Яртаосиёлик бую к энцик­ лопедист олим а б у Али ибн

сиканжубин,
гулцанд, урурлар 
сиканжубини,
илдизларнинг 
муътадиллаштирилган суви ва мевалар- 
нинг сувини асал билан к;ушиб истеъмол цилиш керак. Яна ф ар ^ шуки, 
бу иситмада томирдан ^он олиш ж уда зарур, чунки модда томирлар- 
да ^амалгандир. Яна бош^а ф ар^ шуки, бу касалликда гуштли овк;ат- 
лар ейишга рухсат берилади.
Цирц саккизинчи фасл. Беш кунда, олти кунда, етти
кунда бир тутадиган ва шуларга ухшаш иситмалар
[Беш кунлигини] юнон тилида 
фимотус
деб аталади, аммо бир 
гуру^ [табиблар] бундай иситмаларни «айланувчи» деб атайдилар. 
Билгинки, бу иситмалар турт кунда бир тутадиган иситманинг модда- 
сига .^амжинс булса-да, лекин цую^ро^ ва камро^ моддадан турила-
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

118
Т и б ц о н у н л а р и . Т у р т и н ч и к и т о б
ди. Купинча, бу балгам[дан турилган савдодан пайдо булади]. Аммо 
олти, етти ва бундан купроц кунда бир тутадиган иситмаларга кел- 
ганда, уларнинг пайдо булишини Бу^рот айтиб утган; Жолинус эса: 
«Умримда бундай нситмани, хатто аник ва кучли беш кунда бир ту­
тадиган иситмапи ^ам курмадим; бу махфий иситмага ухшайди»,— 
дейди. Яна Жолинус: «етти кунда, 
Tÿrçrç»3 
кунда бир тутадиган исит­
маларга бирор [нотугри] тадбир сабаб булиши эхтимолдан узок: бу 
тадбир ^улланилса ва унга амал цилинса, у иситма чикаради, цайта- 
цайта кулланилганда эса, иситма бир вактда кайталаб туради, агар 
унинг урнига бошца 
Mocporç 
бир тадбир куллапилса, у албатта исит- 
маин келтириб чи^армаган буларди. Демак, бу иснтманинг даврларига 
ва цайталаш ларига сабаб, ÿiua [нотурри] тадбирнннг кайтарилиши ва 
даврлари булиб, моддаларнинг оциб келиш даврларининг цайталаши 
эмасдир». «Бу касалликни синаб куришда,— дейди яна Жолинус,— ха- 
тога йул ^уймаслик учун ана шу [айтилган] маънига риоя килиш керак».
Гарчи Жолинус бу хилдаги иситмаларнинг булишини инкор цил- 
гандек ва улар учун 
6
oiurça бир асос булишини зарур хисоблагандек 
булса-да, Буцрот етти кунда ва туккиз кунда бир тутадиган иситма- 
лар мавжудлиги ^ацидаги сузни 
xarçurçaT 
деб ^исоблайди. Бу шархлаб 
тушунтиришга э^тиёж тушадиган д а р а ж а д а ^ийин ва [мавжуд були­
ши] мумкин булмаган нарса эмас-
Бу иситмалар ^а^ида Букротнинг айтган с;узлари шуки, етти кун­
да бир тутадиган иситма y
3
orçrça чузилади-ю, аммо улдирмайди. Tÿrç- 
циз кунда бир тутадиган иситма ундан хам узоцровда чузилади, [ле- 
кин бу хам] ^алокатга олиб бормайди. Унинг айтишича, энг ёмон 
иситма — беш кунда бир тутадиган иситмадир, чунки у сил касалли- 
гидан олдин ёки кейин пайдо булади. Жолинуснинг бу ^ацдаги cÿ
3
H 
юкорида билиб утганларингдан маълумднр.
Мен Буцротнинг бу сузига бирор асос бор деб гумон циламан: сил 
касаллиги дейишдан унинг ма^сади ингпчка 
огрик 
касаллигидир. 
Унинг «беш кунда бир тутадиган» деган сузи ноаниц бир мавзуга оид 
хукм булиб, умумийликни та^озо цилманди, Букрот гуё: «Беш кунда 
бир тутадиган иситмаларнинг бир тури борки, у энг ёмон иситмалар- 
дандир, чунки у ингичка огри^дан олдин хам, кейин хам пайдо була 
бсрпди»,— демоцчи булади. Букротнинг бундан 
дейишдан мак;сади 
иситмалар узовда чузилиб азият берса, аралашиб кетса ва хар турли 
булиб колса, купинча, бошцарувчп аъзоларнинг алангаланишига ва 
ингичка oFpnrç касаллигига олиб боради. Бундай иситмалар ахир бо- 
риб [иснтманинг] бир турига, купинча, турт кунда бир тутадиган исит­
мага айлапади. Биз буни баён килдик.
Биро^ уларнинг турт кунда бир тутадиган иситмага олиб келиши 
— хилтлар rçyiorç ва рутубатлар куп булгандагина содир булади. Агар 
хилтларнпнг эриши купайиб, сезиладиган 
ва сезилмайдиган 
6
ÿiua-
www.ziyouz.com kutubxonasi

---