Узбекистон республикаси олии ва урта махсус таълим вазирлиги алишер навоий номидаги тошкент давлат

асосланган ассоциация. Кишиларнинг вокеликка муносабати, истак-хохиши каби экстралингвистик омиллар билан боглик тарзда хам тилда турли ассоциациялар юзага келади. Масалан, мастава стимул сузига берилган аччиццина жавоб реакцияси, ширинлик стимул сузи асосида хосил булган жони дилим ассоциацияси тил эгасининг вокеликка ижобий муносабатини акс
эттиради. Шоколад - ейман, велосипед - олиб беринг (болаларга хос ассоциация), машина - цани булса, Париж - борсам
ассоциатив жуфтликлари эса тил эгасининг истак-хохиши билан боглик холда шаклланади.
6. Фаолият ва унинг объекти алокадорлигига
асосланган ассоциация. Иш-фаолият ва у амалга ошириладиган объект уртасидаги ассоциатив алока хам тилда турли ассоциацияларнинг хосил булишига сабаб булади. Жумладан,
чопиц - ут, терим - пахта, богбончилик - бог лексемалари
муносабатида мана шундай ассоциация кузатилади.
7. Фаолият эгаси ва унинг ма^сулоти алокадорлигига
асосланган ассоциация. Муайян касб-кор эгалари томонидан ишлаб чикарилувчи доимий махсулот турлари инсон хотирасида шу махсулот эгалари хакидаги тасаввурни хам жонлантиради, ва аксинча, касб-кор эгалари оркали улар ишлаб чикарган махсулотлар ёдга келади. Иш-фаолият эгалари ва уларнинг махсулотлари орасидаги бундай ассоциатив алока тилда хам турли ассоциацияларда уз аксини топади. Масалан, ошпаз лексемасининг овцат, лагмон, палов, шурва каби номларни ёдга тушириши ошпаз фаолияти ва у пиширган таом турлари билан боглик. Тил эгалари томонидан тикувчи лексемасига берилган куйлак ассоциацияси, пахтакор лексемасининг пахта, цурувчи лексемасининг уй, сомсапаз лексемасининг сомса, нонвой лексемасининг нон ассоциациялари хам экстралингвистик омил -
54
иш-фаолият эгаси ва унинг махсулоти алокадорлигига асосланади.
8. Ухшашликка асосланган ассоциация. Тил эгалари
томонидан муайян нарса-предметнинг маълум белгиси асосида бошка нарса-предметга ёки шахснинг бирор нарсага ухшатилиши уларнинг тафаккурида ухшатилувчи ва ухшатилмиш алокадорлиги хакидаги тасаввурни шакллантиради. Мана шу тасаввур тилда ухшатишли ассоциацияларни юзага келтиради.
Масалан, цурут лексемаси тошдек лексемаси билан ассоциатив муносабатга киришади. ^урутнинг каттиклик белгиси асосида тошга ухшатилиши цурут ва тошдек лексемалари орасида ассоциатив алокани хосил килади. Юз - кулча, киприк - камон, ошиц - Мажнун ассоциатив жуфтликларини хам ухшатиш муносабати асосида юзага келган дейиш мумкин.
Шунингдек, ухшатишли бирикмаларда ухшатиш асоси ёки ухшатиш субъекти кулланмаса-да, ухшатиш эталони (ухшатиш асосидаги образ) уларнинг хотирада осон тикланишга ёрдам беради. Масалан: дуппидай уовли (кичкина), алифдай цомат
(тик); буздай оц (юз), гурзидай катта (мушт), думбирадай
шишган (корин) кабилар.
Шуниси характерлики, метафорик кучимлар хам ухшатишга асосланган ассоциацияларни хосил килади.
Метафорик кучимлар бевосита ухшатиш эталонига ишора килиб туради. Шу боис тил эгаларига маълум булган доимий метафорик кучимлар бир вактда ухшатиш эталонини хам хотирада тиклайди.
Масалан: темир (интизом), олтин (куз), ширин (хаёл), метин
(ирода) кабилар.
Профессор Н.Махмудовнинг кайд этишича, тургун ухшатишларда ухшатиш эталонида ифодаланган образ баркарорлашган булади, бундай ухшатишлар, гарчи муайян шахс ёки ижодкор томонидан кулланган булса-да, вакт утиши билан тил жамоасида урфга кириб, доимий ифодалар сифатида тургунлашган, умумхалк тили лексиконидан жой олиб улгурган булади. Бундай ухшатишлар худди тилдаги тайёр бирликлар каби нуткка олиб кирилади.75 Тургун ухшатишларга хос бу хусусият
75 Махмудов Н. Ухшатишлар - образли тафаккур махсули // Н.Махмудов, Д. Худойберганова. Узбек тили ухшатишларининг изохли лугати. -Тошкент: Маънавият, 2013. - Б. 6.
55
тил эгалари томонидан тез идрок этилиши хамда ухшатиш эталони билан онгда доимий тарзда ассоциатив богланишда эканини курсатади.
Индивидуал характердаги метафорик кулланишлар тил эгалари томонидан илгари эшитилган холатларда хам метафорик маъноли ассоциатлар ухшатиш эталонини ёдга туширади.
Масалан, пул - уокимият, цайнана - аждауо жуфтликларида
ассоциатларнинг метафорик кучимга асосланганлиги сезилиб туради.
9. Эгалик, тегишлилик, мансублик белгисига