Za islamski poziv i odgovoriti na misionarima, pa šeik odlučio ostaviti sve druge poslove

Proroci, opisuju razdoblje nakon smrti Mojsija do

vrijeme Ardashir. Preostala četiri knjige se sastoje od molitve

i pohvalama.

|

Gore navedeni svjedok ne na bilo koji način dokaže istinitost sada-

najam knjige. Prema Josipu ukupan broj knjiga je

sedmero-

teen osim pet knjiga Petoknjižja, a prema

protestanti su trideset i četiri knjige i katolici

vjerovati

da ima četrdeset i jedan osim Petoknjižja knjiga. Niko

zna koji od knjiga bile uključene u sedamnaest knjiga,

jer ovaj povjesničar pripisuje još dvije knjige Ezekielu druge

od

svojoj poznatoj knjizi. Čini se sasvim logično da vjeruju da su njih dvojica

knjige, koje su sada izumrle, bili uključeni u sedamnaest knjiga

u svoje vrijeme.

|

Osim toga, to je već pokazala da Zlatousti i

Ostali katolički znanstvenici priznali da su Židovi su uništili mnoge

svete knjige, neki su Tom i drugi bumt, iz svoje po-

verzija. Knjige Starog zavjeta da cemo

enumer-

jeli su dio Starog zavjeta koji se ne može poreći bilo

katoličkih i protestantskih učenjaka u pogledu

Argumenti

koje slijede. Stoga je moguće da neke od ovih knjiga

moć

su uključeni u sedamnaest knjiga iz koje Josip.

|

Nestalih Knjige Staroga zavjeta

|

Sljedeće knjige, koje nalazimo spomenuti u knjigama

prisutni Stari zavjet, nestali su iz njega:

|

(1) Knjiga o ratovima Gospodnjim:

|

Ova knjiga se spominje u brojkama 21:14 te otpuštanja

proklet od nas ranije u ovoj knjizi. Henry i Scott vlastiti pohvale

čkih je ovu izjavu:

|

Vjerojatno je ova knjiga napisao Mojsije za

usmjeravanje Jošua i descnbed razgraničenje

zemlja Moaba. "

|

(2) Knjiga Jasher:

|

Ova knjiga se spominje u Jošui 10:13. Mi smo razgovarali

ranije. Također se spominje u II Samuel, 01:18.

|

(3-5) Postojale su tri knjige proroka Salomona, prva

sadržana jedna tisuća i pet psalama, drugi opisao

His-

Tory stvaranja, a treći se sastoji od tri tisuće

Pro

glagoli. Smatramo ovu posljednju knjigu spominje u I. Kraljeva, 2 Neke od tih

Izreke su još uvijek u postojanje. Adam Clarke u svojim komentarima o

Ja

Kings 04:32 rekao:

|

Izreke trenutno pripisuje Salomonu, su devet

stotina ili 923, a ako prihvatimo

tvrdnja nekih znanstvenika da je u prvih devet poglavlja

Knjiga se ne od Salomona broj je smanjen na samo

Bilo je oko šest stotina i pedeset. Psalam 127 u kojoj ime

Salomon pojavljuje nije od Salomona, to se s pravom

tvrdio nekih učenjaka da je napisao Poslanika

David je za vodstvo svoga sina Salomona.

|

On je nadalje rekao s obzirom na povijest stvaranja:

|

Znanstvenici su jako oštećeni na nestanak

Povijest svjetske vlastite kreacije.

|

(6) Knjiga o načinu Kraljevstva:

To je napisao Samuel kao što je spomenuto u I Samuel 10:25:

|

Tada Samuel rekao ljudima na način na king

dom, a napisao ga je u knjizi i položi pred Gospodinom.

|

(7) Povijest Samuel vidjelac.

|

1. Ova zemlja je na istoku od Mrtvog mora.

2. "I on je govorio tri tisuće poslovice." I Kings 4:32

|

(8) Povijest proroka Natana

|

(9) Knjiga Gad vidjelac

|

Sve gore navedene tri knjige se spominje u I. Chronicles.l

Adam Clarke se osvrnuo na stranici 1522 od Vol. 2 njegove knjige koja

ove knjige su izumrli.

|

(10) Knjiga Šemajin. Poslanik

|

(11) Knjiga Idonovu. Vidjelac:

Oba navedena knjige spominje u II Ljetopisa 12: 15,2

|

(12) Proročanstvo Ahijinu.

|

(13) The Visions of Idonovu vidjelac

|

Ove dvije knjige su spomenuti u II Ljetopisa 9: 29,3 The

Knjiga Nathana i Idonovu također spominje u ovom stihu.

Adam Clarke izjavio je na stranici 1539 od sv. 2 njegove knjige:

|

Sve ove knjige su postali nepostojeći.

|

(14) Knjiga Jehua sin Hananijevu

|

To se spominje u II Ljetopisa 20: 34.4, rekao je Adam Clarke

na stranici 561 od sv. 2 njegove knjige:

|

Ova knjiga je u potpunosti izgubio, iako je prijašnjim

ed u vrijeme izrade Drugog Knjige

Kings.

|

(15) Knjiga Izaije Poslanik

Ova knjiga se sastoji od cjelovitih računa Uzijina.

|

Vjerojatno je ova knjiga napisao Mojsije za

usmjeravanje Jošua i opisao razgraničenje

zemlja Moaba. "

|

(2) Knjiga Jash .:

|

Ova knjiga se spominje u Jošui 10:13. Mi smo razgovarali

ranije. Također se spominje u II Samuel, 01:18.

|

(3-5) Postojale su tri knjige proroka Salomona, prva

sadržana jedna tisuća i pet psalama, drugi opisao

His-

Tory stvaranja, a treći se sastoji od tri tisuće

Pro

glagoli. Smatramo ovu posljednju knjigu spominje u I. Kraljeva, 2 Neke od tih

Izreke su još uvijek u postojanje. Adam Clarke u svojim komentarima o

Ja

Kings 04:32 rekao:

|

Izreke trenutno pripisuje Salomonu, su devet

stotina ili 923, a ako prihvatimo

tvrdnja nekih znanstvenika da flrst devet poglavlja

Knjiga se ne od Salomona broj je smanjen na samo

Bilo je oko šest stotina i pedeset. Psalam 127 u kojoj ime

Salomon pojavljuje nije od Salomona, to se s pravom

tvrdio nekih učenjaka da je napisao Poslanika

David je za vodstvo svoga sina Salomona.

|

On je nadalje rekao s obzirom na povijest stvaranja:

|

Znanstvenici su jako oštećeni na nestanak

Povijest svjetske vlastite kreacije.

|

(6) Knjiga o načinu Kraljevstva:

To je napisao Samuel kao što je spomenuto u I Samuel 10:25:

|

Tada Samuel rekao ljudima na način na king

dom, a napisao ga je u knjizi i položi pred Gospodinom.

|

(7) Povijest Samuel vidjelac.

|

(8) Povijest proroka Nathar

|

(9) Knjiga Gad vidjelac

|

Sve gore navedene tri knjige se spominje u I. Chronicles.l

Adam Clarke se osvrnuo na stranici 1522 od Vol. 2 njegove knjige koja

ove knjige su izumrli.

|

(10) Knjiga Šemajin. Poslanik

|

(11) Knjiga Idonovu. Vidjelac:

Oba navedena knjige spominje u II Ljetopisa 12: 15,2

|

(12) Proročanstvo Ahijinu.

|

(13) Isions od Idonovu vidjelac

|

Ove dvije knjige su spomenuti u II Ljetopisa 9: 29,3 The

Knjiga Nathana i Idonovu također spominje u ovom stihu.

Adam Clarke izjavio je na stranici 1539 od sv. 2 njegove knjige:

|

Sve ove knjige su postali nepostojeći.

|

(14) Knjiga Jehua sin Hananijevu

|

To se spominje u II Ljetopisa 20: 34.4, rekao je Adam Clarke

na stranici 561 od sv. 2 njegove knjige:

|

Ova knjiga je u potpunosti izgubio, iako je prijašnjim

ed u vrijeme izrade Drugog Knjige

Kings.

|

(15) Knjiga Izaije Poslanik

Ova knjiga se sastoji od cjelovitih računa Uzijina.

|

Spominje se u II Ljetopisa 26:22. "

|

(16) Knjiga Isions Izaije:

|

To je sadržavala kompletan račune Ezekiji i spo-

spomenute u II Ljetopisa 32 32.2

|

(17) Oplakivanje Jeremije:

|

Sastoji se od Jeremije vlastitog tužaljku za Jošijom da je

opisano u II Ljetopisa 35: 25,3

|

(18) Knjiga Ljetopisa:

|

To se spominje u Nehemija 12: 23.4 Adam Clarke izjavio je u

Stranica 1676 volumena 2 njegove knjige:

|

Ova knjiga nije uključena u ovim knjigama. To je

još jedna knjiga koja ne postoji danas.

|

(19) Knjiga saveza Mojsijevu:

Nalazimo se spominje u Izlasku 24: 7,5

|

(20) Knjiga Salomonova:

|

Spominjanje ove knjige pojavljuje se u I Kraljevima, 11:14.

|

Već znamo da je Josip pripisuje još dvije knjige

Ezekiel osim svojoj poznatoj knjizi. Josip je pouzdano ime

među kršćanima. To traje ukupan broj nestalih

Knjige na dvadeset dva. Protestanti nemaju načina pobijanja

Postojanje tih knjiga. Thomas Inglis rekao je u svojoj knjizi u urdu

pravo. Mira "atus Sidk (zrcalo istine) tiskan u 1856:

|

Tu je jednoglasan dogovor o činjenici da broj gra

ber od knjiga koje su izgubile ili su nestali iz

svete knjige nije manji od dvadeset.

|

Treći Odgovor

|

Kao treće odgovor na lažne kršćanske zahtjeva u vezi

svjedok

Krista i njegovih apostola za istinu svetih knjiga, mi

može

ističu da; čak i ako smo svjesni prisutnost struje

Knjige za vrijeme trajanja Krista i da je Krist doista

svjedok

istini tih knjiga, to samo potvrđuje postojanje

to

Knjige su u to vrijeme, bez potvrđuje istinitost njihovog

pripisivanje

njihovi autori i bez provjere istinitost svakog

PAS-

kadulja sadržane njih. Čak i ako Krist i njegovi apostoli učinili Izvješće

nešto od tih knjiga ne bi nužno značiti njihova

apsolutna istina. Međutim, u slučaju Isusa, to bi očito

imati

pokazala da određeni naputak od tih knjiga je od Boga,

s obzirom da je njegova izjava može se dokazati da je njegov reauy putem

neprekinuti lanac novinara. Ovo nije sukob postavljeno samo

po

Muslimani, za protestanata također su usvojili to mišljenje.

Paley,

veliki učenjak od protestanata vidjeti u poglavlju 3 njegovog

knjiga

tiskan u Londonu 1850. godine:

|

Nema sumnje da je naš Spasitelj potvrdio da

Petoknjižje je knjiga Boga. To je malo vjerojatno da je njegova orijentiran

gin i postojanje može biti bez Boga. Pogotovo jer je

Židovi, koji su bili stručni u vjerskim pitanjima i početnike

u drugim stvarima kao što su rat i mir, nije čvrsto pridržavati

monoteizam. Njihov koncept Boga i Njegovih atributa je

izvanredan u odnosu na druge narode koji su počinili

bezbroj bogova. Sigurno je i to da je naš Spasitelj

priznali poslanstvo od većine kopirke od

Stari zavjet. To je dužnost svih nas kršćana

promatrati ove granice.

|

Tvrdnja da je svaki stih Starog zavjeta

Istina je i nadahnuta, te da nema potrebe za istragom

njihovih autora, poziva nepotrebne probleme i nevolje.

Ove knjige su obično čita Židova vrijeme

naš Spasitelj. Oni su vjerovali u i djelovao na njima,

i apostoli koristi se obratiti njima za vodstvo. Ovaj obi-

pratiti odnos Židova omogućuje nam doći samo do jednog zaključka da je

istina i božanstvo proročke izjave potvrđuje

samo kad Krist posebno svjedočio njegovom biću iz

Bog. Inače to samo dokazuje da su te knjige bile po-

monly priznao u tom razdoblju.

|

U ovom slučaju naše svete knjige će biti najbolji svjedok

za židovskim Pismima. To je, međutim, potrebno za razumijevanje

stajati prirodu ovog svjedoka. Njegova priroda je različit od

ono što sam ponekad opisao. Svaki događaj ima osobitu

ular čest uzrok i priroda koja daje snagu za svoje

dokaz, čak i ako je naizgled izgleda da bude drugačije, ali, u stvari,

izlazi da je isto kada su svi aspekti usko gleda.

Na primjer James je rekao u svojoj poslanici: 1

|

Čuli ste za strpljenje o Jobu, i vidio

|

kraj Gospodina.

|

Mi znamo da je istina knjige o Jobu je suprotni

ter od velike polemike među kršćanskim znanstvenicima. Ovaj ve-

Ness Jakovljeva confinns samo činjenicu da je ova knjiga bila pre

poslana i priznat od strane Židova. Slično je Pavao rekao u njegovoj

Druga poslanica Timoteju: 2

|

Sada što se Janes i Jambres izdržao Mojsiju, tako

|

oni također suprotstavljaju istini.

|

Ta dva imena ne nalaze u Starom zavjetu i

ne znam da li ih je Pavao izvijestili iz jedne od apoc-

ryphal knjige ili znao za njih do tradicije. Je li ovo

Događaj je napisao Pavao bi ga izvijestili iz teksta

i ne bi napravio sam stožer istine toga

događaja, u mjeri u kojoj istina pismu postala ovisni

utiskivati ​​na pitanje da li se Janes i Jambres razliku

Mojsije ili ne.

|

Cilj je moja tvrdnja da ne pokazuju da postoji

Nema svjedočanstvo bolja od Janes i Jambres ili posao

s obzirom na povijest Židova. Vidim ovo pitanje iz

druga perspektiva. Ono što želim reći je da određeni stih

Stari zavjet se bilježe evanđelista ne

dokaži da je tako istinito da ne vjeruju argumentima koji dolaze iz

eksterni izvori. To nije točno da se to kao princip tog

svaka riječ židovske povijesti je istina. To bi čini sve

njihove knjige nepouzdani. Moram naglasiti ovom trenutku, jer Walter

i njegovi učenici koriste uzeti utočište u židovskim spisima

a zatim podigao prigovore protiv kršćanstva. Neki od njihovih

primjedbe se temelji na činjenici da se pogrešno protumačio

značenja tekstova, dok su neki od njihovih prigovora jednostavnosti

slojni utemeljena na pretjerivanja. No, glavni uzrok njihovog

prigovori je zabluda da je bilo svjedok Krista i

drevni učitelji potvrđuju poslanstvo Mojsija

i ostali Proroci je svjedok istine svaki

stih Starog zavjeta, a to je obvezno za

Kršćani bi podržao sve što je pisano u Starom zavjetu.

|

Raznovrsne Mišljenja o Istini za neke knjige Biblije

|

Knjiga o Jobu

|

Navedena izjava jasno potvrđuje naše prijašnje tvrdnje. Paley vlastita

LL napomenuti da postoji velika polemika među kršćanskim

učenjaci

s obzirom na autentičnost knjige o Jobu, je, u stvari,

Reference

nom razlikom u velikoj spora među znanstvenicima u tom pogledu. Jevrejski

L Znanstvenici poput Semler, Michaelis, Leclerc i zalihe rekao Posao

Bio

; pseudonim i da je takav čovjek nikad nije postojao i da je njegova

Knjiga nije ništa drugo nego zbirka lažnih i nestvarne priče. Na

drugi

Ruka Calmet i Vantil tvrdio da je Job bio stvarna osoba koja je živjela

u to vrijeme.

|

Oni koji su ga prepoznali kao stvarne osobe ga stavite u raznim

povijesna razdoblja. Postoji sedam različitih mišljenja:

|

(1) Neki znanstvenici tvrde da je bio suvremenik Poslanika

Mojsije.

|

(2) Neki drugi ga stavi u razdoblju od sudaca "nakon smrti

Joshua.

|

(3) Neki ljudi tvrde da je živio u vrijeme Ahasvera ili

Ardashir, perzijskih kraljeva.

|

(4) Drugi mišljenje ga stavlja u razdoblju prije posjeta

Abraham u Kanaan.

|

(5) Neki drže da on živio u vrijeme Jakova.

|

(6) Drugi ga tvrde da su suvremenik Salomona.

|

(7) Neki znanstvenici izjavio da je živio u doba kralja

Nabukodonozor.

|

Početna rekao da su svi ti mišljenja pokazala slabost.

|

Isto tako postoje različita mišljenja u vezi posao vlastito mjesto

rođenju, "Ghota" .2 Postoje tri mišljenja, s obzirom na geo-

grafički mjesto ovog mjesta. Burckhardt, Spanheim, Calmet i

drugi vjeruju da je to mjesto na Arapskom poluotoku.

Michaelis

i llgen3 to mjesto u blizini Damaska. Lowth, Magee, Hales i Chodac

rekao "Ghota" bio je drugi naziv ADOM.

|

Iste su razlike u odnosu na autora. Ima

raznolika mišljenja o njemu. Bio je Židov; bio je Job; bio je Solo-

mon; bio je Izaija; ili da je nepoznata osoba koja je su-

mena kralja Mansar. Prema nekim drevnim piscima knjiga

napisao je Mojsije na hebrejskom jeziku. Origen tvrdi da je to

je preveden od Sirijska na grčkom. Slično neslaganje nalazimo

o posljednjem dijelu knjige. O tome smo razgovarali ranije.

|

Sve to je dovoljan dokaz da je njihov zahtjev za autentičnost

od

njihove knjige ne temelji na izvješćima iz autentičnih izvora. Oni

može

nigdje pokazuju slijed novinara ide natrag autoru

ni jedna stih njihovih knjiga. Većina njihovih potraživanja su

osnovan

jednostavno na surmises i lažnih odbitaka. Theodore, peti

stoljeće

Svećenik, condernned ovu knjigu. Ward, s druge strane, izvijestio

Sljedeći napomenu Luthera, osnivača vođa protestantske

vjera

koji je rekao:

|

Ova knjiga je samo bajka.

|

U svjetlu navedenih izjava ova knjiga ne može se smatrati

nadahnut.

|

Knjiga o Esteri

|

Pokazali smo da je knjiga o Esteri ostao odbacio i neugodno

odobravali do godine 354. Čak i ime njegovog autora nije

platne

initely poznat. Melito i Atanazije i odobreni od toga, dok je

Amphilochius izrazio sumnje o njegovoj autentičnosti.

|

Pjesma nad pjesmama

|

Stanje na Pjesmi nad pjesmama nije različita od

Knjiga o Jobu. Teodor, svećenik, jednako osudio i odbacio

ova knjiga, a Simona i Leclerc zanijekali njegovu autentičnost.

Wett-

Stein i drugi kasniji pisci rekao da je zao i pjesma

trebao

Stoga treba odbaciti iz svetih knjiga. Semler je rekao da

ima

definitivno pokazatelj da je ova knjiga fikcija. Ward citira

Castellio

upućuje na to da je potrebno njegovo isključenje iz svetih knjiga.

|

Ako svjedok Krista i njegovih apostola podrazumijevalo dokaz

Autentičnost svaki dio Starog zavjeta, gore

ozbiljne razlike ne bi postojala između antičkog i modem

pisci. S obzirom na gore, Paley vlastite izjave gore proizvedenog

najviše činjenično i konačna. Osim toga, već smo je istaknuo da

Judeo-kršćanske znanstvenici su se složili oko činjenice da je Ezra napravio

pogrešno

uzima u Prvoj knjizi Ljetopisa i ove knjige, također, je jedan

od

onih za koje je Krist, po njihovom mišljenju, dali svjedočanstvo. Dakle, čak i ako

oni

odbacuju rezultate Paley što mogu reći o tim pogreškama

od

Ezra?

|

Četvrta Odgovor

|

Ako pretpostavimo na trenutak da se svjedočanstvo o Kristu i njegovu

Apostoli bilo dovoljno da se dokaže autentičnost svakog

dio

od tih knjiga, to ne čini nikakvu razliku za, kao što smo

već dokazao, te knjige su se promijenila i iskrivljene nakon

vrijeme

Krista i njegovih apostola. Među drevnim kršćanima,

Justin,

Augustin i Zlatousti održana isto mišljenje i sve katolik

i protestantski znanstvenici poput Sylbergius, Grabe, Whitaker,

Leclerc

Watson i jasno priznao da su te knjige bile mijenjati

Židovi nakon vremena apostola. Sve to je bilo dovoljno

pokazalo u ranijim stranicama ove knjige. Pitanje je da li

invaliditetom

torted verzije ovih tekstova, za koji su priznali, bili su

prisutan na

vrijeme Krista i njegovih apostola ili ne? Činjenica je da je njihova

Autentičnost u oba slučaja ostaje nedokazani i upitno i to

je

ono što tvrde da su pokazali.

|

Kao i za svoju tvrdnju da je Krist bi optužio Židovi za

umetanja iskrivljavanja u tekstovima su oni bili uključeni u to, mi

mošt

podsjetiti ih da su stari kršćani, i sami, koristi se za promjenu

tekstovi svetih knjiga, a možemo dodati da su mnogi od pre-

poslan distorzije su u svom razdoblju i Aposdes koristi

ih kriviti za to uzalud. Osim ovog povijesnog dokaza,

to

nije, uopće, potrebne za Krista da ih optuživati, kao što smo

vidio

ranije da je Krist i njegova Aposdes krivi ni Samarijanci niti

the

Židovi za izradu poremećaje u svojim verzijama. Ono što mislim reći

je,

da su hebrejski i samaritanskih verzije su tako ozbiljno razlikuju

jedni od drugih da je jedan od njih mora biti iskrivljena. Da je to bilo

prijeko

pu za Krista distribuirati kriv, on mora imati jedan krivi ili

|

druga od te dvije grupe. To je razlika između dvije verzije

ima

bio točka prijepora među skupinama znanstvenika. Dr.

Kennicott i njegovi sljedbenici favorizirati Samarijanci dok većina

Protestanti podržavaju Židove.

|

Mi ne nalazimo nikakve dokaze da je Krist i njegovi apostoli ikada

baci krivnju na obje skupine. Krist nije rekao ništa u tome

obzir

čak i kad Samarijanka postavio pitanje konkretno o

ovo pitanje. On je šutio i ovom prilikom. Njegova šutnja

osigurava

podrška. ako ne i dokaz, za Samarijanac verziji. Dr. Kennicott

temelji svoju tvrdnju o Kristu vlastite šutnje i omiljen Samaritanca

verzija.

|

Treći suparništvo

|

Često se tvrdi da su Židovi i kršćani su bili

truth-

rupcija i pošteni kao muslimani tvrde da bude. Biti iskren ne mogu

biti optužen da je iskrivljena svoj tekst. Imbecilnost toga

po-

posebnu pozornost treba biti očito da čitatelja u prisutnosti

što

oni su do sada pročitali u ranijim stranicama, s obzirom na priznanja

napravljen

drevnim i suvremenim piscima u smislu da su svete knjige

imati

sigurno promijenjena. Especiauy kada su vjerski dopušteno

mijenjati i promijeniti određene odlomke u ime propagiranja

istina.

|

Četvrto suparništvo

|

Kako bi se uklonili krivnju izobličenja od svojih knjiga se

često tvrde da su "kopije i verzije svetih knjiga bili su

tako

koliko kruži u oba Istoka i Zapada da je kao

impossi-

ji ih mijenjati. "Ovu tvrdnju također je kao smiješan kao

treći

jedan. Jer, u prisustvu nedvosmislenih priznanja od iskrivljenja

ma od strane judeo-kršćanskih znanstvenika, ova tvrdnja nema nikakvog

pomoći

ih.

|

U judeo-kršćanske knjige nikada ne može biti u odnosu na Svetoj

Kuran što se tiče njihove povijesti i autentičnosti je dotična. Ovo

je

jer su biblijske knjige su u takvom stanju prije

izum

tisak da bi mogli lako biti mijenjani. Njihova popularnost

Bio

ne do te mjere da se može spriječiti izobličenja. Već smo

vidio

kako su heretici Istoka i Židova manipulirati tekst

the

Latinski prijevod koji je najpoznatiji u oba Istoku i

West. Upisi oba katolika i protestanata u tom smislu

imati

već naveo. S druge strane, Sveti Kuran, pravo iz

the

Vrijeme svoje objave, bio je poznat i po djeluje na njega tisuća

pijesak ljudi u svakoj životnoj dobi. Uz njegovo držanje u

knjiga

tvore što je zadržao sačuvana u srcima tisuća