Учебно-методическое пособие Йошкар-Ола, 2017


 Проблема «интернализма» и «экстернализма»



Download 1,85 Mb.
Pdf ko'rish
bet40/95
Sana24.02.2022
Hajmi1,85 Mb.
#195977
TuriУчебно-методическое пособие
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   95
Bog'liq
obidina philosofia

6. Проблема «интернализма» и «экстернализма»
в понимании механизмов научной деятельности.
Концепции М. Вебера, А. Койре, Р. Мертона, М. Малкея
Вебер – немецкий социолог, философ XIX – начала XX веков. 
Его концепция – концепция «идеальных типов». Элементарной еди-
ницей социологического анализа Вебер считает социальное дей-
ствие, предполагающее: а) осмысленность, субъективную мотива-
цию; б) «ориентацию на других», придающую индивидуальному 
действию социальное значение.
Типология социального действия, разработанная Вебером, вклю-
чает: 1) целерациональное действие (цели и средства их достижения 
сознательно избираются индивидом, а критерием их адекватности 
является успех); 2) ценностно-рациональное (осмысленное дейст-
вие организуется системой ценностей, определяющих человеческое 
поведение независимо от успеха); 3) аффективное (определяемое 


79 
непосредственными эмоциональными реакциями); 4) традиционное 
(определяемое привычкой). Предметом социального познания для 
Вебера является «культурно значимая индивидуальная действитель-
ность». Цель социальных наук – познание жизненных явлений в их 
культурном значении.
В качестве своеобразного инструмента познания и как критерий 
зрелости науки Вебер рассматривает овладение идеальным типом. 
Идеальный тип – это рациональная теоретическая схема, которая
не выводится из эмпирической реальности непосредственно, а мыс-
ленно конструируется, чтобы облегчить объяснение «необозримого 
многообразия» социальных явлений. Мыслитель разграничивает со-
циологический и исторический идеальные типы. С помощью первых 
ученый «ищет общие правила событий», с помощью вторых – стре-
мится к каузальному анализу индивидуальных, важных в культур-
ном отношении действий, пытается найти генетические связи.
А. Койре – французский философ – видит условие возникновения 
науки в коренной перестройке способа мышления. Идея Космоса 
заменяется идеей неопределенного и бесконечного Универсума, в ко-
тором все вещи принадлежат одному и тому же уровню реальности. 
Разрушение Космоса – это наиболее глубокая революция, которая 
была совершена в человеческих умах, и породили ее изменения фи-
лософских концепций, которые выступают в качестве фундаменталь-
ных структур научного знания. Мыслитель выделяет геометризацию 
пространства, т. е. замещение конкретного пространства догалиле-
евской физики абстрактным и гомогенным пространством евкли-
довой геометрии. С его точки зрения, не наблюдение и эксперимент, 
хотя их значение в становлении науки он не отрицает, а создание 
специального языка (для него это язык математики, в частности 
геометрии) явилось необходимым условием экспериментирования. 
Историю научной мысли до момента возникновения уже сформи-
рованной науки необходимо разделить на три этапа, соответствую-
щих трем различным типам мышления: 1) аристотелевская физика, 
2) физика «импето», разработанная в течение XIV в., и 3) матема-
тическая физика Галилея.
Р. Мертон. Он дал некую целостную теоретическую схему рас-
смотрения науки как социального феномена, как социального ин-
ститута, который обладает определенной целостностью, единством
отличием от других социальных сообществ. Он сформулировал со-
вокупность норм, действующих в научном сообществе, которое 


80 
представил основным механизмом функционирования науки – соци-
ального института по производству достоверного знания. Мертон 
основоположник «институциональной» социологии науки, так как 
наука для него прежде всего социальный институт. Мертоновская 
социология науки – нормативная социология: для нормального функ-
ционирования каждого социального института необходимо, чтобы 
выполнялся определенный набор норм, или, наоборот, если имеется 
стабильно функционирующий социальный институт, в нем непре-
менно поддерживается и выполняется некий набор норм.
Широкое понимание науки в общекультурном контексте дал
М. Малкей – британский философ науки, считающий недостаточ-
ным пересмотр постпозитивизмом неопозитивистской модели зна-
ния и признание «теоретической нагруженности» научного наблю-
дения и эмпирических фактов и связи теоретических интерпретаций 
с нормами и идеалами науки, принятыми в определенных научных 
сообществах. Он предпринял попытку создания нового типа социо-
логии знания, исходящей из идеи социального конструирования 
научного знания. Эмпирические данные пронизаны теоретическими 
и языковыми интерпретациями, они не настолько «тверды» и досто-
верны, чтобы однозначно определять выводы ученых. В результате 
научное знание не обладает каким-либо выделенным эпистемологи-
ческим статусом, оно включено в культуру и открыто для различных 
социальных и даже политических влияний.
Лекция 6. Этика науки и ответственность ученого 
План 
1. Нормы научной деятельности и этос науки.
2. Социальная ответственность ученого и объективная логика 
развития научного знания.
3. Ценности научного знания.
4. Социальная ответственность ученого и социально-политический 
контекст. Проблема ограничения свободы научных исследований.
5. Новые этические проблемы науки в конце XX – начале XXI 
столетий.
6. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях.
7. Экологическая этика и ее философские основания. Моральная 
оценка научно-технического прогресса.
8. Глобальные проблемы человечества: этическое осмысление.


81 

Download 1,85 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   95




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish