Zadzwoń i dla islamskiego odpowiedzi na misjonarzy, więc Szejk postanowił opuścić wszystkie inne firmy



Download 0,67 Mb.
bet45/45
Sana14.04.2017
Hajmi0,67 Mb.
#6750
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   45

pewne stopy każdego dnia, że ​​mogą je udowodnić, czy

będzie chodził w zakonie moim, czy nie.


I to mówi w Księdze Powtórzonego Prawa 8: 2:
I będziesz pamiętać, całą drogę, którą Pan,

Bóg prowadził cię przez te czterdzieści lat na pustyni, aby pokorny

ci, i udowodnić ci, aby wiedzieć, co jest w twoim sercu,

czy Ty chcesz zachować jego przykazań, czy nie.


Konsekwencją tego oświadczenia nie wymaga dużo myśli.

Bóg nie może być zależna od niczego do poznania Jego umysły

stworzenie.
18. Księga Malachiasza 3: 6 zawiera:
Ja jestem Pan, nie zmieni.
Liczb 22: 20-23 opowiada inną historię:
I przyszedł Bóg do Balaama w nocy, i rzekł do niego:

Jeżeli ludzie przychodzą do ciebie zadzwonić, wznoszą się, a idź z nimi; ale

jeszcze słowo, które powiem ci, że będziesz ty zrobić.

Balaam wstał rano i osiodłać go w dupę, i

pojechał z książętami Moabu. I Bóg rozpalił gniew własnej

bo poszedł.


To bardzo dziwne, że Bóg pierwszy dowodził Balaama, aby przejść z
137

Moabitów, następnie Jego gniew zapłonął przeciwko nim tylko dlatego, że poszedł

z nimi.
19. Poniższy tekst pojawia się w Liście Jakuba 1:17:
Ojca świateł, u którego nie ma żadnej odmiany ani

zaćmienia.


Wiemy już, że Bóg dał mu przykazania dla obser-

wacja szabatu na zawsze ", ale zmienił go chrześcijanie

do

Niedzielę. Dlatego muszą przyznać, zmiany w Boga własnym Command



nia.
20. Księga Rodzaju 1:21 mówi o stworzeniu nieba i gwiazd

i mówi:
Bóg widząc, że były dobre.


Podczas gdy w Księdze Hioba 15:15 czytamy:
Owszem, niebiosa nie są czyste w jego oczach.
I Księga Kapłańska, rozdział 11 mówi o wielu zwierząt jak

jest nieczyste i zakazane.


21. Księga Ezechiela 18:25 mówi:
Słuchajcie, wy, domu Izraela; Czy to nie jest mój sposób równy? Czy

nie wasze postępowanie jest przewrotne?


Księga Malachiasza 1: 2 mówi:
Ja was umiłowałem, mówi Pan. Ale mówicie, w którym złożyłeś

Ty nas umiłował? Jakub nie był Ezaw brat, mówi Pan:

jeszcze kochałem Jakuba i nienawidziłem Ezawa, i położył góry

i jego odpady dziedzictwo dla smoków z pustyni.


Oto Bóg jest zgłaszane jako nienawiść Ezawa i niszcząc jego dziedzictwo

z żadnym z jego winy. Neguje byłego mówić wersecie

jego

są równe.


22. Księga Objawienia 15: 3 mówi:
Wielkie i dziwne są sprawy twoje, Panie, Boże Wszechmogący.
Ale to oświadczenie w Ezechiela 20:25:
Dlatego dałem im także statuty, które nie były dobre,

i wyroki w którym nie powinien żyć.


23. Psalm 119: 68 jest:
Ty są dobre, i dajesz dobre: ​​naucz mnie Twych ustaw.
I sędziowie 09:23 ma:
Następnie Bóg zesłał ducha złego między Abimelecha i

mężowie Sychem; i ludzie z Sychem rozpatrywane treacherous-

ly z Abimelechem.
Bóg zesłał złego ducha do tworzenia niezgody między dwoma PEO-

kłady.
24. Istnieje wiele wersetów, które wyraźnie mówią o zakazie

cudzołóstwo. "Jeśli wierzyć wypowiedzi wielu księży, to

by

wymagają, aby Bóg sam popełnił cudzołóstwo (nie daj Boże) z



żona Józefa, cieśli którym poczęła dziecko.

heretycy zrobić bardzo agresywne, haniebne i obraźliwe uwagi

przeciwko Bogu w tym momencie. Sama myśl o tym sprawia, że

rozsądny


Dreszcz człowieka.
Wystarczy na przykład ograniczę się do jednego oświadczenia Ecce

Homo. Ten heretyk powiedział w swojej książce, drukowanej 1813 na stronie 44:

Ewangelia nazywa się "Narodzenie Maryi", teraz uważa się za

jeden z fałszywych ewangeliach, poinformował, że Maryja była dedicat-

ed służyć domu Pana. Pozostawał tam przez sześcio-

nastoletnie lata. Ojciec Hieronim, wierząc, to stwierdzenie, ma

wyjaśnił, że być może Maryja poczęła dziecko dzięki

jakiś ksiądz, a on uczył Maryję mógł przypisać go

Duch Święty .....
Ponadto powiedział:
Istnieje wiele absurdalnych tradycje w modzie wśród

bałwochwalców. Na przykład, uważają, że Minerval było ich

Panie, Minerva urodził Jowisza własnego umysłu. Bachus był w

Jowisz własne udo i Fo Chińczyków został poczęty przez

promienie Słońca
Inny podobny rachunek, stosowne do tego miejsca, nie było powtó-

wytwarzane przez John Milner w swojej książce z 1838:


Joanna Southcott twierdził, że otrzymał natchnienie

od Boga, i oświadczył, że jest kobietą, z których

Bóg powiedział w Księdze Rodzaju 3:15:
Ono zmiażdży ci głowę.
I że Objawienia 12: 1-2 mówi o niej następujące:
I wtedy pojawił się wielki znak na niebie;

Niewiasta obleczona w słońce i księżyc pod jej

metrów, a na jej głowie wieniec z gwiazd dwunastu: A

ona jest z dzieckiem zawołał travailing w porodzie, a


1. Rzymianie wierzyli Minerva być ich bogini w okresie

przed Chrystusem.

Do 207 pne świątynia była w jej imieniu w Rzymie, i stosowany

do celeberate

jej dzień na l9th marca każdego roku (Britauica tom 15, strona 533)
Jowisz, wielki Bóg Rzymian według ich przekonań, był

Bóg deszczu

itd. Niektóre stare świątynie wznoszone w jego imieniu są nadal obecne w

Rzym. Najbardziej pobożni

Człowiek wśród nich była uważana za namiestnik Jowisza.

ludzie do

celeberate dzień Jowisza na 13 września każdego roku. (Briannica

tom 13. str 187

i 188.)
zasmucony być dostarczone.
Nigdy nie usłyszysz, czy urodziła to dziecko, czy nie, a jeśli ona

nie został on odgadnąć jak Jezus, czy też nie. W przypadku, że był Bogiem, prawda

zmienić trójcy w czterech bogów, był bogiem ojcem

Dziadek?
25. Numery 23:19 mówi:


Bóg nie jest człowiekiem, że powinien leżeć; ani syn

człowiek, aby żałował.


Ale czytamy w Księdze Rodzaju 6: 6-7:
I żałował Pan, że uczynił człowieka na

ziemi, i zasmucił w jego sercu. A Pan rzekł:

zniszczy człowieka, którego stworzyłem z powierzchni

ziemia; jak człowiek, i zwierzę, i co pełzanie i

ptaki powietrzne, bo nawraca mnie, że zrobiłem je.
26. Księga Samuela 15:29 mówi:
A także Siła Izraela nie kłamie, ani skruchy: do

On nie jest człowiekiem, aby żałował.


I wersety 10 i 11 tego samego rozdziału zawierają:
Potem stało się słowo Pana ku Samuelowi, mówiąc, to

żałowali mnie, że mam ustawić Saula na króla, bo jest

tumed powrotem po mnie, a mój bowiem nie wykonano

przykazania. I zasmucił Samuela; i zawołał do

Pan całą noc.
27. Księga Przysłów 12:22 ma:
Wargi kłamliwe są obrzydliwością dla Pana.
Ale Księga Wyjścia 3: 17-18 mówi:
I powiedziałem, sprowadzę was z ucisku w

Egipt do ziemi Kananejczyków, a Hinites i

Amorytów i Peryzzytów i Hewejczyki i

Jebuzejczyków, do ziemi opływającej w mleko i miód. I

będą słuchać twego głosu: a przyjdziesz, ty i

starsi Izraela do króla egipskiego, i będziecie mówić do

go, Pan, Bóg Hebrajczyków bowiem spotkał się z nami: i

teraz chodźmy, mamy bcseech cię trzy dni "joumey do

wildemess że możemy poświęcić dla Pana, Boga naszego.
Również w 5: 3 z tej samej książki czytamy:
I mówili, Bóg Hebrajczyków bowiem spotkał się z nami:

chodźmy, my ciebie modlić, na trzy dni "joumey na pustynię,

i ofiary Panu, Bogu naszemu; aby nie spaść na nas z

re.tilen. nr z hlo cwrr


I 11: 2 z tej samej książki Bóg odnotowano mieć

skierowane do Mojżesza tymi słowami:


Mów teraz do uszu ludu, i niech każdy człowiek

pożyczyć od swojego sąsiada, a każda kobieta z jej sąsiadem,

Biżuteria ze srebra i złota biżuteria.
Ponownie w Księdze Wyjścia 12:35 czytamy:
I synowie Izraela uczynili według słowa

Mojżesz; i zapożyczone z klejnotów Egipcjan srebra

i złoto, klejnoty i szaty.
To dziwne, że Bóg, który jest zgłoszony do nienawiści fałsz, ma

Sam dowodził jego proroków Mojżesza i Aarona, aby leżące przed

Faraon. Podobnie każdy człowiek zdradziecko pożyczone

jubilerskie z sąsiadami przez przykazań ich Proroka.

Istnieje wiele wersetów z Pięcioksiąg kładąc nacisk na szacunek dla

the


prawa jednego własnych sąsiadów. Czy chrześcijanie wierzymy, że Bóg uczy

ich oszustwa i oszustwa?

A także czytamy w I Samuela 16: 1-4, Bóg rozmawia z Samuelem:
Wypełnij twoje Hom olejem i idź, ja cię do wiu wysłać Jesse,

Bet-lehemite: bo dostarczyły mi króla między jego

synowie. A Samuel powiedział: Jak mogę iść? Jeśli Saul usłyszeć, że będzie

zabij mnie. A Pan rzekł: Weź jałówkę z tobą i powiedzieć, że

Przyszedłem, aby poświęcić się Pan ..i Samuel zrobił

których Pan mówił, i przyszedł do Bet-lechem.


Oczywiście Bóg nakazał Samuela kłamać, jak został wysłany, aby znaleźć

król i nie poświęcić Panu.


28. Jeremiasz 09:24 mówi:
Ja jestem Pan, który wykonywać miłującej dobroci, sędziemu

nia, a sprawiedliwość.


Choć te cechy zostały zanegowane przez wyżej

wypowiedzi Biblii, niech nam jednak mają widok jego orzeczeniu

nia. Ezechiela 21: 3-4 mówi:
I powiedzieć do ziemi Izraela: Tak mówi Pan;

Oto Ja jestem przeciwko tobie, i wyciągnąć z powrotem miecz

jego pochewki, i odetnie od ciebie sprawiedliwego i

bezbożnych. Widząc to, że będę odcięty od ciebie sprawiedliwego

i źli, więc będzie i mój miecz wyjdzie z jego

Pantofelek na wszelkie ciało od południa do północy.


Zabijanie sprawiedliwi nie mogą być uzasadnione przez każdy rozsądny

dusza.


Jeremiasza 13: 13-14 jest to stwierdzenie Boga:
Wtedy powiesz im: Tak mówi Pan.

Oto Ja wypełnienie wszystkich mieszkańców tej ziemi, nawet

królowie, które siedzą na tronie Dawida i własnych kapłanów i

prorocy i wszyscy mieszkańcy Jerozolimy, z drunken-

Ness. I będę pędzić je jeden na drugim, nawet

ojcowie i synowie razem, ..., ani zapasowe, ani zmiłuj się,

ale je zniszczyć.
Jest to sprawiedliwość Boża przez byłego twierdził oświadczeniu? To

akt
napełniania ludzi z pijaństwa, a następnie zabijając wszystkich

ludnoÊç

Tants gruntów bez miłosierdzia jest rzadkim rodzajem sprawiedliwości



przedstawiony przez Boga.

Księga Wyjścia 12:29 ma to oświadczenie: ja


I stało się, że o północy Pan pobił wszystkich

pierworodne w ziemi egipskiej, z flrstborn z

Faraon, który siedział na tronie, aż do pierworodnego kapi-

tive, że był w więzieniu; i wszystko firstbom bydła.


Ten przedstawia kolejny przykład Boga własnej sprawiedliwości, że zabił tys

piaski niewinnych niemowląt. Ja


29. Ezechiel 18:23 mówi:
Czy mam żadnej przyjemności w ogóle, że źli powinni umrzeć?

mówi Pan Bóg: a nie, że powinien wrócić z jego

sposoby i żyć?
Również 33:11 z tej samej książki powiedział:
Powiedz im: Na moje życie, mówi Pan Bóg, ja nie mają

przyjemności w śmierci bezbożnego; ale z kolei niegodziwego

od swojej drogi i na żywo.
Oba powyższe wersety są jasne, mówiąc, że Bóg nie lubi

śmierć grzesznika, ale aby się nawrócili i żyć dobrze

życie dla ich zbawienia. Jednak znajdujemy. Poniższe oświadczenie

w

Joshua 11:20:


To Bóg ich serca ......... hartowane że Mógłby

ich całkowicie zniszczyć.


30. I Tymoteusza 2: 4 ma:
1. Jest to tłumaczenie tekstu Izhaul Haqq. Werset

zgodnie z

W wersji King James jest to: "Bo to było od Pana, aby uodpornić ich

serca, że

powinny pochodzić agariist Izraela w Baule, mógłby je zniszczyć

całkowicie. "(Taqi)


Kto będzie miał, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do

znajomość prawdy.


Ale w II Tesaloniczan 2 12 czytamy, co następuje:
I dlatego Bóg na nich oszustwa,

tak iż uwierzą kłamstwu: To może wszyscy diabli

którzy nie uwierzyli prawdzie, ale upodobali sobie unrighteous-

Ness.
31. Księga Przysłów 21:18 zawiera:


Bezbożnych będzie okupem za sprawiedliwego, a

przestępcą do pozycji pionowej.


Ale Pierwszy List Jana 2: 2 ma następujące oświadczenie:
I on jest ofiarą przebłagalną za nasze grzechy, i nie na własną rękę

tylko, ale również za grzechy całego świata.


Były werset pomaga nam zrozumieć, że ludzie są źli

Okup sprawiedliwych, a drugi werset mówi o

Chrystus

stawszy się okupem za grzechy całego świata.


Niektórzy chrześcijańscy księża mówią, że muzułmanie nie mają żadnych

pokuta za grzechy. To jest złe z wielu powodów. Chrystus jest

the

przebłaganie za grzechy całego świata. Muzułmanie, którzy



wierzyć

w czystej jedności Boga i wierzyć w proroctwo Jezusa

i w prawdzie i czystości jego matki, Maryi, powinni więcej

i rozważenie

umiejętnie zasługuje odkupienie grzechów. W rzeczywistości są one

tylko


ludzi na ziemi, którzy są prawdziwie wierzący w Boga i jego proroków.
32. Księga Wyjścia 20: 13-14 ma:
Nie zabijaj. Nie będziesz cudzołożył.
Ale w księdze Zachariasza 14: 2 czytamy, to stwierdzenie:
Zbiorę wszystkie narody do walki przeciw Jerozolimie; i

miasto zostanie zdobyte, domy zrabowane, kobiety


? Avished.

T
W ten sposób Bóg przedstawia się jako zbierając wszystkie narody, aby jego własna

osób zginęło, a ich kobiety się ogarniętego. Były werset mówi

po prostu w przeciwieństwie do niego.


33. Habakuk 01:13 ma:
Tyś czyste oczy niż oto zło, a nie możesz?

spojrzeć na kapitale.


Natomiast Izajasza 45: 7 jest:
Ja tworzę światło i stwarzam ciemności; I pogodzić się i

tworzyć zło. Ja, Pan, czynię to wszystko.


34. Psalm 34: 15-18 mówi:
Oczy Pana są na sprawiedliwych, a uszy

są otwarte aż do ich krzyk .... Sprawiedliwych krzyk, i Pana

słucha, i wyrywa ich ze wszystkich swoich problemów.

Bliski jest Pan tym, których serce jest złamane, i wybawia

takie jak być skruszonym duchem.
Ale Psalm 22: 1-2 mówi w następujący sposób:
Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił? dlaczego sztuka

ty tak daleko od mi pomaga, i ze słów mojego roar-

ing? Boże mój, wołam w dzień, ale ty nie hearest;

i w nocy sezonu i nie milczę.


Ewangelia Mateusza 27:46 jest:
A o godzinie dziewiątej Jezus zawołał donośnym głosem:

mówiąc: Eli, Eli, lema sabachthani? to znaczy, Boże mój,

Boże, czemuś mnie opuścił?
Możemy mieć prawo zapytać, czy proroka Dawida i Chrystusa

nie było wśród sprawiedliwych, ze złamanym sercem i skruszonym? Dlaczego miał

Bóg opuścił je i dlaczego nie słychać ich wołanie?
35. Księga Jeremiasza 29:13 ma to oświadczenie:
Będziecie Mnie szukać i znajdziecie Mnie, kiedy będziecie szukać

ja z całego serca.


I znajdujemy następujące zaprzeczających oświadczenie w Hioba 23: 3:
Och, wiem, gdzie mogę go znaleźć! Mógłbym się

nawet na swoje miejsce!


To dziwne, że Bóg powinien dawać świadectwo sprawiedliwości, perfekcji

cja i pobożność Hioba, l, a jednak pomimo tego, że nie ma

wiedza

nawet w drodze do Boga, nie mówiąc już o znajomości samego Boga.


36. Księga Wyjścia 20: 4 jest:
Nie będziesz czynił żadnej rzeźby zdjęcie lub dowolny

podobiznę czegokolwiek, co jest na niebie wysoko, ani że jest w

ziemi nisko, ani tego, co jest w wodzie pod ziemią.
I 25:18 z tej samej książki ma:
I uczynisz dwa cheruby ze złota, z pobity

uczynisz będziesz ich pracy, w dwóch końcach miłosierdzia

seat.2
37. List Judy werset 6 mówi:
I aniołów, którzy nie zachowali pierwszego stanu swego, ale w lewo

własne mieszkanie, on bowiem zarezerwowane w sieci wiecznych

pod ciemności aż do wyroku wielki dzień.
Z tego rozumiemy, że aniołowie zła zostały zobowiązane

w sieci aż do dnia Sądu Ostatecznego. W przeciwieństwie do tego, rozdziały 1

i 2 Księdze Hioba poinformować nas, że szatan nie jest związany, ale jest

wolny


i jest często postrzegana w obecności Boga.
38. Drugi List Piotra 2: 4 ma:
Bo jeśli Bóg nie oszczędził aniołów, którzy zgrzeszyli, ale obsada

je do piekła, i wydał ich w łańcuchy ciemno-;

Ness, aby byli zachowani na sąd.
A Ewangelia Mateusza rozdział 4 raporty, że szatan po ułożeniu

Jezus, aby przetestować.


39. Księga Psalmów 90: 4 jest to stwierdzenie:
Przez tysiąc lat w Twoich oczach jest jak wczorajszy dzień

gdy jest to przeszłość, i jako straż nocna. Ja


I to oświadczenie w II Piotra 3: 8:
Jeden dzień u Pana jest jak tysiąc lat, a tys

lat piasku jak jeden dzień.


40. Księga Wyjścia 33:20 donosi Bóg mówi do Mojżesza:
Ty nie możesz zobaczyć moją twarz, gdyż nie ma żaden człowiek zobaczyć

ja, i żyć.


W przeciwieństwie do niego, w Księdze Rodzaju 32:30 Jakub został zgłoszony do powiedzenia:
Widziałem Boga twarzą w twarz, a moje życie jest zachowana.
Jakub przeżył nawet po widział Boga twarzą w twarz. Impreza z

która jest notowana to zdanie, zawiera wiele niesamowite

zesta-

menty, jak Jacob własnym zapasy z Bogiem, która trwała przez cały



nocy, żaden z dwóch w stanie pokonać drugiej Boga nie mógł

wydanie


Jacob sam z własnej ręki, a on poprosił Jakuba, aby zwolnić

mu.


Jakub zwolniony Boga w Return błogosławieństw z nim. Bóg poprosił Jakuba

jego nazwa, która przypisuje nieznajomość Boga dotyczące jego nazwy.


41. Pierwszy List Jana 4:12 ma:
Nikt nie widział Boga w każdej chwili.
Ale czytamy inną historię w Księdze Wyjścia 24: 9
Następnie udał się Mojżesz i Aaron, Nadab, i Abiu, i

siedemdziesięciu starszych Izraela: I ujrzeli Boga

Izrael: i nie było pod jego stopami jakby betonowa praca

kamień szafir, i jak to było ciało niebie w swoim swoim funkcjonalnym

Ness. I na możnych z synów Izraela nie położył

jego ręka: także widzieli Boga, a nie jeść i pić.


Prorok Mojżesz i Aaron i siedemdziesiąt starsi

Izraelici nie tylko widział Boga z ich oczu, ale także miał święto

z

mu. Powyższe stwierdzenie czyni Bóg chrześcijański podobny do



Bogowie bałwochwalców Indii, jak Kryszna, jak i Ramchander

też są zgłaszane być koloru nieba.


42. Tymoteusza 6:16 ma:
Którego nikt nie widział ani nie może zobaczyć.
Ale w rozdziale 4 Objawienia czytamy John opisując jego własna

doświadczenie widząc Bóg siedzi na tronie i popatrzył

jak

jaspis i sardynka kamień.


43. Ewangelia Jana 05:37 donosi Jezusa mówi do Żydów:
Nigdy nie słyszeliście ani Jego głosu w każdej chwili, nie widział jego

kształtować.


Widzieliśmy już oświadczenie, twierdząc, że Bóg był postrzegany przez

wiele osób. Poniższe oświadczenie Powtórzonego Prawa 05:24 mówi

jego głos jest słyszany przez wielu ludzi:
Nasz Pan Bóg objawił swoją chwałę i jego świetne

Ness, i słyszeliśmy jego głos z pośrodku ognia.


44. Ewangelia Jana 4:24 jest to zdanie:
Bóg jest Duchem.
Również czytamy w Ewangelii Łukasza 24:39:
Duch nie ma ciała ani kości.
Powyższe dwie instrukcje do wniosku, że Bóg nie ma ciała i

kości. W przeciwieństwie do niego, teksty chrześcijańskie mówią często o wszystkim

the

kończyny Boga od stóp do głów. Oni starali się je udowodnić



poprzez przykłady. Rozmawialiśmy o tym wcześniej w książce. Jeszcze

że znajdują się w stanie zdecydować, co w rzeczywistości jest ich Bogiem. Jest

on

Gardner, mason, garncarz, krawiec, lekarz, fryzjer, a nawet



rzeźnik

lub położnej lub farrner, ponieważ znaleźć go wspomniano inaczej

w

ich książki?



Rodzaju 2: 8 mówi:
Pan zasadził ogród w Eden na wschód.
Izajasza 41:19 ma również podobne oświadczenie. I Samuel 2:35 ma:
I zbuduję mu dom trwały.
Izajasza 64: 8 posiada:
O Panie, Tyś naszym ojcem, jesteśmy gliną, a Ty jesteś

garncarz.


Księga Rodzaju 3:21 atrybuty dostosowując się do Niego:
Do Adama także i jego żona nie Pan Bóg, aby

płaszcze ze skór i przyodział ich.


Jeremiasza 30:17 mówi:
Będę cię z twoich leczyć rany.
Izajasza 07:20 jest to stwierdzenie:
W tym samym dniu Pan golenie brzytwą, która jest

zatrudniony, a mianowicie przez nich za rzeką, przez króla

Asyria, głowy, a włosy z nóg: i ono również

zużywają brodę.


Rodzaju 29:31 i 30:23 mówią o Bogu jako położna lub

pielęgniarka. Izajasz 34: 6 jest:


Miecz Pana jest wypełniona krwią, to jest tłuszcz

z tłuszczem i krwią jagniąt i kóz, z

Tłuszcz nerek baranich.
Chapter41: 15 z tej samej książki czytamy:
Zrobię ci nowy instrument o ostre młócenie

Zęby: będziesz młócić góry, i pokonać je małe,

i będziesz zarabiać wzgórza jako plew.
Księga Joela 3: 8 mówi o nim jako przedsiębiorca:
I będę sprzedawać swoje synów i swoje córki do

ręka synów Judy.


Izajasza 54:13 opisuje go jako nauczyciela:
I wszystkie twoje dzieci będą uczniami Pana.
I rozdział 3 Rodzaju przedstawia go jako zapaśnik.
45. II Księga Samuela 22: 9 opisuje Boga w następujących słowach:
Nie udał się dym z Jego nozdrzy, a ogień z

usta pożarł: węgle były zapłonął przez nią.


Ale Job 37:10 mówi o nim w następujący sposób:
Przez tchnienie Boga mrozu jest dany, a oddech

Wody jest ścisnęło.


46. ​​Ozeasz 5:12 ma:
Dlatego będę do Efraima, jak ćma, oraz

dom Judy, jak zgnilizna.


Ale 13: 7 z tej samej książki ma to oświadczenie:
Dlatego będę im jako lew: jak lampart przez J

sposób będę je obserwować.


47. Lamentacje 3:10 ma:
On był do mnie jak niedźwiedź czyha, i jako lew

sekretne miejsca.


Chociaż Izajasza 40:11 ma tego opisu:
On paść jak pasterz.
48. Księga Wyjścia 15: 3 mówi o Bogu:
Pan jest wojownikiem.
List do Hebrajczyków 13:20 mówi:
Bóg pokoju.
49. I Jana 4: 8 posiada:
Bóg jest miłością.
Ale Jeremiasz 21: 5 ma inny pogląd:
Ja będą walczyć przeciw wam wyciągniętą ręką

oraz z silnym ramieniem, nawet w gniewie i wściekłości, a wielki

gniew.
Mamy cytowane czterdzieści dziewięć różnice powyżej.
1. Możemy ponownie podkreślić, że wiele z powyższych różnic

odtwarzany przez

heretycy są vrong, urfounded a nawet absurdalne. Autor ma

powielana je

tu jedynie wykazać, że zarzuty podniesione przez

Chrześcijanie przeciw

hadisy są równie słabe i absurdalne jak te podniesione przez

heretyków przeciwko

Biblia. To dziwne, że Kościół odrzuca te authoriiies

zarzuty za absurdalne

i tak, ale nie wahaj się przedstawić te same zastrzeżenia

przeciwko hadifhs.


Każdy, kto chce więcej takich różnic można znaleźć je w chrześcijańskiej

książek w obfitości.


Wielożeństwo, niewolnictwo i Eunuchy w Biblii
Księga Powtórzonego Prawa 21:15 ma:
Jeśli człowiek ma dwie żony, jedną ukochane i inny znienawidzonych.
Co do niewolnictwa znajdujemy następujące stwierdzenie w Joshua 09:27:
Jozue uczynił ich tym dniu hewers drewna i

Szuflady wody do zgromadzenia, i do ołtarza

Panie, aż do dnia tego, w miejsce których powinna wybrać.
Księga Izajasza 56: 4-5 mówi:
Bo tak mówi Pan do eunuchów, które utrzymują moje

sabaty, i wybrać to, co mi się podoba, i chwycić

mojego przymierza; Nawet im dam w moim domu i

moich murach miejsce i nazwa lepiej niż synów i

córki. Dam im imię wieczne, które nie mogą

być odcięte.


Wersety te są jednoznaczne w pozwalając poligamii i niewolnictwa i

pokazać, że Bóg jest zadowolony z eunuchów, a te rzeczy są

uważane przez chrześcijan stało.

I Koryntian 01:25 powiedział:


Ponieważ jest głupstwem u Boga, przewyższa mądrością ludzi; i

jest słabe u Boga, przewyższa mocą ludzi.


Księga Ezechiela 14: 9 mówi o Bogu w tych słowach:
Jeśli Prorok się zwieść, gdy wyrzekł coś, ja

Pan oszukał, że Proroka.


Powyższe dwa wersety są oczywiste przypisując głupotę, osłabienie siły

Ness i oszustwo Bogu. John Clark, po powołując się na to i ma._,

innych podobnych wypowiedzi, stwierdził:
Bóg z lsraelites nie tylko morderstwo, tyran,

kłamcą i głupcem, ale także palenie ognia. Został on przyjęty przez

Paweł. Albowiem Bóg nasz jest ogniem zużywają.
Będąc w mocy Boga, jest tak naprawdę niebezpieczne

jak sam Paweł powiedział w Liście do Hebrajczyków 10:31:


Straszną jest rzeczą wpaść w ręce mieszkające

nia Boga.


Dlatego prędzej dostaje wolność od takiego Boga

lepiej. Kiedy życie Jego jedynego i ukochanego syna nie jest

bezpieczny w Jego rękach, którzy mogą oczekiwać od miłosierdzie i dobroć

Mu. Bóg przedstawiany przez tych książek nie może być wiarygodnym

i godne zaufania Bogu; a On jest produktem swoich zachcianek.

On nie ma nic wspólnego z rzeczywistością. On jest nawet zgłaszane do zablokowania

prowadzić swoje Proroków.
Wadliwa koncepcja Boga przedstawiona przez tych książek jest odpowiedzialny

liwe dla tego rodzaju sprzeciwu heretics.l


Niektóre Outlined Tematy badań w tym oknie dialogowym:
Argumenty

Zniekształcenia

Przyjęć chrześcijańskich uczonych

Opinia Encyclopaedia Britannica

Rees Encyklopedia

Watson własne Wstęp

Beausobre i Lenfant własną opinię

Poglądów chrześcijańskich uczonych w Pięcioksięgu

List Jakuba i Apokalipsa

Dopuszczenie Clement

Uczonych protestanckich Przyjęć

Rekrutacja niemieckich uczonych

Poglądy na temat Kronik

Muzułmański stosunek do Ewangelii

Opinia Uczonych Muzułmańskich

Opinia ar-Razi Imam

Opinia Imam al-Qurtubi

Opinia Al-Makrizi

Dwa Roszczenia do autentyczności Ewangelii

Odpowiedź na pierwsze żądanie

Źródło List Klemensa własnym

Drugie Przejście List Klemensa własnym

Trzeci Przejście Clement

Listów Ignacego

Kanony z Nicei

Odpowiedź na drugie zastrzeżenia

Ewangelia Łukasza nie było postrzegane przez Pawła

Human Zakłócenie Biblii

Zmiany w tekście Biblii

Dodatki do tekstu Biblii

Pominięcia w tekście Biblii

Odrzucenie sprawozdania protestanckich wprowadzające w błąd

Najpierw Spór

Obserwacje Uczonych niechrześcijańskich

Obserwacje heretyckie chrześcijańskich uczonych

Obserwacje chrześcijańskich teologów

Drugi Spór

The Missing Księgi Starego Testamentu

Zróżnicowane opinie na temat Prawdy kilka książek o Biblii

Spór trzeci

Spór czwarty

Historyczność Biblii

Starożytna Velsions Biblii

Uchylenie w Biblii

Fałsz charakter zmian biblijnych

Przykłady biblijne z pierwszego rodzaju uchylenia

Wnioski

Drugi rodzaj uchylenia w Biblii



Innowacje Trójcy

Trójca Trial

Interpretacja biblijnych wersetów

Trójcy potwierdzona przez samego Chrystusa

Chrześcijańskie argumenty na rzecz Trójcy

Debata między Imam Raazi i Kapłana

Cudowny Dykcja i Styl

Koranu


Najpierw Boska Jakość: Krasomówstwo Koranu

Drugi Boska Jakość Koranu

Trzecia Boska Jakość Koranu: Przewidywania

Czwarty Boska Jakość Koranu: Znajomość

Minione wydarzenia

Piąta Boska Jakość Koranu

Szósty Boska Jakość Koranu

Siódma Boska Jakość Koranu

Ósma Boska Jakość Koranu

Dziewiąte Boska Jakość Koranu

Dziesiąta Boska Jakość Koranu

Jedenasta Boska Jakość Koranu

Dwunasta Boska Jakość Koranu

Wnioski


Stopniowy charakter Koranu Revealtion

Powtórzenia w Tekst Koranu

Christian Sprzeciw wobec Świętego Koranu

Najpierw Sprzeciw

Drugi zarzut: Sprzeczności między

Koran i Biblia

Trzeci Sprzeciw

Czwarty Sprzeciw

Piąta Sprzeciw

Autentyczność Świętej Tradycji

Zjednoczone tradycji ustnej w Biblii

Historyczny lew z kolekcji ùladith

Rozróżnienie między Koranu i hadisów

Podniesionych przeciwko Tradycji Świętych

Najpierw Sprzeciw

Drugi zarzut wobec ladiths

Trzeci Sprzeciw

Czwarty Sprzeciw



Piąta Sprzeciw

Wielożeństwo, niewolnictwo i Eunuchy w Biblii
Download 0,67 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   45




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish