|
A Evanđelje po Mateju poglavlja 4 izvješća da je Sotona jednom staviti
Isus je za testiranje.
|
39. Knjiga psalama 90: 4 je ovu izjavu:
|
Za tisuću godina u tvojim očima, ali su kao i jučer
koji je minuo i kao straža u noći. Ja
|
I nalazimo ovu izjavu u II Petrova 3: 8:
|
Jedan je dan kod Gospodina kao tisuću godina, i tisuća
pijesak godina kao jedan dan.
|
40. Knjiga Izlaska 33:20 izvješća Bog govori Mojsiju:
|
Ti ne možeš vidjeti moje lice, jer neće nitko vidjeti
ja, i živjeti.
|
Suprotno tome, u Knjizi Postanka 32:30 Jakov je izvijestila da kažu:
|
Vidjeh Boga licem u lice, i na životu ostadoh.
|
Jakov je preživio čak i nakon što je vidio Boga licem u lice. Događaj iz
kojima se ova rečenica je citiran, sadrži mnoge nevjerojatne
državnom
nih poput Jakova vlastitom hrvanje s Bogom koji je trajao cijelu
noć, nitko od dvojice mogao pobijediti drugoga, Bog ne bi mogao
puštanje
Sam od Jacob vlastitom rukom, a on je zatražio Jakova objaviti
ga.
Jakov izdao Boga priljev blagoslova od njega. Bog upita Jakova
njegovo ime, što pripisuje neznanje o Bogu u vezi svog imena.
|
41. Prva Ivanova poslanica 4:12 ima:
|
Nitko ne vidje Boga u bilo kojem trenutku.
|
No, čitamo drugačiju priču u Izlasku 24: 9
|
Zatim ode Mojsije, Aron, Nadab i Abihu, i
sedamdeset starješina izraelskih: I oni vidjeli Boga
Izrael: i tamo je bio pod njegovim nogama kao da je popločana djelo
safir kamen, a kako je bilo tijelo neba u svom jasnoćom
rt. A na plemića od Izraelaca nije položio
ruka mu: slobodno su Boga motrili i jeli i pili.
|
Prorok Mojsije i Aron i sedamdeset starješine
Izraelci ne samo da je vidio Boga svojim očima, ali je također imao gozbu
s
ga. Navedena se izjava čini kršćanski Bog sličan
bogovima idolopoklonika Indije, kao što su Krishna i Ramchander kao što su
također su izvijestili da su od neba boje.
|
42. I Timoteju 6:16 ima:
|
Koga nitko od ljudi ne vidje niti ga vidjeti može.
|
No, u 4. poglavlju Otkrivenja, čitamo Ivan opisuje njegov vlastiti
iskustvo gledanja, Bog sjedi na prijestolju i da je izgledao
kao
jaspisa i sardina kamena.
|
43. Evanđelje po Ivanu 5:37 izvješća Isusa kako kaže Židovima:
|
Vi ste ni čuli njegov glas u bilo koje vrijeme, niti vidjeli njegov
oblikovati.
|
Već smo vidjeli izjavu u kojoj tvrdi da je Bog vidio
mnogi ljudi. Sljedeća izjava Ponovljenog zakona 05:24 govori
njegovog glasa koji se čuje od strane mnogih ljudi:
|
Gospodin Bog naš pokaza svoju slavu i svoj većom soci-
rt, te smo čuli njegov glas isred ognja.
|
44. Evanđelje Ivan 4:24 ima ovu rečenicu:
|
Bog je Duh.
|
Također čitamo u Luki 24:39:
|
Duh ne bijaše mesa i kostiju.
|
Navedene dvije izjave zaključiti da Bog nema tijelo i
kosti. Suprotno tome, kršćanski tekstovi govore često svega
the
Udovi Božja od glave do pete. Oni su ih pokušali dokazati
kroz primjere. Razgovarali smo o to ranije u knjizi. Još
oni zateknu u stanju odlučiti što je u stvari njihov Bog. Je
On
Gardner, zidar, lončar, krojač, kirurg, brijač ili čak
mesar
ili primalja ili farrner, jer smatraju ga spomenuo drugačije
u
njihove knjige?
Postanak 2: 8 kaže:
|
Gospodin zasadi vrt na istoku, u Edenu.
|
Izaija 41:19 također ima sličnu izjavu. I Samuel 02:35 ima:
|
I ja ću ga sazdati trajan dom.
|
Izaija 64: 8 ima:
|
Gospodine, ti si naš otac, mi smo glina, a ti umjetnosti
lončar.
|
Postanak 03:21 atribute krojenje Njemu:
|
K, čovjeku i njegovoj ženi nije Gospodin Bog učini
sloja kože, te ih odjenu.
|
Jeremiah 30:17 kaže:
|
Ja ću te izliječiti od tvojih rana.
|
Izaija 07:20 ima ovu izjavu:
|
Na isti dan će Gospod obrijati britvom koja je
unajmio, odnosno po njima s onu stranu Rijeke, od kralja
Asirija, glava i kosa noge, a ona će također
konzumirati bradu.
|
Genesis 29:31 i 30:23 govoriti o Bogu kao primalja ili
medicinska sestra. Izaija 34: 6 ima:
|
Mač Gospodnji ispunjen krvlju, to je napravio masti
s sočnosti, i od krvi janjadi i koza, s
masti od bubrega ovnujskih.
|
Chapter41: 15 iste knjige kaže:
|
Učinit ću novi mlatilom oštrim ima
Zubi: ćeš mlatit planine, i pobijediti ih mali,
te ćeš napraviti brda kao pljeve.
|
Joel 3: 8 govori o njemu kao trgovac:
|
A ja ću prodati svoje sinove i kćeri
ruka sinova Judinih.
|
Izaija 54:13 ga opisuje kao učitelj:
|
Svi će ti sinovi moraju biti učenici Gospodina.
|
I njega poglavlje 3 Postanka opisuje kao hrvač.
|
45. II Samuel 22: 9 opisuje Boga u sljedećim riječima:
|
Tu iziđe dim iz nosnica, a požar iz
usta su mu proždire: Žar planuo u njoj.
|
Ali Job 37:10 govori o njemu kako slijedi:
|
Dahom Boga mraza je dao, a dah
Vode je tijesno.
|
46. Hosea 05:12 ima:
|
Zato ću biti Efrajimu kao moljca, te
dom Judin kao gnjilež.
|
No, 13: 7 u istoj knjizi ima ovu izjavu:
|
Zato ću se s njima kao lav: kao leopard J
način na koji će ih promatrati.
|
47. Tužaljke 3:10 ima:
|
Bio je k meni sviđa medvjed leži u zasjedi, i kao lav u
tajna mjesta.
|
Dok Izaija 40:11 ima ovaj opis:
|
On će pasti svoje stado poput pastira.
|
48. Izlazak 15: 3 kaže Božja:
|
Gospodin je ratnik.
|
Poslanica Hebrejima 13:20 kaže:
|
Bog mira.
|
49. I. Iv 4: 8 ima:
|
Bog je ljubav.
|
Jeremija 21: 5 ima drugačiji pogled:
|
Ja ću se boriti protiv vas ispruženom rukom
i snažnom mišicom, u srdžbi i gnjevu i velikoj
gnjev.
|
Naveli smo četrdeset devet razlike gore.
|
1. Možemo još jednom istaknuti da su mnogi od navedenih razlika
reproducirati
heretici su vrong, urfounded pa čak i apsurdno. Autor ima
ih reproducirati
Ovdje samo pokazati činjenicu da prigovore
Kršćani protiv
Hadis su jednako slabi i apsurdno kao i oni podigli
heretici protiv
Biblija. Čudno je da su crkveni authoriiies odbijanje tih
Prigovori su se apsurdna
i krivo, ali ne ustručavajte se iznijela iste prigovore
protiv hadifhs.
|
Svi koji žele više takvih razlika ih naći u kršćanskoj
knjige u izobilju.
|
Poligamija, Ropstvo i eunuha u Bibliji
|
Knjiga Ponovljenog zakona 21:15 ima:
|
Ako muškarac ima dvije žene, jedna ljubljena i još mrzile.
|
Što se tiče ropstva nalazimo sljedeću izjavu u Joshua 09:27:
|
A Jošua im taj dan kamenorezaca drva i
vodonoše za zajednicu, a za oltaru
Gospodine, pa do današnjih dana, u mjestu koje je trebalo izabrati.
|
Knjiga Izaije 56: 4-5 kaže:
|
Jer ovako govori Gospodin k eunuha koji čuvaju moje
subote i odabrati što je meni drago, i uhvatite
mog saveza; Čak im dat ću u mojoj kući i
među zidovima svojim mjesto i ime bolje nego sinova i
kćeri. Dat ću im vječno ime koje se ne smije
biti odsječen.
|
Ovi stihovi su eksplicitni u dopušta poligamiju i ropstvo i
pokazuju da je Bog zadovoljan s eunuha, dok su te stvari
smatra neispravnim kršćana.
I Korinćanima 1:25 je rekao:
|
Jer ludo Božje mudrije od muškaraca; a
slabost Božja jače je od ljudi.
|
Knjiga Ezekiela 14: 9 govori o Bogu ovim riječima:
|
Ako Poslanik biti prevareni kad je govorio ništa, ja
Gospodin, zaveo toga proroka.
|
Navedene dva stiha su očiti u pripisujući ludost, oslabljenost
Ness i obmana Bogu. John Clark, nakon navodeći ovo i ma._,
druge slične izjave, primijetio:
|
Bog je lsraelites nije samo ubojstvo, tiranin,
lažljivac i budala, ali i gori vatra. On je priznao
Paul. Jer Bog je naš oganj što proždire.
|
Biti pod vlast takvog Boga stvarno opasno
Pavao i sam rekao u Hebrejima 10:31:
|
To je strašno je upasti u ruke život-
ing Boga.
|
Stoga, prije jedan dobiva slobodu od takvog Boga
bolje. Kad život njegova jedinoga i voljenog sina nije
sef u Njegovim rukama, tko može očekivati milost i dobrota od
Njemu. Bog je prikazano od strane tih knjiga ne može biti pouzdan
i pouzdan Bog; a On je produkt svojih mušica.
On nema nikakve veze sa stvarnošću. Čak je izvijestio da su pogrešno
voditi svoje proroke.
|
Neispravan koncept Boga predstavio tim knjigama Odgovornost
nom za ovu vrstu protivljenja od strane heretics.l
|
Neki naglašeno Teme obuhvaćene u ovoj Dialog:
|
Argumenti
Distorzije
U Upisi kršćanskih učenjaka
Mišljenje Encyclopaedia Britannica
Rees Encyclopaedia
Watson vlastitom priznanju
Beausobre i Lenfant vlastito mišljenje
Stavove kršćanskih učenjaka na Petoknjižja
Jakovljeva poslanica i Otkrivenje
Upis Klementa
Upisi protestantskih učenjaka
Upisi njemačkih znanstvenika
Pogledi na temu Ljetopisa
Muslimanska Odnos prema evanđeljima
Mišljenje muslimanskih učenjaka
Mišljenje Imam ar-Razi
Mišljenje Imama al-Qurtubi
Mišljenje al-Maqrizi
Dva Potraživanja na autentičnosti Evanđelja
Odgovor na prvo Zahtjeva
Izvor Clement vlastitog Pismo
Drugo Prolaz Clement vlastitog Pismo
Treći Prolaz Klementa
U Pisma Ignacija
Kanonima Niceji
Odgovor na drugo Zahtjeva
Evanđelje po Luki nije vidio Pavao
Ljudska izobličenja Biblije
Promjene u tekstu Biblije
Povećanja na tekst Biblije
Propusti u tekstu Biblije
Opovrgavanje obmanjivanjem protestantskih izvještaja
Prvo suparništvo
Zapažanja nekršćanskih učenjaka
Promatranja heretički kršćanskih učenjaka
Zapažanja kršćanskih teologa
Drugo suparništvo
Nestalih Knjige Staroga zavjeta
Raznovrsne Mišljenja o Istini za neke knjige Biblije
Treći suparništvo
Četvrto suparništvo
Povijesnost Biblije
Drevni Velsions Biblije
Ukidanje u Bibliji
Lažna Priroda biblijskim promjena
Biblijski Primjeri Prva vrsta ukidanje
Zaključci
Druga vrsta ukidanje u Bibliji
Inovacije Trojstva
Trojstva suđenje
Tumačenje biblijskih stihova
Trojstvo opovrgnuo sam Krist
Kršćanski argumenti u korist Trojstva
Rasprava između imama Raazi i svećenikom
Čudesna dikcija i stil
Kurana
Prvi Božansko kvalitete: rječitost Kur'ana
Druga Božanska Kvaliteta Kurana
Treća Božanska Kvaliteta Kurana: The Predviđanja
Četvrti Božansko Kvaliteta Kurana: Poznavanje
Prošla događanja
Peti Božansko Kvaliteta Kurana
Šesti Božanski Kvaliteta Kurana
Sedmi Božansko Kvaliteta Kurana
Osmi Božanski Kvaliteta Kurana
Deveti Božansko Kvaliteta Kurana
Deseti Božansko Kvaliteta Kurana
Jedanaesti Božansko Kvaliteta Kurana
Dvanaesta Božansko Kvaliteta Kurana
Zaključci
Postupno Priroda Kurana Revealtion
Ponavljanja u Kurana Tekst
Kršćanski Prigovori Svetog Kurana
Prvo Prigovor
Druga primjedba: suprotnosti
Kuran i Biblija
Treći prigovor
Četvrto Prigovor
Peti prigovor
Vjerodostojnost svetih tradicija
Države usmene tradicije u Bibliji
Povijesni Lew od أ¹ ladith Zbirke
Razlika između Kurana i hadisa
Prigovora protiv svetih tradicija
Prvo Prigovor
Drugi prigovor protiv ladiths
Treći prigovor
Četvrto Prigovor
Peti prigovor
Poligamija, Ropstvo i eunuha u Bibliji
|
Do'stlaringiz bilan baham: |