Узбекистон республикаси вазирлар maxjcamach Х. Узуридаги «оила» илмий-амалий

Якипларни хафа килмаслик учун. 
Ота-онани хафа килмаслик учун узаро Н. 
куриш. Бошкалар учун килинган харакат 
оилавий хаётнинг зерикарли ва мазмунсиз 
утишига олиб келиши мумкин. Совчилик 
жараёнида ота-онанинг гапидан чикмаган 
холда, бегона инсон б-н турмуш курган 
Н.лар хам акс холатларда кунгилдагидек 
чикавермайди.
Жинсий уйгунлик. Чет элда шу сабаб- 
га асосланиб турмуш куриш холлари мав­
жуд. Тугри, жинсий бир-бирига тугри ке- 
лиш Н.да мухим урин тутади, аммо факат 
унинг узигина Н.нинг мустахкамлигини 
таъминлай олмайди.
Шуни айтиб утиш керакки, хар кан­
дай инсон табиий ва ижтимоий омилларга 
асосланиб турмуш куради, аммо юкори- 
даги омиллар инсоннинг Н. куриши учун 
кабул килган карорига бирламчи таъсир 
курсатади, яъни шу омилларнинг бири 
унинг Н. куришига энг асосий сабаб, турт- 
ки булади.
Н. олди омиллари. Н. олди омиллари у 
ёки бу Н.нинг юзага келишига асос булган 
куплаб ижтимоий, иктисодий, биологик, 
физиологик, маънавий, ахлокий ва бугунги 
кунимиз учун энг мухим хисобланган пси­
хологик омилларни узида мужассамлаш- 
тирган, куп киррали омиллар комплексидан 
иборат булиб, оила кураётган ёшларнинг 
узлари кураётган биргаликдаги турмушга 
кай даражада «етилган»ликларини бел­
гилаб беради. Бу ерда энг мухими, ёшлар­
нинг оилавий хаётга, эр-хотин булиб яшаш 
талабларига кай даражада жавоб бера оли­
ши назарда тутилади.
Шунингдек, Н. олди омиллари като- 
рига оила кураётган ёшларнинг оилавий

---

хаётга етуклиги; уларнинг оила куриш мо- 
тивлари; уларнинг оила кургунига кадар 
бир-бирларини таниш муддати (канча вакт- 
дан бери бир-бирини яхши билиши) шарт- 
лари ва шароитлари; ёшларнинг булгуси 
оилавий хаётлари хакидаги тасаввурлари 
кабиларни киритиш мумкин. Албатта, бу 
омилларнинг хар бири ёшларда турлича 
намоён булиши мумкин.