В. Я. Кисиль многоликая тибетская медицина

Тибетский монастырь возле Кайласа

---

106
если резко с громкими зву-
ками, значит, дальнейший 
жизненный путь трагичен и 
надо исполнять ритуалы для 
смягчения своей участи. Ря-
дом с восточным подножием 
перевала Дролма Ла находит-
ся «пещера Миларепы», где 
известный отшельник провел 
много лет в медитации. В до-
лине Менлунг Чу находится 
скала с отпечатком стопы 
Будды медицины, рядом – камень «Лекарственная сумка Будды медицины». 
Паломники обычно прихватывают с собой кусочки этого камня. Воды долины 
Менлунг Чу обладают лечебными свойствами: излечивают заболевания желуд-
ка, в этой же долине произрастает много лекарственных растений. В местности 
Недхо Ньюнгса паломники собирают священные камушки, делают в них отвер-
стия посредине и носят на шее, а также кладут в воду для ее обеззараживания. 
Считается, что эти камни предотвращают болезни. У подножья горы находится 
«Долина скелетов», куда паломники приходят умирать: они считают, что энергия 
горы помогает душе быстрее вознестись. По пути к северному склону встреча-
ются места залегания глины, обладающей, по поверью, священными свойства-
ми. Обычно паломники вкушают небольшое количество этой глины.
По сообщению путешественника А. Редько, к Кайласу примыкает два 
таинственных горных образования: мегалит Нанду, из внутренней полости 
которого исходит слабый мерцающий свет, и святилище, в горизонтальной 
нише которого установлены 14 каменных ступ (хранилищ святынь). В ме-
галите, по утверждению местных лам, хранятся физические тела основате-
лей древних религий: Махавиры, Будды, Зороастра, Шенраба и др. Ступы же 
содержат кристаллы, на которых записана информация о сути религиозных 
учений, данных этими вели-
кими учителями.
Лама из монастыря Гья-
драк в беседе с А. Редько так 
охарактеризовал величествен-
ную гору: «Кайлас, действи-
тельно, больше, чем просто 
гора. Это – «ухо» планеты, с по-
мощью которого она общается 
с мирозданием. … Но помните, 
дойдет туда лишь тот, кто по-
зван».
«Зеркала» Кайласа
«Путь на Кайлас». Картина Н. Рериха, 1932

---

107
Совершив паломничество вокруг Кайласа, человек как бы заново переро-
ждается.
Кайлас – единственная гора, имеющая форму правильной пирамиды. Буд-
дисты считают ее «пупом мира». Кайлас – место обитания бога Демчога, озеро 
Маносаровар – место нахождения богини Дордже Пхагмо, т. о. Кайлас и Мано-
саровар – священная пара. 
По словам автора книги «Священная гора Тибета» Керри Моран, гора Кай-
лас – это место, где «временное и вечное объединены, а божественное прини-
мает физические формы».

---

108
«Тайный семейный рецепт» 
Рерихов и тибетская медицина
Николай Рерих и его жена 
Елена, а также их сыновья 
Юрий и Святослав в 1930-е 
годы сотрудничали с некото-
рыми индийскими филосо-
фами, которые поддерживали 
древнюю традицию, связан-
ную с создателями «Упани-
шад», изучали тибетскую ме-
дицину в рамках Института 
«Урусвати», созданного ими в 
гималайской долине Кулу.
Библиотека его насчитывала свыше четырех тысяч томов специальной ли-
тературы.
Юрий Рерих писал: «Институт гималайских исследований состоял из двух 
отделений – ботанического и этнолого-лингвистического, которое также зани-
малось изучением и разведкой археологических памятников… Не остался Ин-
ститут чужд и проблемам изучения космических лучей в высокогорных услови-
ях… Была собрана и богатая 
коллекция тибетской фар-
макопеи, причем в этих мно-
голетних работах приняли 
деятельное участие тибетские 
ламы-лекари».
На первых порах дея-
тельность Института сосре-
доточивалась в основном на 
изучении тибетской медици-
ны. 
В этой связи несколько 
слов хотелось бы сказать об 
отношении Рерихов к хат-
ха-йоге, разновидность кото-
рой практикуют и некоторые 
тибетские ламы (янтра-йога,