Узбекистан Республикаси Олий ва урта махсус таълим вазирлиги олий уцув юртлари талабалари

Б К 6 5 .0 5 0 .9 (5У ) 1я73
■¡ИМ.НИЗи
0601010000 - 106
р
99
© “УЗБЕКИСТОН” нашриёти, 1999 й.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

С9 3
БОШ И
У збекистонимиз улугвор даврларни бошидан к еч и р - 
мокда. Мустак,иллик туф айли ж амиятимиз х,аётида туб 
мазмунли узгаришлар амалга ош иб, хаР том онлама т а - 
рак;к^ёт билан бирга бир м ам лакат, бир халкка хос у зга­
риш лар *ам пайдо булиб ри во ж топмокда. Булар и ч и да 
икгисодиёт алохида урин эгаллайди. Келажаги б у ю к ^ з б е - 
кистон давлатнинг негизи булган ва мустакил ри вож ла- 
надиган иктисодиётга асос солмовда.
М устакил ик^гисодиётни таъминлаш бозор асосидаги 
ик^исодиётни яратиш оркали амалга ошмокда, ш унга к ура 
бундаги асосий йул, йуналиш бозор икгисодиётини ю зага 
келтириш дир. И ктисодий ривож ланиш м уам м олари н и
маълум даражада хал этиб, иктисодиётнинг п о рл о к к е - 
лажагини таъминлай оладиган йул бозор усули экан ли ги , 
мамлакатимиз учун бувдан бош ка иктисодий тизим , усул 
йук эканлиги биз учун я к к о л хакикдтдир.
Ш унга кура бозор икгисодиёти мохияти, ш акллари , 
конуниятлари ва булардаги бор хусусиятлар каб и ларн и
аниклаш , уларни урганиш хозирги иктисодий ам а л и ё - 
тимиз учун жуда долзарб вазифадир.
К енг китобхонларга та в с и я этилаётган й и р и к ик;ти- 
содчи олим ва мохир педагог, Узбекистонда хизмат курсат- 
ган ф ан арбоби, профессор М ухтор Расуловнинг “ Б о зо р
икгисодиёти асослари” д ар сл и ги , ф икрим изча бу со хада 
ахамиятлидир.
У збекистон иктисодий м устак.иллигининг т а ъ м и н л а - 
н иш ини тезлаш тириш ва б о зо р муносабатларига у ти ш д а 
юз бераётган иктисодий т а н гл и к н и н г олдини о л и ш ва 
умуман янги иктисодий тузум га утиш ни катта та л а ф о т - 
ларсиз хал килиш иктисодий б и л и м си з булмаслиги а ё н -
дир. И ктисодий узгариш ни таъ м и н л аш ва бунда к у зд а
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

тути лган даражадаги муваффак,иятларга эриш иш мамла- 
к ати м и з фук;ароларидан бирдамлик ва ф аоли ятли ли кн и
тал аб этади. Ф укаролик 
хукукининг
ва вази ф алари н и н г 
амалга оширилишида иктисодий билим ало^ида урин эгал- 
лайди.
Халк;аро ик^исодиётга кушилиб бориш, жа.\он бозори- 
даги фаолиятни кенгайтириш бу со^адаги халкдро сиёсатни 
урганиб боришни талаб этади.
Мавжуд ицтисодий ва ижтимоий кдейинчиликларнинг 
о л д и н и олиш , бозор ик^исодиёти ш аклланиш ини тез- 
лаш тириб, кенг икл'исодий тараканёт йулига чик,иш ва 
умуман келажакни кура билишда дарсликдаги фикрлар 
асосан ёрдам бера олади, деб уйлаймиз.
Академик С. С.]*УЛОМОВ
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

КИРИШ
Бозор тизими барча мамлакатлар ик^исодиётига хос 
булиб, у уз доирасини т^хтовсиз кенгайтириб бормокда. 
Бу, айникса, цивилизация дараж асига боиш к, булиб, у 
Уз таракдиёт жараёнини тезлаштириб бормокда. Энг та- 
раедий этган ва кудратли ик,тисодиётга эга булган мам­
лакатлар асосан бозорча усул туфайли халк, фаровонли- 
гини таъминлаш да юк,ори курсаткичларга эриш м овда- 
л а р . Б у л ар а в в а л о юк,ори д а р а ж а л и и н д у с т р и а л
мамлакатлардир. Буларнинг кетидан бораётган ва бозор 
муносабатларига утишда яхши натиж аларга эришаётган 
мамлакатларнинг сони ошиб бормокда.
Ик,тисодий муносабатларни сам арали таш кил этиш 
ва ресурсларни о^илона ж ойлаш тириш аввалдан инсо- 
ният дик,к,атини, айник;са и^гисод и л м и азушни узига 
жалб этиб келган. Бунда ишлаб чик;ариш омилларидан 
самарали фойдаланиш имконини турдирувчи х;ар кдндай 
ижтимоий ш акл тан олинган. Ш унинг учун \а м Рарбда 
чоп этилган ик^исодий адабиётларда, м асалан мулк шакл- 
ларига эътибор берилганда у ё хусусий мулк, ё давлат 
мулки булиши кераклиги устида м уло^аза юритилмай, 
уларнинг устуворлиги ва камчиликлари устида муло^аза 
юритиш асос булиб \исобланган.
“ Ресурслар так,чиллиги — э^гиёжнинг поёнсизлиги” му- 
аммоси инсониятни доимо уйлантириб, буни х,ал кдлишда 
инсон бозор усулини танлаган ва уни эн г маъкул усул, деб 
билган,
Маълумки, жамият ихтиёридаги и ш лаб чикдриш им- 
кониятлари, мех,нат ресурслари, турли маблакпар, таби- 
ий бойликлар, ер кабилар поёнсиз эм ас, яъни бу ре­
сурслар чегараланган булиб, улардан ф ойдаланиш , улар- 
ни жойлаштириш о колона ёндашувни талаб этади.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Агарда маълум тармокдар тезрок тарак^ий этиб, бир хил- 
даги товарлар иш лаб чицариш купай тирилса, демак бунга 
купрок; ресурслар жалб этилади х,амда шунга кура к;олган- 
ларига кам ресурслар сарф этиш зарурияти тур ил ад и. Бун- 
дан альтернатив (яъни икки йудцан бирини) танлаш муам- 
моси тутилади.
Тарихан бунинг икки: маъкул тоииш ёки маъкуллик 
тамойили ва мажбурийлик ёки олдиндан белгилаб куйиш 
тамойили мавжуд.
М аъкуллик тамойилида горизонтал алок;а асос булиб, 
шахслар Уз хулосалари буйича иш тутадилар ва узлари мус- 
так,ил бир карорга келадилар. Бундай усул бозор ик,тисо- 
диётига хосдир. М ажбурийлик там ойилини олсак, бунда 
вертикал алок;а устунлиги таъм инланиб, шахслар тенг 
ХУКУкли булмай, балки ижрочи сиф атида булиб, иктисо- 
дий 
х д р а к а т
марказлаш ган холда белгиланади ва йуналти- 
рилади. Бундай усул умумандавлат-маъмурий иктисодиё- 
тига хосдир. Албатта бу тамойиллар алохида-алохида соф 
холда мавжуд булади, деб тушуниш нотурри. Лекин шуни 
кдйд кдлиш зарурки, и^гисодий тараккиёт амалиёти шуни 
исботлаб б ерм окдаки, хрзирги вак;тда бозор ик,тисодиёти 
Хукмронлиги ресурсларни самарали так,симлаб жойлашти- 
риш ва и ктисод и й усиш ни тезлаш тириш , махсулот сифа- 
тини яхш илаш ва юк;ори турмуш дараж асини таъминлаш 
имконини турдиради. Бундай тизим мехнатни рагбатланти- 
ри ш н и н г м аъкул усулларидан кенг фойдаланиш ва шах- 
сий б ой л и кн и , пировардида эса миллий бойликнинг ор- 
тиб бориш ини тезлаштиради.
Бозорни асосан талаб, таклиф, ракрбат ва бозор бахоси 
кабилар шакллантиради. Умуман олганда бахонингташкил 
тоииши усулига к^раб хужаликларни бозор ёки нобозор хужа- 
ликлар к,аторига кушиш мумкин.
Бозор асосида хужалик юритишнинг устуворлик сири 
нимада, деган савол тутилади. Бу саволга жавобан бозор 
иктисодиётининг инсонга бевосита якинлиги, унинг таби- 
атига мос келиш и хал кдпувчи ахамият касб этади. Бу бо- 
рада ин сон га хос уч хусусиятни курсатиш мумкин:
биринчидан, инсон икгисодий фаолияти эркинликни 
талаб этади;
и ккинчидан, у уз мулкига эга булиш, хусусий мулкчи 
булишни истайди;
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

учинчидан, у тухтовсиз б ой ли к ортгириш , куп даром ад 
олишга и н тл ад и .
Бундай хусусиятларни и н со н д ан ажратиб б у л м ай д и . 
Ш унинг учун хам инсон уз таби ати га кура б озор у су л и - 
даги хужалик тараф дори ва унда бозорга н и с б а т а н м о - 
й и л л и к кучлидир.
Ик,тисодий назариянинг таник^и нам ояндалари хам 
бозор устуворлигини тан олиб, уни устун куядилар. А й- 
тайлик, Адам Смит, Кейнс, Ж ан-Батист С эй, М арш алл, 
Самуэльсон кабилар бозорни тула куллаганлар. Х ози рги
замон ик^исодий назариясин и н г асосчиларидан хи соб - 
ланган Адам Смит бозорни “табиий ходиса” деб хисоб- 
лаб, у инсон табиатига тула мос келади, деган хулосага 
келади. Унинг издошларидан Ж ан-Батист С эй хам б у н ­
дай ф икрни к^ллаб-к^вватлайди. Кейнс ва кей н счи л ар 
эса бозорни ишлаб чик,ариш мукрбиллиги ва й у н а л и - 
ш ини тартибга солувчи усул, деб тан олганлар. Бу м аса- 
лалар айник;са “ Э коном икс”да кенг урин эгаллаган.
Л екин К. Маркс бундай тушунчаларга царш и булиб, 
бозорни Уз мохияти буйича стихияли, деб ф и кр ю рита- 
ди ва бозор тенглиги ф акдт тушкунлик, номук;обиллик 
асосидагина юзага келиши мумкин, дейди. Б озор тар ак - 
киёти антагонистик зидциятларни кучайтириш га о л и б
келади. Ш унинг учун *ам бозорга асосланган ик^исодиёт 
истик;болсиз ва якуни барбод булишдир, деган хулосага 
келади. Аммо амалиёт тарихи унинг хулосаси а с о с с и з 
эканлигини исботламокда.
Цивилизацияли икгисодиёт (маданийлаш ган и к^и со - 
диёт) бозор механизмини, бозор м уносабатларини т а - 
комиллаш тириб, бозор ик;тисодиётига, умуман и к т и со - 
дий таракдиётга катта узгариш лар киритмокда. Бу и кти - 
содиётнинг ижтимоий йуналиш и, давлатнинг иктисодиёт 
вок;елигига иш тирокикинг кенгайиш и, аралаш ик;тисо- 
диётнинг ахамиятли булиб бориш и кабиларда 
уз 
а к си н и
топмокда.
М аълумки, бозор усули и кти соди ёт т а р а к д и ё т и н и
тулигича таъминлай о лм айд и ва бунинг учун к у ш и м ч а
м еханизм лар талаб этилади. Бошк;ача к,илиб а й тга н д а , 
бозор умумий ик;тисодий тарак;к;иёт учун ёр д ам га м ух- 
тождир. Бундай ёрдамчи куч давлат ва ж ам ият ф ао л и я ти
булиб, цивилизация т а р а н и й к,илган сари б у л а р н и н г
ахамияти усиб бормокда ва бозор ш ароитида и ц ти сод и й
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

ом и лл ар д ан ф о й д а л а н и ш сам арадорлигини ош и ри ш , 
ик;тисодий тарак^иётнинг ижтимоийлилик таъсирини ку- 
ч ай ти ри ш , и стеъм олчилар манф аатини ^им оялаш , пул- 
кредит, солир-бюджет сиёсатларидан турри ф ойдаланиш
и м ко н и н и бермовда.
Ижтимоий инфраструктуранинг асосан давлат тасарру- 
фида булиши ва бунинг бозор ик^исодиётига самарали таъ- 
сири, умуман давлат ва бозор ик^исодиётларининг бир-би- 
рига мос х,олда ^аракатда булиши и^гисодий таракдиёт ва 
а^оли турмуш даражаси муаммоларини \а л к,илишда жуда 
ф л келмокда.
Бозор ик^гисодиётининг умумий том онлари мавжуд 
булиб, бу барча м ам лакат, \уДУД ва халкдар учун бир хил- 
дир. Айтайлик, унинг умумий даражалари (категория), ме- 
ханизмлари, муносабатлари мавжудки, улар миллий, дав­
лат чегараларини тан олмайди, барчата тааллухди ва зарур- 
дир, буларсиз умуман бозор уз мазмунини йукртади. Аввало 
бу дарсликда шу умумий х,одиса, категория ва к,онунларга 
уз эътиборимизни каратамиз. Чунки бозор ик^исодиётининг 
шаклланишида биринчи навбатда, шу умумийликларга эъти- 
бор берилади ваулардан фойдаланилади.
Л ек и н х^ч вак;т бозор муносабатларига утиш бир хил- 
д а булмайди, яъни хар бир мамлакатда у турлича ю з бе- 
рад и , узгачалик мавжудлигини курсатади. Чунки ^ар бир 
м ам лакат бозор м уносабатларига утишда узига хос хусу- 
сиятларга эга булиб, бунга таъсир этувчи томонлар, омил- 
лар кундир. \ а р бир мамлакатда бозор ик,тисодиётининг 
ш аклланиш и умумий конуниятларнинг аник, шароитда 
ам ал га ош иш и ва б а р ч а мавжуд хусусиятларни, аник, 
ш арт-ш аро и тл ар н и эъти бо рга олган холда реаллаш уви 
м ум кин. Бу ж араёнда *ар бир м ам лакатнинг иктисодий 
тарак;к;иёт даражаси, интеллектуал, ^олати, моддий бой- 
л и кл ар , айник;са таб и и й бойликлар, ме^нат ресурслари 
каби им кониятлар ^ал килувчи а^амият касб этади. Агар 
буларга географик жойлаш ув, миллийлик, урф-одат, халк, 
бирлиги кабиларни куш сак, умумий шароит я н а *ам ой- 
динлашади.
Ш унинг учун ^ам буларнинг барчасини эътиборга ол­
ган ^олда м ам л ак атн и н г бозор муносабатларига утиш, 
бозор икгисодиётини шакллантиришнинг миллий модели 
талаб этиладики, бунда барча умумийлик ва хусусийликлар 
тула \и соб га олиниш и зарур.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

У збекистан *ам ик^исодий тараккиётда бозор йулини 
таял ад и. Зеро, Узбекистан факдт бозоргина инсон м анф аа- 
тига мос мех,натни рагбатлантирувчи механизмга эга булга- 
ни, жахон хамжамияти ривож ланиш ининг хозирги боск^и- 
чига жуда мослиги, ташаббускорлик ва иш билармонликни 
ривожлантира олиши, ишлаб чикрриш ни истеъмолчилар 
манфаатига буйсундириши, тежамли хужалик ю ритиш нинг 
кучли, окдпона жих,атларини яратиш и, янгиликларга с е з- 
гирликни ошириши ва ф ан-техника ютукларини дадил ж о - 
рий этиш шароитларига эга булиш и кабиларни эътиборга 
олган далда узил-кесил бозор муносабатларига $тишни тан
олиб, бозор ик^исодиёти сари дадил кддамлар куймокда.
Республика Президента И.А. Каримов айтганидек,