rzeczywistości rozpoczął
płacz i obwinianie Calvin.
Obaj ci przywódcy zostali uznani za największe duchowo
przywódcy al swoich czasów. Jeżeli mogą być obwiniane za takie działa co
Pozostaje powiedział ogółu ludzi.
Aleksander VI, głowa Kościoła rzymskiego i
Przedstawiciel Pana na ziemi, zgodnie z
Wiara katolicka, przygotował truciznę dla innych per-
synowie, ale picie to sam przez pomyłkę umarł. Nie można
uniknąć dochodząc do wniosku, że przywódcy obu rywalem
Sekty nie posiadają żadnej z cech wymienionych w przed-
dykcja przedmiotem dyskusji.
Błąd nr 86
Ewangelia Łukasza mówi:
Który był synem Joanny, który był synem
Rhesa, który był synem Zorobabela, co było
syn Salathiel, który był synem Neri.l
Ten genealogiczne opis Chrystusa zawiera trzy
błędy:
1. Synowie Zorobabela lub Zorobabelem opisane są bardzo
wyraźnie w 1 Kronik Rozdział 3 i żaden z nich nie ma tego
nazwa. Mówiliśmy już o tym wcześniej, a poza tym, to
jest niezgodne z opisem Mateusza.
2. Zorobabel jest synem Pedajasza nie Salathiel. On jest,
jednak jego bratanek.
3. Salathiel jest synem Jeconias, nie stanowi Neri. Matthew
również się z tym zgadza.
Błąd nr 87
W jego rachunek genealogii Jezusa, Łukasz mówi:
... Który był synem Sala,
Który był syn Kenan, który był synem
Arpachszad ... l
To stwierdzenie nie jest prawidłowe, jak Sala był synem
Arpachszad, a nie jego wnuk, który wynika z książki
Genesis2 i od I Chronicles.3
Wersja hebrajska ma zawsze pierwszeństwo nad jakimkolwiek przekład
nia, zgodnie z tłumaczeniem Protestants.4 Nie może być przed-
niesione do hebrajskiej wersji oryginalnej po prostu dlatego, że odpo-
wiada z opisem Łukasza. Wręcz przeciwnie, taka
Tłumaczenie, będą uważane za nie do przyjęcia ze względu na
który został zmodyfikowany.
Błąd nr 88
Czytamy następujące oświadczenie w Ewangelii Łukasza:
I stało się w tych dniach, że nie poszedł
się dekret Cezara Augusta, żeby cały świat
powinny być opodatkowane,
(I to opodatkowanie został po raz pierwszy, gdy Cyrenius było
namiestnik Syrii) dł
To też jest błędne, ponieważ wyrażenie "cały świat"
obejmuje całkowitą populację Imperium Rzymskiego. Żaden historyk
przed lub współczesny Łukasza nie wspomniał tego podatku
przed narodzeniem Jezusa w jego historii.
Późniejsi historycy, opisując go, tylko nie tak, jak za pomocą Luke
ich źródłem, które jest nie do przyjęcia. Oprócz tego, wydaje
niemożliwe, że Cyrenius, który był namiestnikiem Syrii piętnaście
lat po narodzinach Jezusa, mógł to zrobić, które nalicza
zrealizowano piętnaście lat przed narodzeniem Jezusa.
Równie nieprawdopodobne jest pogląd, że Jezus urodził się w czasie
czas jego gubernatora, ponieważ w tym przypadku mamy
wymaga, aby sądzić, że Mary pozostawał w stanie ciąży
tak długo, jak piętnastu lat. Jest tak dlatego, że przyznał Luke
w drugim rozdziale, że żona Zachariasza poczęte w
Panowanie Herod2 i że Maryja poczęła Jezusa sześć miesięcy później.
Zdając sobie sprawę z tej "trudności" niektórzy uczeni chrześcijańscy
oświadczył, że werset 2 jest późniejszym dodatkiem, a nie napisane przez Łukasza.
Błąd nr 89
Luke t t -
S A es.
Teraz w piętnastym roku Tyberiusza Cezara,
Poncjusz Piłat jest namiestnikiem Judei, Herod
jest tetrarchą Galilei, brat jego Filip, tetrarchą
z Ituraea i regionu Trachonu i Lizaniasz
Tetrarchą Abilene.3
To jest błędne, ponieważ historycy zaprzeczył wystąpią
każdy władca Abilene nazwie Lysaneas w czasach Heroda i
Poncjusz Piłat.
Błąd nr 90
W tym samym rozdziale Ewangelii Łukasza znajdujemy to stwierdzenie:
Ale Herod tetrarchą, będąc przez niego zganił
Herodiada, brat jego Filip żona, a za wszelkie zło
której Herod miał done.l
To jest absolutnie złe, jak wykazaliśmy pod Nr błędu
56 i jak to zostanie omówione w dalszej części książki. Błędem było
wykonane przez Łukasza, a nie kopiarki, jak zostało powiedziane przez niektórych
egzegeci dopuszczające obecność pomyłkę w tekście.
Błąd nr 91
Znajdujemy w Ewangelii Marka:
Dla Heroda sam posłał i uchwycił na
Jana, i związał go w więzieniu za Herodiady "dobra, His
brat Filip własna żona ... 2
Oświadczenie to też jest błędne, ponieważ mamy już wyświetlony
pijak. Wszystkie trzy ewangeliści są jednakowo za to
Błąd. Tłumacz z wersji drukowanej 1821 i Arabski
1844 manipulował teksty Mateusza i Łukasza i skasowania
red słowo Filip, podczas gdy inni tłumacze nie zastosowali jego
przykładem.
Błędy nr 92-94: Czy David Jedz chleby pokładne?
Wydaje się w Marka:
Czy nigdy nie czytaliście, co uczynił Dawid, kiedy miał
trzeba, i był głodny, on i ci, którzy byli z
go?
Jak wszedł do domu Bożego, w dniach
Abiatar, arcykapłana, i jadł chleby pokładne,
co nie jest zgodne z prawem, aby jeść, ale dla kapłanów, i dał
także dla tych, którzy z nim byli? l
Wcześniej w książce pokazaliśmy, że stwierdzenie to jest również
nieprawidłowe, ponieważ w tym czasie Dawid był sam, więc 2
Wyrażenie "ci, którzy byli z nim" jest błędna deklaracja. Poza tym, to
jest nieprawidłowe powiedzieć arcykapłan w tym czasie był Abiatar,
podczas gdy w rzeczywistości, Achimeleka był arcykapłan. Fałszywość
to oświadczenie może być również rozumiane od początku 1
Samuela 21 i 22.
Istnieją trzy błędy w dwóch wersach Marka. Trzeci błąd
zostaną również omówione później. Chrześcijańscy badacze mają wyraźnie
przyznał, że Mark popełnił błąd w tym tekście.
Błędy nr 95 - 96
Ewangelia Łukasza opisuje również z tego samego zdarzenia
słowa oznaczające, że David towarzyszył w tym czasie,
kiedy, jak już wykazano, że był sam.
Błąd nr 97
Pierwszy List do Koryntian, zawiera następujące czujniki
Tence:
I że ukazał się Kefas, a następnie z twelve.l
To stwierdzenie jest dość oczywiście błędne, ponieważ jeden z
dwunastu, Judasz Iskariota umarł przed tym wydarzeniem, zmniejszając
liczba uczniów do jedenastej. Mark, dlatego mówi się
Rozdział 16:
On ukazał się jedenastu, gdy siedzieli na meat.2
Błędy nr 98-100
Mateusz mówi:
Ale gdy was podadzą, nie troszczcie jak
lub co macie mówić, albowiem będzie wam dane w tym
tej samej godzinie co macie mówić.
Bo to nie wy będziecie mówić, ale Duch Twój
Ojciec, który mówił przez you.3
Łukasz donosi to również w następujących słowach:
A kiedy wprowadzą was do synagog i
do sędziów i uprawnień, wziąć ye nie myśli, jak
lub co rzeczą wy odpowiedzieć, albo co byście mówić:
Dla Duch Święty nauczy was w tej samej godzinie
co wy powinien say.4
Podobne stwierdzenie znajduje się również w znaku w rozdziale 13.
implikacja tekstów zawartych w trzech ewangeliach jest to, że
Jezus obiecał swoim uczniom, że wszystko, co powiedział, że do oficjalnie
CER będzie inspiracją do nich przez Ducha Świętego, który z kolei
oznaczała, że ich słowa nie byłoby ich własne słowa, ale
słowo Ducha Świętego.
To stwierdzenie jest pokazany się nieprawidłowe w świetle nastę-
lowing przejście Dziejach Apostolskich:
I Pawła, żarliwie widząc rady, powiedział, Mężczyźni
i bracia, żyłem z czystym sumieniem przed
Bóg aż do dnia dzisiejszego.
A najwyższy kapłan Ananiasz rozkazał im, że
stał przez niego uderzyć go w usta.
Tedy rzekł Paweł do niego: Uderzy cię Bóg, ty
Whited ściany: Na zasiadasz ty do mnie osądzać po prawie
i rozkazujesz mi zostać pobici sprzeczne z prawem?
A oni, że stał powiedział Revilest ty Bóg rękę
arcykapłana?
Tedy rzekł Paweł, nie Wist, brethern, że był
Arcykapłan: bo jest napisane: Ty nie może źle mówić o
Do'stlaringiz bilan baham: |