«t a m a d d u n»

майхона.
12. М у б о ^ о т -м у б о л а га , ноз-фирок; к,илиш, фахрланиш.
9
/

---

4 »
----------------------------------------------■-'»>
^-е^ Б а й т л а р нинг насрий баёни
1. Эй ажабки, булбул хониш ининг хар бир оханги 
С енинг зотингга бир далил — исбот, жахон богидаги 
хар гул 
nnpoFH 
— С енинг хуснингнинг кузгуси.
2
. Куёш порлаб куринмагунча зарранинг борлиги — 
вужуди аён булмайди (мавжуд булмайди), шундай экан 
зарра тудаси оркали Куёшни исботлашга хожат борми?
3. Хар бир сифатинг ичра сифатланган (нарса) Зо- 
тингни таърифлашга ожиз (ёки Зотингга мухтож), чунки 
унинг (сифатланганнинг) зоти Сени шархлаб, тушун- 
тириб беролмайди.
4. Акл Зотингни турли нарсаларга ухшатиб, ф икр- 
мулохаза юритади, бирок буни сузлаб беролмай, “хай- 
хот, хайхот” билан чекланади.
5
. Масжидда тоат учун утирганнинг хар бири кахринг 
тигидан химоя килинмаганидек, ахли харобот (дарвеш- 
лар, кдландарлар) хам лутфу мархаматингдан ноуыид эмас.
6
. Кайси бир зарра Сенинг кабулингга мушарраф булса 
(Сенга макбул булса), куёш заррасидай шараф топали 
ва куёш бу заррадан гурурланиб шарафли булади.
7. Н авоийнинг зикри кеча-кундуз С енинг отингдир, 
аммо умидим шуки, уни ном (от) чикариш , гурурла- 
нишдан сакласанг, балки ном чикаришга боис булади- 
ганлардан хам хал ос этсанг.
'"Сс^Еазалнинг умумий м азм ун-м аъноси^э^
Бу ш оирнинг анчайин мураккаб ориф она газалла- 
ридандир. Гап ш ундаки, А лю хн и н г Зотини хеч ким 
курган эмас, уни борликдаги ашёларда акс этган си- 
фатлари оркади таниш мумкин. Аммо ана шу сифат 
ларни таниш , билиш ва улар оркали Парвардигори олам 
зотини таниб олиш хам осон эмас.
Базалнинг биринчи байтидаёк вахдат ул-вужуд таъ- 
лимоти 
f o h c h
булбул ва гул тим соллари воситасида
92

---

баён этил гаи: булбул 
17
л га ош ик, ёниб куйлайди, бу 
ошуфталик, ош иклик пзхори. Аммо аслида булбул гул га 
ш унинг учун бекарор ош икки, гул — Аллох жамоли 
акс этган кузгу, гулнинг хар бир япрош ла шу нур жи- 
лоланиб туради. Гул ва булбул шу учун Шар к шеърия- 
тида куп тилга олинали. Лекин аслида бунда Табиат ва 
Инсон назарда тутилган. Гул — Табиат, Аллох яратган 
борлик тнм соли, гулнинг нафнслиги, латоф ати эса, 
Аллох тажаллиёти хуснининг рамзи. Булбул булса ана 
шу Хуснга мафтун инсондир. И нсоннпнг кую kvluiifh, 
кунгил нолалари. шавку завки, pyxnii парвози, ижод- 
корлик муьжизаси — хамма-хаммаси ана шу Аллох Xvc- 
нига мафтунлиги, ундан мадад олиши, рухланиши, бе- 
худлиги туфайлидир.
К ейинги байтларда газал мактаъидаги мазкур foh 
янги далиллар билан туш унтирилган: Куеш хар бир 
заррани ёритгани каби Аллох бутун коинот ва унинг 
аш ёларини камраб олади, куёш нинг зоти исбот талаб 
килм аганидай, Аллох зоти хам исбот талаб килм ай- 
ди. Акл Аллох зотини исботлаш дан ож из. фикрлар, 
мухокамалар билан бунга ['(ул тониб булмайди. Худо- 
пинг исботи Х удонинг узи. Умри масжидга катнаб, 
тоат билан шугулланган Худо кахрндан холи булмага- 
нидай, майхона (пири комил й и ш и и ) ахли хам унинг 
мархаматидан умидиор. Яъни: мен ш ариатнинг барча 
ш артларини бажардпм, ж ойим жанматда тайёр, деб 
уйландиганлар адашадп. Зеро, ким нинг дили пок ва 
Худога я к и н л и п ш п Унинг узи билади. Бир зарра Худо 
кабулига мушарраф булса, унинг жойи Арши аълода 
ва Куёш шунча азимаги билан шу зарра билан 
Fypvp-
лаииш и мумкин. Газал матлаъида шоир узим и ожиз- 
ларннпг ожизи, заррадан кам рок хисоблаб, ному ни- 
ш онспз булсам кош ки, чунки ном У ники, инсон -
банда, банда зарра каби Куёшда йук булиб кетиш и 
керак, деган фикрни баён этади.
9S

---