фаолиятда
куллашни
ургатиш,
нуткий
малака
ва
куникмаларни
узлаштиришда
уларга
ёрдам
беришдан
иборатдир. Дидактик уйинлардан нуткий ривожлантиришга
оид барча вазифаларни х,ал этиш учун фойдаланилади. Нуткий
машклар (машк килиш ва ижодий машклар) ёрдамида эса уз
фикрларини аник ва
тушунарли килиб ифодалаш, мулохаза
юритиш, исботлаш хамда сузларни аник ва тушунарли килиб
талаффуз килиш шаклланади.
Х,ар бир метод дидактик вазифаларни хал этиш — яъни,
болаларга
янги
нарсаларни
таништириш,
малака
ва
куникмаларни
муста^камлаш,
узлаштирилган
нарсаларни
ижодий равишда кайта ишлаш учун хизмат киладиган усуллар
мажмуасидир.
Метод деб билимларни биридан иккинчисига бериш
максадида педагог ва бола томонидан амалга оширилаётган
Харакатга айтилади.
Укитиш
усули
-
бу
методнинг бир
элементдир.
Усулларни кургазмавийлигп ва эмоционаллигига караб сузли,
кургазмали, уйинли усулларга ажратиш мумкин.
Энг куп таркалган сузли усуллардан бири - нуткий
намунадир.
Нуткий
намуна
— бу тарбиячининг тугри,
илгаридан машк килинган нуткий фаолиятидир. Нуткий
намунадан изохлаш, курсатмалар бериш билан биргаликда
фойдаланилади.
Намуна болаларга аник, тушунарли, баланд ва
босик овозда намойиш килинади.
Такрорлаш — эсда саклаб колиш максадида айнан битта
нуткий элементдан (товуш, суз, ибора) бир неча марта
фойдаланиш. Такрорлаш тарбиячининг узи ёки бола (икки
нафар бола) томонидан хамда болалар томонидан журовоз
булиб амалга оширилади.
Тушунтириш - тарбиячи томонидан нарса ёки ходиса
мохияти очиб берилади.
Курсатма бериш - болаларга кандай харакат килиш,
Кандай килиб натижага эришиш мумкинлиги тушунтирилади.
Курсатмалар ургатувчи, ташкилий ва тартибга келтирувчи
булади.
Сузли машкдар — нуткий
малака ва куникмаларга эга
булиш хамда уларни такомиллаштириш учун болаларнинг
муайян нуткий харакатларии куп марта бажаришларидир.
Болалар нуткини бахолаш — ургатувчи усул булиб, унда
боланинг жавоби ёки хи"ояси хакида асосланган мулохаза
121
билдирилади. Купинча
б а .\ о л а р
нуткнинг ижобий томонига
тааллукли булади.
Савол — сузли мурожаат булиб, у мавжуд билимларидан
фойдаланиш ёки уни кайта ишлаш зарурати каршисида турган
болага вазифа куйиш ва унинг жавобини кутишни талаб
килади.
Саволлар
мазмунига
караб
таснифланадилар:
фактларни тасдиклашни талаб
килувчи репродуктв саволлар
(Нима? Ким? К,андай? Каерда? Каерга? К,анча? Качон? ва
б ош к), акл билан бир хулосага келишни талаб килувчи
нисбатан мураккаб - кидирув саволлари (Нега? Нима учун?
Нимаси билан ухшаш? ва бошк•)• Саволлар тузилишига караб
тугридан-тугри, йул курсатувчи ва жавобни айтиб турувчи
саволларга булинади.
Кургазмали усуллар - суратни, уйинчокни, х;аракатни,
са^на
х;аракатларини
(сах,налаштиришга
оид
уйинларда)
курсатиш, товушни йулга куйиш жараёнида артикуляция
органлари хрлатини курсатиб бериш. Кургазмали усуллар сузли
усуллар ёрдамида — яъни нарсани курсатиш, унинг номини
айтишг тушунтириш оркали кУлланилади.
Уйин усуллари — мактабгача ёшдаги
болалар нуткини
ривожлантиришда турли уйинчоклардан фойдаланиш машклар,
уйинларни янада жонли ва эмоционал килади, бу эса
болаларнинг диккат-эътибори ошишига олиб келади, айни
пайтда
барча
нутк
жараёнлари
фаоллашади.
Хар
бир
машгулотда, айникса унинг ни\оясида, хазил саволлар бериш,
лофлардан, уйин кахрамонларидан (айикча, Билмасвой ва
бош к) фойдаланиш, уйин ба\оларини куллаш (куръа йигиш,
карсаклар) мумкин. Шунингдек, мусобака элементлари («Ким
купрок
суз
айтади?»,
«Ким
яхширок
айта
олади?»),
машгулотлар
жи^озларининг
чиройлилиги,
янгилиги
\ам
болаларнинг нуткий материалга нисбатан диккат-эътиборини
оширади.
Ургатувчилик
вазифасига
караб
ривожлантириш
усулларини бевосита ва билвосита усулларга ажратиш мумкин.
Do'stlaringiz bilan baham: