Процесс воспитания представляет собой довольно сложное явление, как сложна и
многогранна сама жизнь. Но стержнем всего процесса воспитания является нравствен-
ное воспитание, так как оно формирует основу личности, приобщает ее к вечным, глубин-
ным человеческим ценностям. Каждый растущий человек как бы заново находит ответы
на
вечные вопросы, приобретает нравственный опыт, этико - нравственные чувства и
представления. Опыт этот приобретается, прежде всего, в процессе воспитания и путем
постоянного нравственного выбора: как поступить в данной жизненной ситуации.
Нравственное развитие личности проходит
три стадии (Колберг С.):
доморальный уровень – ребенок исполняет требования из страха наказания,
конвенциальный уровень – соблюдение морали определяется стремлением при-
надлежать группе,
обществу; соответствовать их требованиям в целях самосо-
хранения (ориентация на поддержание установленных правил и формального
порядка),
автономный уровень – личность добровольно избирает нравственное поведе-
ние, так как имеет твердые убеждения, что жить в обществе надо в соответст-
вии с нормами принятыми этим обществом; свобода
выбора ограничивается
нравственными рамками и совестью индивидуума (ориентация на универсаль-
ный этический принцип).
Современные представления о сути нравственного воспитания подрастающего поко-
ления претерпели существенное изменение в связи со сменой ценностных ориентаций в
обществе, под влиянием новых научных концепций, реальных достижений в области вос-
питания.
Утратили воспитательный эффект словесные формы нравственного просвещения:
длительные монологи в сочетании с отдельными мероприятиями. Им на смену пришел
индивидуальный подход, опора на жизненный опыт ребенка. Традиционные методы нрав-
ственного воспитания, ориентированные на привитие воспитанникам норм и правил об-
щественного поведения, сегодня действуют лишь в условиях достаточно сильного внеш-
него контроля (педагог,
родитель, взрослые, общественное мнение, угроза наказания…).
Задачей сегодняшнего дня, в условиях демократического общества, должно стать внут-
реннее принятие и соблюдение личностью нравственно -этических норм и правил поведе-
ния.
*********************************************************************
Вся психическая жизнь человека может быть определена границами «норма», «нарушение
», «патология».
Норма - руководящее начало, правило, образец, стандарты поведения,
регламентирующие отношения людей.
Н.М.Трофимова.
*********************************************************************
Но в эпоху не устоявшихся моральных ценностей сделать это достаточно трудно в
связи с отсутствием определенного нравственного идеала в обществе и «расплывчато-
стью», «размытостью» критериев нравственной воспитанности. Однако и сегодня перед
«Ребенок, не усвоивший элементарных норм нравственности как без-
условных, категорических императивов – этого нельзя делать никогда,
ни за что, ни при каких условиях! – едва ли станет нравственным че-
ловеком. Но нравственность не сводится к системе запретов и пред-
писаний. Каковы бы ни были источники моральных норм и правил,
нравственное решение и связанные с ним риск и ответственность мо-
гут быть только индивидуальными».
И.С.Кон.
педагогами (родителями, общественностью…) ставятся глобальные задачи нравственного
воспитания учащихся.
Задачи нравственного воспитания:
формирование нравственного сознания, основными категориями которого яв-
ляются: нравственный идеал,
этические ценности и нормы, моральная моти-
вация, этическая оценка,
развитие нравственных чувств (гуманизм, совесть, достоинство, долг, ответ-
ственность, доброта, стыд, уважение к людям, милосердие и др.),
формирование опыта поведения, соответствующего принятым этическим
нормам и традициям; выработка нравственных привычек (говорить правду, не
делать зла, защищать добро).
Чем старше становится воспитанник, тем более сложные
психологические мотивы
контролируют его желания и чувства. Если первокласснику достаточно знать правила со-
вместной работы в классе и дружной игры, то уже у школьников 3-4 классов формируют-
ся более сложные способы управления своим поведением, основанные на единстве интел-
лектуальных, эмоциональных и волевых процессов. Наиболее успешно нравственные
нормы формируются в тех условиях, где школьники получают возможность вырабатывать
способы поведения на основе выбора, без определенной положительной или отрицатель-
ной оценки со стороны педагога. Норма достаточно подвижна, но ее продуктивная обоб-
щенность ориентирует воспитанника на выработку собственной позиции, формирует
внутренний личностный контроль.
Внутренний контроль является важнейшим показателем сформированности нравст-
венных
качеств личности; его действия могут привести к эмоциональному дискомфорту,
недовольству собой, если нарушаются проверенные собственным опытом правила обще-
ственной жизни. Внутренний контроль формируется благодаря активной деятельности
ученика в интеллектуальной, двигательной, эмоциональной и волевой сферах. Готовность
подчинять свои побуждения нравственным представлениям повышает самооценку лич-
ности, развивает чувство собственного достоинства. Складывающийся опыт отношений к
окружающей действительности и к себе зависит от того, что выступает доминантой в
структуре личности: чувства или разум на различных
этапах возрастного развития, что
является первичным при принятии того или иного решения (Н.М.Трофимова).
Do'stlaringiz bilan baham: 
