Сўз боши маъруза материаллари

Никох ва оила.



Калит сузлар: ойкумена, патриархат, дехкончилик, чорвачилик, Г.Чайлд, саноат инцилоби, усимликлар ватанимасаласи.


Сунгги уруг жамоаси боскичи ойкуменаларнинг маълум бир кисмида илк дехкончилик ёки дехкончилик - чорвачилик хамда юкори даражада ихтисослашган узлаштириш хужалигининг малакали овчи, баликчи ва термачи ва бошка ишлаб чикарувчи хужаликларнинг тараккий этганлиги билан характерланади. Ушбу боскичнинг ахамиятли томони шундаки, кайсики каерда кулай табиий шароит мавжуд булса, уша жойларда хужаликнинг биринчи шакли иккинчисини юзага келтирганлигига гувох булиш мумкин. Ишлаб чикарувчи хужаликнинг пайдо булиши ибтидоий иктисодиётнинг улкан ютуги, келгусидаги инсониятнинг ижтимойи- иктисодий тарихида асос, мунтазам ортикча, кейинчалик кушимча. махсулот олиш учун мухим шароит яратилди. Тараккиёт давомида айнан ортикча ва кушимча махлумотнинг олиниши, ишлаб чикарувчи хужаликнинг ривожи ибтидоийнинг бузилишига ва синфий жамиятнинг шаклланишига олиб келди. Мазкур бурилиш вактининг айнан неолит даврида содир булиши хамда инглиз археологи Гордон Чайлднинг иктисодчи Ф.Энгельснинг “саноат инкилоби” атамасига ухшаш таклифи, яъни “неолит (ёки аграр) инкилоби” номи билан аталгани бежиз эмас.
Юкори даражада ихтисослашган малакали овчилик, баликчилик ва термачилик хужалиги келгусидаги тараккиёт учун хам ахамиятли имкониятлар очиб берди. Аммо улар (хужалик) анчагина чекланган булиб: уларнинг ворислар кулай табиий шароитга эга айрим районлардагина илк синфий даражагача булган боскичга кутарила олишган.
Сунгги уруг жамоасида ишлаб чицарувчи хужаликнинг шаклланиши ва янги ишлаб чицаришнинг ога силжиши.Сунгги уруг жамоаси ишлаб чикарувчи хужалигининг шаклланиши хакида гапирар эканмиз, у холда дехкончилик ва чорвачилик качон, каерда ва кандай пайдо булди? Деган саволга атрофлича жавоб бериш лозим булади. Ушбу саволларга расмий жавоб деярли бир хил яъни: чорвачилик тахминан палеолит даврида пайдо булган булиб, утган давр мабойнида археологик адабиётларда унлаб йиллар давомида купчилик палеонтолог мутахасисларнинг юкори палеолит одами итни кулга ургатгани ва ундан овда фойдаланганлиги тугрисида фикрлари устунлик килиб келарди. Мазкур тасдиклар албатта манзилгохлардан топиб урганилган хонаки итларнинг суяк колдикларини урганиш натижасида юзага келган. Бирок якинда Рейи дарёсининг чап киргогидаги Оберкассель манзилгохининг мадлен катламига мансуб хонакилаштирилган итнинг урганилиши бу борадаги тортушувларга чек куйди. Умуман, хозирда юкори палеолитда итни кулга ургатиш ва ундан фойдаланиш бошланганлиги хеч кимда шубха уйготмайди. Бу борада айтиб утиш лозимки мутахассислар орасида факатгина отни кулга ургатиш борасида муаммо ёки бир тухтам йук. Купчилик тадкикотчиларнинг кайд этишича, отнинг юкори палеолит Сунггида кулга ургатилган. Шунингдек юкори палеолит давридан бошлаб ит одамга овда ёрдам берган. Ишлаб чикарувчи хужаликнинг (купчилик мутахасислар уни маълум технологик усуллар асосида ижтимойи махсулотларни мунтазам ишлаб чикарилгандагина юзага келади деб хисоблашади) шаклланиш айнан юкори палеолитга хос.
Барчада кайси маданий усимлик ва уй хайвони колдик топилмаси энг кадимий ва у ёки бу даражада мунозарадан холи деган саволга жавоб кизикиш уйготмокда. Мазкур жараён м.авв IX - XIII минг йилликда Олд Осиёда Фаластин, сурия, Жанубий Шаркий Туркияда булиб утган дастлабки маданийлаштирилган усимликлардан бу полба - эммер (бугдойнинг бир нави), бугдой, арпа, чечевица (ясмик) дир. Дастлабки махсулдор уй хайвонлар куй ва эчикбулиб, кейинчалик йирик шохли кора мол кулга ургатилган ва фойдаланила бошланган. Ундан кейин эшак, от, туя, тттимол бугуси, лама кулга ургатилган.
Хозирги вактда ишлаб чикарувчи хужаликка утиш ва янги табиий ресурсларни узлаштиришга олиб келувчи ягона омилни курсатиб утиш мушкул. Мезолит даврида мавжуд булган техник куролланиш ва ов усуллари дехкончилик жамоаларини хаёт кечириши учун етарли даражада махсулдор булганлигидан дарак беради. Бу биз манзилгохлардаги кабристонлардаги топиб урганилган коллектив дафн шаклидан билиб олишимиз мумкин. Мантикан уйлаб караганда жамоадаги аъзоларининг сонининг отпиши албатта хаёт кечириши учун зарур булган озик - овкат микдорига боглик булган.
Дехкончилик ва чорвачиликнинг вужудга келиши ишлаб чикувчи кучлар тарккиётидаги бошка узгаришлар билан бир каторда кечди. Аввало тошдан мехнат куроллари ясаш техникаси ахамиятли даражада усди. Сикиб ретушлаш техникаси янада такомиллашди. Айрим жойларда мезолит давридаёк тошларни силликлаш ёки сайкаллаш шунингдек неолитда томорка учун урмонларни тозалаш ва дарахтларни кесиш учун нисбатан самарали болта ва тешаларга булган зарурият тошлари арралаш ва пармолаш каби усуллар кенг таркала бошлади. Мехнат ов куролларини ясашда янги нисбатан каттик менираллар тури: нефрит, жедент, обсидианлардан фойдаланила бошланди. Ер ости тошларга ишлов бериш (яъни ковлаб олиш) бошланди. Дехкончилик эхтиёжи нафакат болти ва яна бошка мехнат
куролларини хам такоминлаштиришни талаб этган. Термачилар фойдаланган кавловчи - таёк ва содда кесувчи тош пичоклар тараккий этиб хакикий мотига ва урокларга айланди галла янчгич ховончалар хужалик хаётига кенг кириб келди. Жойларда ерни оддий меморция усулларидан фойдаланила бошланган, масалан Олд Осииёдаги ирригация ёки Янги Гвинсядаги дренажлар мисол була олади.
Юкори ихтисослашган овчи, баликчи, термачи хужаликлардаги мехнат куролларнинг такомиллашиб бориши натижасида уларнинг куриниши хам узгариб борган. Курикликдаги овда тузок, копконлардан, денгиз овчилиги ва баликчиликда нисбатан тараккий килган гарпун, тур, кармоклардан фойдаланилган. Мазкур даврдан уйма - кайик, судратма турлардан фойдаланиш кенг куламда истеъмолга кира бошлаган. Ишлаб чикарувчи ёки юкори даражада ихтисослашган узлаштирма хужаликка утиш жараёни каердаки утрок турмуш тарзига утган жамоаларда уз нихоясига етди. Шунинг учун энди ибтидоий кулбалар уз урнини нисбатан узок муддатли ертула ёки ярим ертула, кейинрок ер устидаги мустахкам уйларга бушатиб берди. Неолит даврида кашф этилган тукувчилик ва оддий тукимачилик усимлик толасидан тайёрланган кийимлардан акс эта бошлади кейинчалик теридан хам кийимлар тайёрлана бошлади. Уй рузгор буюмлари мухим бир кашфиёт яъни сополда ясала бошланди. Сопол буюмлар асосан икки усулда спиралсимон тасма ва айлана шаклда лойни бир - бирига ёпиштириш оркали ясалган.
Сунгги уруг жамоасининг асосий ишлаб чикариш ютуги сифатида - дехкончилик ва чорваликнинг шаклланиши, тошга ишлов бериш техникасининг такомиллашуви, сополнинг кашф этилиши, тукимачилик ва бошкалар айнан мазкур даврда инсониятнинг тажриба ва билимининг ахамиятли даражада усганлигидан гувохлик беради. Шу билан биргаликда мазкур даврда ижтимоий мехнат таксимоти хам юзага келади. (I ва II)
Ижтимоий - иктисодий муносабатлар. Сунгги ибтидоий жамоа боскичида хам илк ибтидоий жамоа боскичида булгани каби жамоавиймехнатни роли катта булган. Урмонларни тозалаш, чорвани бокиш самарали овчилик ва баликчилик хужалигини юритиш албатта бир оиланинг кулидан келмаган, шу сабабли жамоавий мехнат ва ерга жамоавий эгалик уз таъсирини саклаб турган. Кейинчалик сунгги уруг жамоаси боскичи охирларига келиб ортикча махсулотнинг пайдо булиши мазкур принципларнинг бузилишига олиб келди. Ер узок вакт жамоа мулки сифатида сакланиб келинганлиги Янги Гвинея папуаслари мисолида хам уз аксини топган. Уларда ер авлоддан авлодга утиш шарт хисобланган.
Жамоадаги тупланган озик - овкатлар таксимотида хар доим хам тенгликка эътибор берилмаган бир - бирига якин кондош якин кариндошлик мухим ахамиятга эга булган.
Аммо айрим холатларда бунинг акси хам булган. Масалан яхши хосил олган ёки чорвадан яхши насл олган ёки овда омади юришган овчи маскур махсулотларни узида колдирган ёки ким билан хохласа уша билан булишган холлари хам учраган. Этнологик маълумотларнинг гувохлик беришича, папуасларда очколган папуас карзини кайтаришни айтган холда узига кушни булган якин кариндошининг томоркасидан ямсни эркин олиши мумкин булган булса, Жанубий Америка кубео кабиласида бу угрилик хисобланган.
Оила ва никох Сунгги уруг жамоасида жуфт никох устиворлик килишда давом этган. Аввал булганидек гурухий муносабатлар даврасида бу ихтиёрий тарзда амалга оширилган.
Илк ишлаб чикарувчи хужалик билан шугулланувчилар орасида полигиня хусусан сорорат тартибидаги куп хотинлилик, овчилик билан шугулланувчи кабилаларда эса ливерат тартибидаги полиендрия - куп эрлилик кенг таркалган эди.