Wito kwa Kiislamu na kujibu wamisionari, hivyo Sheikh aliamua kuondoka wote biashara nyingine

Kusikia sasa, O, nyumba ya Israeli; Si njia zangu sawa? Ni

njia zako si usawa?

kitabu cha Malaki 1: 2 anasema:
Nilivyowapenda ninyi, asema Bwana. Lakini ninyi husema, Ndani umesema

wewe alitupenda? Esau siye ndugu yake Yakobo mwenyewe, asema Bwana:

ila nimempenda Yakobo, bali Esau nimemchukia na kuifanya milima yake

na taka urithi wake kwa mbweha wa nyikani.

Hapa Mungu taarifa kama kuwachukia Esau na kuharibu urithi wake

na hakuna wa kosa lake. Hii inaashiria zamani aya akizungumza ya

yake

kuwa sawa.

22. kitabu cha Ufunuo 15: 3 inasema:
Kubwa na ya ajabu, matendo yako, Bwana Mungu Mwenyezi.
Lakini sisi kupata taarifa hii katika Ezekiel 20:25:
Kwa hiyo mimi akawapa pia amri kwamba walikuwa si nzuri,

na hukumu ambazo wanapaswa kuishi.

23. Zaburi 119: 68 ina:
Wewe ni nzuri, na unafanya vizuri: Unifundishe amri zako.
Na Waamuzi 9:23 ina:
Kisha Mungu akapeleka roho mbaya kati ya Abimeleki na

watu wa Shekemu; na watu wa Shekemu kushughulikiwa treacherous-

ly na Abimeleki.
Mungu akapeleka roho mbaya kujenga mfarakano kati ya ngu mbili

mifano.
24. Kuna aya nyingi wazi kwamba kusema ya kukataza

uasherati. "Kama tunaamini kauli zilizotolewa na makuhani wengi,

ingekuwa

zinahitaji kwamba Mungu mwenyewe uasherati nia (Mungu apishe) na

mke wa Yusufu seremala ambapo yeye mimba mtoto. The

wazushi kufanya yenye fujo, aibu na dharau hotuba

dhidi ya Mungu katika hatua hii. mawazo sana ya hii inafanya

busara

mtu kutetemeka.

Tu kwa mfano mimi kuunda mwenyewe kwa kauli moja kutoka Ecce

Homo. Mzushi huyu alisema katika kitabu chake, kuchapishwa 1813, katika ukurasa wa 44:

Injili aitwaye "Nativity wa Mariamu", sasa kuchukuliwa kama

moja ya injili ya uongo, ina taarifa kwamba Maria alikuwa wakfu

ed kutumikia Nyumba ya Bwana. Yeye alibaki huko kwa six-

kijana wa miaka. Baba Jerome, kuamini kauli hii, ina

Alieleza kuwa labda Maria mimba mtoto kupitia

baadhi kuhani, na yeye anaweza kuwa kufundishwa Maria sifa kwa

Roho Mtakatifu .....
Zaidi alisema:
Kuna mila nyingi ajabu katika Vogue kati

washirikina. Kwa mfano, wanaamini kwamba Minerval alikuwa yao

Bwana, Minerva alizaliwa Jupiter akili mwenyewe. Bacchus alikuwa katika

Jupiter mguu mwenyewe na Fo ya Kichina alikuwa mimba kupitia

rays ya jua
Kauli nyingine sawa, muhimu kwa nafasi hii, imekuwa ilianza kwa kuchapisha upya

yalitolewa na John Milner katika kitabu chake cha 1838:

Joanna Southcott alidai kuwa alipokea msukumo

kutoka kwa Mungu na kutangaza kwamba alikuwa mwanamke ambaye

Mungu alisema katika Mwanzo 3:15:
Ni utakuponda kichwa.
Na kwamba Ufunuo 12: 1-2 inasema yafuatayo juu yake:
Na kisha ishara kuu ilionekana mbinguni; a

mwanamke aliyevikwa jua, na mwezi chini yake

miguu, na juu ya kichwa chake taji ya nyota kumi na mbili: Na

yeye kuwa na mtoto kelele, uchungu katika kuzaa, na

1. Warumi waliamini Minerva kuwa mungu wao katika kipindi

kabla ya Kristo.

Hadi 207 BC kulikuwa hekalu katika jina lake katika Roma, na walitumia

kwa celeberate

siku yake juu ya l9th Machi kila mwaka (Britauica ujazo 15, kurasa 533)
Jupiter, Mungu mkuu wa Warumi kulingana na imani zao, alikuwa

Mungu wa mvua

nk Baadhi mahekalu kale kujengwa katika jina lake bado waliopo katika

Roma. wacha Mungu zaidi

mmoja kati yao inaaminika kuwa Khalifa wa Jupiter. The

watu kutumika

celeberate siku ya Jupiter juu ya Septemba 13 kila mwaka. (Briannica

ujazo 13. kurasa 187

na 188.)
uchungu wa kujifungua.
Sisi kamwe kusikia kama yeye mikononi kwamba mtoto au la, na kama yeye

hakuwa, alikuwa yeye kubashiri kama Yesu au la. Katika kesi alikuwa Mungu, alifanya yeye

kubadili utatu katika miungu nne, na alikuwa mungu baba

Babu?
25. Hesabu 23:19 inasema:

Mungu si mtu aseme uongo; wala mwana wa

mtu, watubu.

Lakini sisi kusoma katika Mwanzo 6: 6-7:
Na walitubu Bwana aliyoifanya mtu juu ya

duniani, akahuzunika moyo. Na Bwana akasema, mimi

itakuwa kuharibu mtu ambaye mimi tumemuumba kutoka uso wa

nchi; mwanadamu na mnyama, na kitambaacho, na

ndege wa angani, kwa maana naghairi ya kwamba nimewafanya.
26. kitabu cha Samweli 15:29 inasema:
Na pia Nguvu wa Israeli si uongo wala kutubu: kwa

yeye si mtu kwamba yeye watubu.

Na mistari ya 10 na 11 ya sura hiyo hiyo vyenye:
Ndipo neno la Bwana Samuel, akisema, Ni

walitubu mimi kwamba kuanzisha Sauli kuwa mfalme kwa sababu yeye ni

tumed nyuma, asinifuate, naye si kazi yangu

amri. Na na huzuni Samweli; na kuita kwa

Bwana usiku.
27. Kitabu cha Mithali 12:22 ina:
Midomo ya uongo ni chukizo kwa Bwana.
Lakini Kutoka 3: 17-18 inasema:
Na mimi alisema, Mimi kuleta up kutoka katika mateso ya

Misri mpaka nchi ya Wakanaani, na Hinites, na

Mwamori, na Mperizi, na Mhivi, na

Wayebusi, nchi ijaayo maziwa na asali. Na wao

watakusikia sauti yako; nawe uje, na

wazee wa Israeli kwa mfalme wa Misri, na Mwambieni

akamwambia, Bwana, Mungu wa Waebrania amekutana nasi; na

sasa twendeni, sisi bcseech kwako, siku tatu "joumey katika

wildemess tupate dhabihu Bwana Mungu wetu.
Pia katika 5: 3 ya kitabu hicho tunasoma:
Wakasema, Mungu wa Waebrania amekutana nasi:

twendeni, twakusihi, siku tatu "joumey katika jangwa,

na sadaka kwa Bwana, Mungu wetu; asije akatupiga kwa

re.tilen. NR na hlo cwrr

Na katika 11: 2 ya kitabu hicho Mungu imeripotiwa kuwa

kushughulikiwa Musa katika maneno haya:

Kusema sasa katika masikio ya watu, na kila mtu

kukopa ya jirani yake, na kila mwanamke atake kwa jirani yake,

vyombo vya fedha na vyombo vya dhahabu.
Tena katika Kutoka 12:35 tunasoma:
Na wana wa Israeli wakafanya kama neno la

Musa; wakataka kwa Wamisri vyombo vya fedha

na vyombo vya dhahabu, na mavazi.
Ni ajabu kwamba Mungu, ambaye ni taarifa chuki uwongo, ina

Mwenyewe aliamuru Manabii wake, Musa na Haruni, na uongo kabla

Farao. Vile vile kila mtu na mwanamke hila alikopa

vyombo kutoka kwa majirani zao na amri ya Mtume wao.

Kuna aya nyingi za vitabu vya sheria na kusisitiza heshima kwa

akaonekana

haki za moja kwa majirani mwenyewe. Kufanya Wakristo wanaamini Mungu anafundisha

yao ya udanganyifu na udanganyifu?

Na pia sisi kusoma katika mimi Samweli 16: 1-4, Mungu akizungumza na Samuel:
Kujaza hom wako pamoja na mafuta, na kwenda, mimi wiu nitakupeleka kwa Yese,

Beth-lehemite kwa maana ni mimi zinazotolewa yangu mfalme kati yake

wana. Samweli akasema, Nawezaje kwenda? Sauli akipata habari, yeye

kuniua. Na Bwana akasema, Chukua ndama pamoja nawe, na kusema mimi

nimekuja dhabihu kwa Bwana ..And Samweli akafanya hayo

ambayo Bwana akasema, akaja Bethlehemu.

Ni wazi Mungu aliamuru Samuel uongo, kama yeye alitumwa kupata

mfalme na si kujitoa sadaka kwa Bwana.

28. Yeremia 9:24 inasema:
Mimi ni Bwana ambayo zoezi fadhili, judge-

maendeleo, na haki.

Ingawa sifa hizi tayari negated na juu

kauli ya Biblia, hebu, hata hivyo, kuwa na mtazamo wa judge- yake

maendeleo. Ezekiel 21: 3-4 inasema:
Na kusema kwa nchi ya Israeli, asema Bwana;

Tazama, mimi ni juu yako, nami nitautoa upanga wangu

alani, nami nitamkatilia mbali nawe haki na

waovu. Basi, kwa kuwa nitamkatilia mbali nawe mtu mwenye haki

na mtu mbaya, atakuwa upanga wangu utatoka nje ya yake

ala dhidi ya wote wenye mwili toka kusini hata kaskazini.

mauaji ya wenye haki hawezi kuwa waadilifu kwa yoyote busara

nafsi.

Jeremiah 13: 13-14 ina kauli hii ya Mungu:
Ndipo nawe uwaambie, asema Bwana.

Tazama, mimi kujaza wenyeji wote wa nchi hii, hata

wafalme wanaoketi katika kiti cha enzi Daudi mwenyewe, na makuhani, na

manabii, na wenyeji wote wa Yerusalemu, na drunken-

ness. Nami dash yao moja dhidi ya nyingine, hata

baba na wana pamoja, ... wala vipuri, wala kuwa na huruma,

lakini kuwaangamiza.
Je, hii ni haki ya Mungu alidai kwa kauli zamani? Hii

kitendo
ya kujaza watu na ulevi na kisha kuua wote

inhabi-

tants ya ardhi bila kuonyesha huruma ni aina nadra ya haki

inavyoonekana kwa Mungu.

kitabu cha Kutoka 00:29 ina kauli hii: Mimi

Na ikawa, usiku wa manane Bwana akampiga wote

mzaliwa wa kwanza katika nchi ya Misri, kutoka flrstborn ya

Farao aliyeketi katika kiti chake cha enzi, hata mzaliwa wa kwanza cap-

lengo katika nyumba ya wafungwa; na firstbom wote wa wanyama.

Hii inatoa mfano mwingine wa haki ya Mungu mwenyewe kwamba yeye kuuawa thou-

mchanga wa watoto wachanga wasio na hatia. Mimi

29. Ezekiel 18:23 inasema:
Mimi furaha yoyote wakati wote kwamba waovu afe?

asema Bwana Mungu: na si kwamba anapaswa kurudi kutoka wake

njia, na kuishi?
Pia 33:11 wa kitabu hicho amesema:
Kuwaambia, Kama niishivyo, asema Bwana Mungu, mimi sina

radhi ya kifo cha waovu; bali aghairi mtu mwovu

kutoka njia yake na kuishi.
Wote mistari hapo juu ni wazi kwa kusema kwamba Mwenyezi Mungu hapendi

kifo cha waovu lakini kwamba watubu na kuishi vizuri

maisha kwa ajili ya wokovu wao. Hata hivyo, sisi kupata. kauli ifuatayo

katika

Joshua 11:20:
Ni Mungu ambaye migumu mioyo yao ......... apate

kuwaangamiza kabisa.

30. Mimi Timotheo 2: 4 ina:
1. Hii ni tafsiri ya maandishi ya Izhaul Haqq. aya

kulingana na

King James version ni hii: "Kwa kuwa lilikuwa ni la Bwana migumu yao

mioyo, kwamba wao

waje agariist Israeli katika baule, apate kuwaangamiza

kabisa. "(Taqi)

Ambao watakuwa na watu wote waokolewe na wapate

ujuzi wa kweli.

Lakini katika II Wathesalonike 2 12 tunasoma kama ifuatavyo:
Na kwa sababu hii Mungu awaletea nguvu ya upotevu,

wauamini uongo ili wote wapate kuwa damned

ambao hawakuiamini kweli, bali walikuwa wakijifurahisha katika udhalimu

ness.
31. kitabu cha Mithali 21:18 ina:

waovu watakuwa fidia kwa wema, na

mhalifu kwa wima.

Lakini Waraka wa kwanza wa Yohana 2: 2 ina kauli ifuatayo:
Naye ndiye kipatanisho kwa dhambi zetu; wala si kwa yetu wenyewe

tu bali pia kwa ajili ya dhambi za ulimwengu wote.

aya zamani inafanya sisi kuelewa kwamba watu waovu watakuwa

fidia ya wenye haki, wakati aya ya mwisho inazungumzia

Kristo

kujitwalia ukombozi kwa ajili ya dhambi za ulimwengu wote.

Baadhi ya makuhani Mkristo kusema kwamba Waislamu hawana yoyote

upatanisho kwa ajili ya dhambi zao. Hii ni vibaya kwa sababu nyingi. Kristo ni

akaonekana

kipatanisho ya dhambi za ulimwengu wote. Waislamu, ambao

kuamini

katika umoja safi ya Mwenyezi Mungu, na kuamini katika unabii wa Yesu

na katika ukweli na usafi wa moyo wa mama yake, Maria, lazima zaidi

reason-

ably stahili ukombozi wa dhambi zao. Katika ukweli halisi, ni

tu

watu duniani ambao ni waumini wa kweli Mwenyezi Mungu na Mitume wake.

32. kitabu cha Kutoka 20: 13-14 ina:
Usiue. Wewe Usizini.
Lakini katika kitabu cha Zekaria 14: 2 tunasoma kauli hii:
Nitawakusanya mataifa yote juu ya Yerusalemu kwa vita; na

mji atachukuliwa, na nyumba rifled, na wanawake

? Avished.

T
Hivyo Mungu ni taarifa kama kukusanya mataifa yote kupata yake mwenyewe

watu kuuawa na kupata wanawake wao jeuri. aya zamani anaongea

tu kinyume na hivyo.

33. Habakuki 1:13 ina:
Wewe macho safi kuliko tazama maovu, na waweza si

kuangalia juu ya usawa.

Wakati Isaya 45: 7 ina:
Mimi kuunda mwanga, na kujenga giza; Mimi kufanya amani, na

kujenga maovu. Mimi Bwana kufanya mambo haya yote.

34. Zaburi 34: 15-18 inasema:
macho ya Bwana huwaelekea wenye haki, na masikio yake

ni wazi hata kilio chao .... kilio wema, na Bwana

akisikia na kuwaokoa nje ya taabu zao zote. The

Bwana ni karibu nao kwamba ni ya kuvunjika moyo, na kulindwa

kama vile kuwa roho iliyopondeka.
Lakini Zaburi 22: 1-2 inasema kama ifuatavyo:
Mungu wangu, Mungu wangu, mbona umeniacha? nini sanaa

wewe mbali na kusaidia mimi, na maneno ya roar- yangu

ing? O Mungu wangu, nalia mchana lakini waisikia si;

Na wakati wa usiku na sina kimya.

Injili ya Mathayo 27:46 ina:
Mnamo saa tisa Yesu akalia kwa sauti kubwa,

akisema, Eli, Eli, lema sabakthani? kwamba ni kusema, Mungu wangu, wangu

Mungu, kwa nini umeniacha?
Sisi wanaweza kuruhusiwa kuuliza kama Mtume Daudi na Kristo

walikuwa si watu wema, kuvunjwa moyo na waliovunjika? Nini alikuwa

Mungu amewasahau na kwa nini yeye si kusikia kilio chao?
35. kitabu cha Yeremia 29:13 ina kauli hii:
Nanyi mtanitafuta, kupata mimi, wakati nanyi kutafuta

mimi kwa moyo wako wote.

Na sisi kupata maelezo yafuatayo kinyume katika Ayubu 23: 3:
Oh, kwamba mimi kujua ambapo mimi ili kumpata! Mimi ili kuja

hata kiti chake!

Ni ajabu kwamba Mungu lazima kushuhudia haki, perfec-

tion na ucha Mungu wa Ayubu, l na bado licha ya hii, hana

maarifa

hata ya njia ya Mungu, sembuse ya elimu ya Mungu Mwenyewe.

36. kitabu cha Kutoka 20: 4 ina:
Nawe si kufanya kwako yoyote sanamu ya kuchonga, au yoyote

mfano wa kitu chochote kilicho juu mbinguni, au kilicho

chini duniani, au kilicho majini chini ya dunia.
Na 25:18 wa kitabu hicho:
Kisha utafanya makerubi mawili ya dhahabu, ya kupigwa

nawe kazi wewe kufanya nao, katika ncha mbili za huruma

seat.2
37. Muhtasari Waraka wa Jude mstari wa 6 anasema:
Na, malaika ambao hawakuridhika na cheo chao, wakayaacha

makao yao wenyewe, Mungu amewafunga gizani kwa minyororo ya milele

chini ya giza kwa hukumu ya siku ile kuu.
Kutokana na hili sisi kuelewa kwamba malaika wa uovu wamekuwa wamefungwa

katika minyororo mpaka Siku ya Malipo. Kinyume na hii, sura ya 1

na 2 ya kitabu cha Ayubu kuwajulisha sisi kwamba Shetani si amefungwa lakini yeye ni

bure

na ni mara nyingi kuonekana katika uwepo wa Mungu.
38. Waraka wa pili wa Petro 2: 4 ina:
Kwa maana kama Mungu hakuwahurumia malaika waliokosa, bali kutupwa

yao chini ya kuzimu, na akawatia minyororo ya dark-;

ness, kuwa zimehifadhiwa kwa hukumu.
Na Injili ya Mathayo sura ya 4 ya ripoti kwamba Shetani mara moja kuweka

Yesu mtihani.

39. Zaburi 90: 4 ina kauli hii:
Kwa miaka elfu mbele zako ila ni kama jana

wakati ni nyuma, na kama kuangalia katika usiku. Mimi

Na sisi kupata taarifa hii katika II Petro 3: 8:
Siku moja ni kwa Bwana kama miaka elfu, na thou-

Miaka mchanga kama siku moja.

40. kitabu cha Kutoka 33:20 ripoti Mungu akisema na Musa:
Wewe huwezi kuona uso wangu; kwa maana humo hakuna mtu kuona

mimi, na kuishi.

Kinyume na hayo, katika Mwanzo 32:30 Jacob imeripotiwa kusema:
Nimeona Mungu uso kwa uso, na nafsi yangu imeokoka.
Jacob alinusurika hata baada ya yeye aliona Mungu uso kwa uso. tukio kutoka

ambayo hukumu hii imekuwa alinukuliwa, ina watu wengi ajabu

state-

ments kama Jacob mieleka mwenyewe na Mungu ambayo ilidumu kwa ujumla

usiku, hakuna mbili inaweza kushindwa nyingine, Mungu hakuweza

kutolewa

mwenyewe kutoka upande Jacob mwenyewe, badala aliomba Jacob kutolewa

yake.

Jacob iliyotolewa Mungu katika retum ya baraka kutoka kwake. Mungu aliuliza Jacob

jina lake, ambayo inazingatia ujinga wa Mungu kuhusu jina lake.

41. Waraka wa kwanza wa Yohana 4:12 ina:
Hakuna mtu aliyemwona Mungu wakati wowote.
Lakini sisi kusoma hadithi tofauti katika Kutoka 24: 9
Kisha akapanda Musa, na Haruni, na Nadabu, na Abihu, na

sabini wa wazee wa Israeli: wakamwona Mungu wa

Israeli na kulikuwa na chini ya miguu yake kama ilivyokuwa kazi lami ya

yakuti, na kama ilivyokuwa mwili wa mbinguni katika clear- yake

ness. Na juu ya wakuu wa wana wa Israeli aliweka si

mkono wake: pia waliona Mungu, wakala na kunywa.

Musa na Haruni na Mtume wazee sabini ya

Israeli si tu aliona Mungu kwa macho yao lakini pia alikuwa sikukuu

na

yake. Taarifa juu hufanya Mungu Mkristo sawa na

miungu ya sanamu ya India, kama Krishna na Ramchander kama wao

pia ni taarifa kuwa ya anga ya rangi.

42. Mimi Timotheo 6:16 ina:
Hakuna mtu aliyepata kumwona au unaweza kuona.
Lakini katika sura ya 4 ya Ufunuo, tunasoma Yohana kuelezea yake mwenyewe

uzoefu wa kuona Mungu ameketi katika kiti cha enzi na kwamba yeye anaonekana

kama

yaspi na dagaa jiwe.

43. Injili ya Yohana 5:37 ripoti Yesu akisema Wayahudi:
Ninyi wala kusikia sauti yake wakati wowote, wala kuuona yake

sura.
Tumeona taarifa wakidai kwamba Mungu ilionekana na

watu wengi. kauli ifuatayo ya Kumbukumbu 05:24 anaongea

ya sauti yake kusikilizwa na watu wengi:

Bwana Mungu wetu aliyewadokezea utukufu wake na great- yake

ness, na sisi kusikia sauti yake toka kati ya moto.

44. Injili ya Yohana 4:24 ina hukumu hii:
Mungu ni Roho.
Pia sisi kusoma katika Luka 24:39:
mzimu hauna mwili na mifupa.
juu kauli mbili kuhitimisha kwamba Mungu hana mwili na

mifupa. Kinyume na hayo, maandiko Christian kusema mara nyingi ya yote

akaonekana

viungo wa Mungu kutoka kichwa na mguu. Wao walijaribu kuthibitisha yao

kupitia mifano. Tuna kujadiliwa mapema hii katika kitabu. Bado

wanajikuta hawawezi kuamua nini kwa kweli Mungu wao ni. Ni

yeye

mtunza, mwashi, mfinyanzi, Tailor, upasuaji, kinyozi au hata

butcher

au wakunga au farrner, kama wao kupata naye alieleza tofauti

katika

vitabu vyao?

Mwanzo 2: 8 inasema:
Bwana akapanda bustani upande wa mashariki wa Edeni.
Isaya 41:19 pia ina kauli kama hiyo. Mimi Samuel 2:35 ina:
Nami kujenga naye kuhakikisha nyumba.
Isaya 64: 8 ina:
Bwana, wewe u baba yetu, sisi ni udongo, nawe sanaa

mfinyanzi.

Mwanzo 3:21 sifa ushonaji kwake:
Mpaka Adamu na mke wake hakuwa Bwana Mungu kufanya

mavazi ya ngozi, na amevaa yao.

Jeremiah 30:17 inasema:
Nitakuponya jeraha zako.
Isaya 07:20 ina kauli hii:
Katika siku hiyo atakuwa Bwana kunyoa na wembe kwamba ni

aliyeajiriwa, yaani na wao ng'ambo ya Mto, na Mfalme wa

Ashuru, kichwa, na nywele za miguu, nao pia

hutumia ndevu.

Mwanzo 29:31 na 30:23 kusema ya Mungu kama kuwa wakunga au

muuguzi. Isaya 34: 6 ina:

Upanga wa Bwana ni kujazwa na damu, ni alifanya mafuta

kwa unono, na kwa damu ya wana-kondoo, na mbuzi, pamoja na

mafuta ya figo za kondoo waume.
Chapter41: 15 wa kitabu hicho hicho inasema:
Nitakufanya mpya kupuria mkali chombo kuwa

meno: nawe utaifikicha milima, na kuisaga

nawe utafanya vilima kuwa kama makapi.
Kitabu cha Yoeli 3: 8 inazungumzia yeye kama mfanyabiashara:
Nami kuuza wana wako na binti yako katika

mkono wa wana wa Yuda.

Isaya 54:13 inaeleza yake kama mwalimu:
Na watoto wako wote watafundishwa na Bwana.
Na sura ya 3 ya Mwanzo inaonyesha yeye kama wrestler.
45. II Samweli 22: 9 inaeleza Mungu katika maneno yafuatayo:
Kuna akatoka moshi kutoka puani mwake, Moto nje ya

kinywa chake walivamiwa: Makaa yakawashwa yake.

Lakini Ayubu 37:10 anaongea naye kama ifuatavyo:
Kwa pumzi ya Mungu baridi ni kutolewa: na pumzi ya

maji ni dhiki.

46. ​​Hosea 5:12 ina:
Kwa hiyo nitakuwa kama nondo kwa Efraimu, na kwa

nyumba ya Yuda kama ubovu.

Lakini 13: 7 ya kitabu hicho ina kauli hii:
Kwa hiyo nitakuwa kama simba kwao; kama chui na J

njia mimi kuchunguza yao.

47. Maombolezo 3:10 ina:
Alikuwa kwangu kama kubeba amelazwa katika kusubiri, na kama simba

maeneo ya siri.

Wakati Isaya 40:11 ina maelezo haya:
Naye kulisha kundi lake kama mchungaji.
48. Kutoka 15: 3 inasema ya Mungu:
Bwana ni mtu wa vita.
Waraka kwa Waebrania 13:20 inasema:
Mungu wa amani.
49. Yohana 4: 8 ina:
Mungu ni upendo.
Lakini Jeremiah 21: 5 ina mtazamo tofauti:
Mimi mwenyewe nitapigana nanyi, kwa mkono ulionyoshwa

na kwa mkono hodari, hata kwa hasira, na kwa ghadhabu, na katika kubwa

hasira.
Sisi alitoa tofauti arobaini na tisa hapo juu.
1. Tunaweza mara nyingine tena kumweka nje kwamba wengi wa tofauti juu

tena kwa

wazushi ni vrong, urfounded na hata ujinga. mwandishi ina

tena kwao

hapa tu kuonyesha ukweli kwamba pingamizi lililotolewa na

Wakristo dhidi ya

hadithi ni sawa dhaifu na ajabu kama wale yaliyotolewa na

wazushi dhidi

Biblia. Ni ajabu kuwa authoriiies Kanisa kukataa hizi

pingamizi kama kuwa ajabu

na makosa, lakini usisite kuweka mbele pingamizi sawa

dhidi ya hadifhs.

Mtu kutaka zaidi ya tofauti hizo unaweza kupata yao katika Mkristo

vitabu kwa wingi.

Mitala, Utumwa na matowashi katika Biblia
kitabu cha Kumbukumbu 21:15 ina:
Kama mtu kuwa na wake wawili, mmoja ampenda na mwingine kuchukiwa.
Kama kwa ajili ya utumwa tunapata kauli ifuatayo katika Joshua 9:27:
Na Joshua alifanya nao siku hiyo kupasua kuni, na

kuteka maji kwa ajili ya mkutano, na kwa ajili ya madhabahu ya

Bwana, hata leo, katika mahali hapo atakapopachagua.
kitabu cha Isaya 56: 4-5 inasema:
Maana Bwana asema hivi hata matowashi kuweka yangu

Sabato, na kuchagua mambo yanipendezayo, na kuchukua kushikilia

agano langu; Hata kwao nitawapa katika nyumba yangu na

ndani ya kuta zangu, kumbukumbu na jina bora kuliko wana na

binti. Nitawapa jina la milele kwamba lisiwe

kukatwa.
Aya hizi ni wazi katika kuruhusu mitala na utumwa na

kuonyesha kwamba Mungu ni radhi na matowashi, wakati mambo haya ni

kuchukuliwa vibaya na Wakristo.

I Wakorintho 01:25 amesema:
Kwa sababu upumbavu wa Mungu una hekima zaidi ya wanaume, na

udhaifu wa Mungu una nguvu kuliko wanaume.

kitabu cha Ezekiel 14: 9 inazungumzia Mungu katika maneno haya:
Kama Mtume kudanganywa wakati yeye kimesema kitu, mimi

Bwana, nimemdanganya nabii.

juu mistari miwili ni dhahiri katika attributing upumbavu, weak-

ness na udanganyifu kwa Mungu. John Clark, baada ya akitoa huu na ma._,

kauli nyingine zinazofanana, alisema:
Mungu wa lsraelites si tu mauaji, jeuri,

mwongo na mjinga lakini pia kuungua moto. Imekuwa alikiri na

Paul. Maana Mungu wetu ni moto kuteketeza.
Kuwa chini ya nguvu ya Mungu kama ni kweli hatari

kama Paulo mwenyewe alisema katika Waebrania 10:31:

Ni jambo la kutisha kuanguka katika mikono ya liv-

Mungu wakisema.

Kwa hiyo, moja mapema anapata uhuru kutoka kama Mungu

bora. Wakati maisha ya mwana wake tu na wapenzi si

salama katika mikono yake, ambao wanaweza kutarajia huruma na wema kutoka

Yake. Mungu taswira na vitabu hivi hawezi kuwa kuaminika

na kuaminika Mungu; badala Yeye ni bidhaa ya whims yao.

Ana kitu cha kufanya na ukweli. Yeye ni hata taarifa kwa kiulimwengu

kuongoza Manabii wake mwenyewe.
defective dhana ya Mungu iliyotolewa na vitabu hivi ni respon-

sible kwa aina hii ya upinzani na heretics.l

Baadhi ya Masomo Ilivyoainishwa kufunikwa katika dialog hii:
Hoja

Uharibifu

Waliolazwa ya Wasomi wa Kikristo

Maoni ya EncyclopaediaBritannica

Rees Encyclopaedia

Watson Kiingilio mwenyewe

Beausobre na Lenfant Maoni mwenyewe

Maoni ya Wasomi wa Kikristo juu ya vitabu vya

Waraka wa Yakobo na Kitabu cha Ufunuo

Kiingilio ya Clement

Waliolazwa ya Wasomi Kiprotestanti

Waliolazwa ya Wasomi wa Ujerumani

Maoni juu ya Chini ya Mambo ya

Tabia ya Waislamu kuelekea Injili

Maoni ya Wasomi wa Kiislamu

Maoni ya Imamu ar-Razi

Maoni ya Imamu al-Qurtubi

Maoni ya al-Maqrizi

Madai mbili kwa uhalisi wa Injili

Jibu kwa madai Kwanza

Chanzo cha Clement Barua mwenyewe

Passage Pili wa Clement Barua mwenyewe

Passage Tatu ya Clement

Barua ya Ignatius

Canons ya Nikea

Jibu kwa madai ya Pili

Injili ya Luka alikuwa si kuonekana na Paulo

Binadamu Distortion ya Biblia

Mabadiliko katika Nakala ya Biblia

Nyongeza ya Nakala ya Biblia

Omissions katika Nakala ya Biblia

Mila wa Kupotosha Taarifa ya Kiprotestanti

Kwanza msuguano

Uchunguzi wa Non-Christian Wasomi

Uchunguzi wa Wasomi uzushi Mkristo

Uchunguzi wa Mkristo Wanatheolojia

Msuguano wa pili

Vitabu Missing wa Agano la Kale

Maoni mbalimbali juu ya Haki za baadhi ya vitabu vya Biblia

Tatu msuguano

Msuguano nne

Historia ya Biblia

Velsions mzee wa Biblia

UBATILISHAJI katika Biblia

Hali ya uongo ya Mabadiliko ya Biblia

Mifano ya Biblia ya aina ya kwanza ya UBATILISHAJI

Hitimisho

Aina ya Pili ya UBATILISHAJI katika Biblia

Innovation ya Utatu

Trinity ya kesi

Tafsiri ya Biblia Aya

Trinity alikanusha na Kristo mwenyewe

Hoja ya Kikristo katika neema ya Utatu

Mjadala kati ya Imamu Raazi na Mkuu

Miujiza Diction na Sinema

ya kurani

Kwanza ya Mungu Quality: ufasaha wa kurani

Pili ya Mungu ubora wa kurani

Tatu ubora wa Mungu wa kurani: Utabiri

Nne ubora wa Mungu wa kurani: Maarifa ya

Matukio ya zamani

Tano ubora wa kurani Divine

Sita ubora wa kurani Divine

Saba ubora wa kurani Divine

Nane ubora wa kurani Divine

Tisa ubora wa kurani Divine

Kumi ya Mungu ubora wa kurani

Kumi na ubora wa kurani Divine

Kumi na mbili ubora wa kurani Divine

Hitimisho

Hali polepole wa Koranic Revealtion

Marudio katika Nakala Koranic

Upinzani wa Kikristo kurani Mtakatifu

Kwanza Pingamizi

Pili Pingamizi: utata kati ya

Kurani na Biblia

Tatu Pingamizi

Pingamizi nne

Pingamizi tano

Uthibitisho wa Mila Mtakatifu

Nchi ya mdomo Mila katika Biblia

LEW Historia ya makusanyo ùladith

Tofauti kati ya kurani na Hadith

Pingamizi dhidi ya Raised Mila Mtakatifu

Kwanza Pingamizi

Pingamizi la pili dhidi ya ladiths

Tatu Pingamizi

Pingamizi nne

Pingamizi tano

Mitala, Utumwa na matowashi katika Biblia