Глава 3.
Мировые религии
289
3. Какое из основных протестантских направлений сохранило в уче-
нии и обрядности наибольшее количество католических элемен-
тов?
4. Какое влияние оказывает протестантизм на характер экономичес-
кого
развития стран, в которых победила Реформация?
5. Назовите основные этапы развития протестантизма в России.
6. Чем, на ваш взгляд, обусловлена многоликость протестантизма, его
дробление на множество направлений?
7. Какие два таинства сохраняются большинством направлений про-
тестантизма?
Рекомендуемая литература
Вебер М.
Протестантская этика и дух капитализма // М. Вебер. Из-
бранные произведения. М., 1990.
Вислёфф К. Ф.
Теология Мартина Лютера. СПб., 2009.
История религий в России / Под ред. Н. А. Трофимчука. М., 2001.
Кальвин Ж.
Наставление в христианской вере. Т. 1–3. М., 1997–1999.
Лютер М.
Избранные произведения. СПб., 1994.
Митер Г. Х.
Основные идеи кальвинизма. СПб., 1995.
Митрохин Л. Н.
Баптизм: история и современность. СПб., 1997.
Очерки истории западного протестантизма. М., 1995.
Ревуненкова Н. В.
Протестантизм. СПб., 2007.
Протестантизм. Словарь. М., 1990.
Фурман Д. Е.
Религия и социальные конфликты в США. М., 1981.
§ 3. Ислам
Ислам — самая молодая из трех мировых религий. Ее последователи —
мусульмане — живут на всех континентах и, независимо от места про-
живания, национальной и культурной принадлежности, считают себя
членами единой общности (уммы).
Возникнув в VII в. н. э. в Аравии, на периферии мировой цивили-
зации, ислам за короткий исторический срок стал вероисповеданием
большинства населения Сирии, Палестины, Египта, Ирана, Централь-
ной Азии, Северной Африки, Испании. На завоеванных арабами тер-
риториях ислам утверждался в основном
благодаря освобождению
принявших новую веру от уплаты тяжелой подушной подати и предо-
290
ИСТОРИЯ
РЕЛИГИИ
ставления им равных прав с арабами. Иудеи и христиане могли оста-
ваться в своей вере, но были обязаны платить подушную подать.
В период распада Арабского халифата (XII–ХIII вв.) ислам проник
в Индию, Индонезию, Китай, позже (XVI–ХVIII вв.) — в Западную,
Восточную и Центральную Африку. В ХIХ–ХХ вв. в Европе и Амери-
ке в силу миграции мусульман из традиционно исламских стран также
появились общины последователей ислама.
Утверждаясь в сознании
народов разных историко-культурных регионов, ислам адаптировался
к местным религиозно-этическим представлениям, правовым нормам,
обычаям и культурным традициям, что обеспечило ему высокую сте-
пень устойчивости.
Общая численность мусульман в современном мире (по прибли-
зительным данным) составляет около одного миллиарда семисот ты-
сяч человек. В 45 странах от 80 до 99% населения исповедуют ислам.
Больше всего мусульман в Индонезии — 220 млн, немногим меньше
в Пакистане и Бангладеш. Мусульманские
общины разной числен-
ности зафиксированы более чем в 120 странах мира. В 28 афро-азиат-
ских странах (Саудовская Аравия, Иран, Ирак, Малайзия, Пакистан,
Египет, Сирия, Ливия, Сомали и др.) ислам является государственной
религией. В Европе наиболее крупные общины мусульман находятся
на Балканах (Албания, Босния и Герцеговина, Косово), в Великобри-
тании, Германии и Франции. Значительные общины мусульман есть
в США, Канаде, Аргентине, Бразилии. На территории бывшего СССР
ислам исповедует подавляющая часть населения Узбекистана, Тад-
жикистана, Киргизстана,
Казахстана, Туркменистана, Азербайджана.
В Российской Федерации мусульмане компактно проживают в Та-
тарстане, Башкортостане, на
Северном Кавказе, крупных городах
Европейской части (Москве,
Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде
и др.), некоторых районах Сибири и Дальнего Востока. Датой приня-
тия ислама тюркскими народами Поволжья считается 922 г., у народов
Северного Кавказа проникновение ислама началось в VII в.
Do'stlaringiz bilan baham: