Иккинчи ёндашув - хозирги давр кишиси учун энг кизикарли хисобланган муайян нарсалардан фойдаланишни маъкул куришдир. Бундам рекламалардан, асосан, куйидагилар жой олади:
• автомобиллар;
М'ДНМгШ РЕклямянинг гясоисий гярнив
пул;
болалар:
хайвонлар;
машхур шахслар (артистлар, адиблар, спортчилар ва х.к.лар);
озик-овкат махсулоглари:
туй ва тантаналар;
мода;
спорт;
хазил.
Юклрида кайд этилганлар юк-сак таъсир кучига эга эканлиги тушунарлидир. Купинча рекла-маларнинг аксариятида ана шу нарсалар хаддан ташкари куп ишлатилганлигига дуч келинади. Машхур шахслар, нуфузли автомо-биллар, кувнок болакайлар, антика хайвонлар хам дархол эътиборни жалб этиши турган ran. Ammo бу мавзулардан узлуксиз фойдаланиш канчалик самара беради.
Рекламадаги тасвиршшг вази-фаси унга нигохи тушган мутлак хамманинг эмас, балки бевосита аник бир товар ёки хшматнинг булажак истеъмолчиси эътибо-рини тортишдан иборатдир. Ана шу истеъмолчи реклама тасвири-ни кургач, у билан батафсил та-нипшшга киришади. Агар тасвир факат умумий эътиборни жалб килишни кузлаган булса, реклама самарадорлиги хакида уйламаса хам булади.
ЦЦСМЛЙРЦ
Тасвир матнга нисбатан ижо-бий таассурот уиготиш учун кенгрок, имконият яратса-да, им-кон кадар ягона аник маънога эга булиши. алдамчи тасаввур хосил килмаслиги зарур.
Масалан, расмни курган одам тасвирланган образни яхлитлигича тасаввур килишига имкон бериш назарда тутилган булса, такдим эгилаётган материал иложи бори-ча аклий ишни енгиллаштиришга ёрдам бериши лозиМ- Яъни, кузи кемтик квадрат ёки доирага тушган одам уз тасаввурида бу квадрат ёки доирани яхлитлигича, осонги-на чиза олиши керак. Бунинг учун тасвирда унга етарли даражада элементлар такдим этилиши зарур. Бошкача килиб айтганда, истеъ-молчи кемтик квадратни узича уч-бурчак шаклида тасаввур этишига йул куйиб булмайди,
Тасвирда реклама килинаётган товарга кушимча буюмларни киритишда хам меъёрга амал килиш лозим. Масалан, реклама килинаётган товарнинг нуфуз-ли эканлигига ургу бериш учун у бундай тушунчанинг узига хос рамзларига айлангая «Кадиллак» автомобили, «Роллекс» соатлари-нинг ёнида тасвирланиши мумюгя. Аммо бундан аник маъно чикиши зарур.
ееняпмйнинг тлевший тяр*1и>!ш цисмларц
Тасвир имкон кадар лунда бу-лиши керак. Реклама кдлинаётган нарсага алокаси оулмаган хамма нарсага унда урин йук. Аммо бу унинг «ялангоч», хира булиши керак, дсгани эмас. Одамлар таф-силотларни ёктиришади. Яъни, реклама фойдали ахборогга бой булиши зарур. Бу тасвирдаги хар бир нарса, таьриф жош булса, хар бир буек муайян маънони англати-ши дар кор.
Хар бир аник тасвир учун унга мое ифода воситасини то-пиш зарур. Масалан, миллатимш вакиллари учун узбек мадания-тининг анъанавий рамзларидан фойдаланиш мумкин: чинор -умрбокийлик; тошбака - шошил-маслик ва х.клар.
Истеъмолчилар тасвирда хак-конийлик хис этган такдирда-гина рекламага ишонадилар. Шу-нинг учун товарни бурттириб курсатиш, унга хос булмаган аф-залликларни «ёпиштириш» фой-данинг урнига зарар келтиради. Харидор дуконга келганида товар рекламада тасвирлангани-
га ухшаган булмаса, уни харид килишдан воз кечади.
Агар умумэътироф этилган ис-теъмол этикаси коидаларига риоя этиладиган булинса, рекламада ана шундай хато ва нукеонларга йул куйилмайди. Мамлакатимизда ушбу -зтикага дойр коида ва тар-тиблар «Реклама тугрисидюяи Конунда уз ифодасини топган. Шу билан бирга, бу масалага умумий ёндашув «Реклама амалиётининг халк,аро Кодекси»т уз ифодасини топган. Бу кодекснинг асосин та-мойиллари куйидагилардан ибо-рат:
Хор кандай реклама мурожа-ати хукуций жщатдан бепуксон, одобли, у;аюл ва хащоний булиши гиарт.
Хор кандай реклама мурожа-ати жамият олдидаги масъулият-ни х,ис этган .уолда яратилиши ва .уалол ракобат, одатдаги тижо-рат тамойилларига жавоб бера-диган булиши шарт.
Бирорта реклама мурожа-ати рекламада жамоатчилик ишончгши Kvnopmuuмумкин эмас.
Do'stlaringiz bilan baham: |