Siyosatshunoslik

1 
Каримов И.А.
Адолатли жамият сари. — Т., 1998. — В. 11.
247

---

hamda xalqimizning bugungi kundagi asosiy vazifasi erkinlik, 
mustaqillik, ozodlikning qadriga yetish, har bir shaxsning o‘z 
mehnati, bilimi, aql-idroki, kerak bo‘lsa jon-u tani bilan 
mustaqillikni mustahkamlash, avaylab-asrash va Vatanimizning 
rivojlangan davlatlar qatoridan o‘rin olishi hamda kelajak avlodga 
ozod va obod Vatan qoldirish barchamizning maqsadimiz ekan- 
ligini ko‘rsatuvchi ta’limotdir. Shuning uchun barchamiz milliy 
mafkuraning mazmun-mohiyatini bilishimiz lozim, zero milliy 
mafkura xalqni, millatni birlashtiruvchi, yo‘lga boshlovchi bir 
bayroqdir.
Milliy mafkura haqida gapirganda shuni nazarda tutish ke- 
rakki, 0 ‘zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasi plyuralizm, fikr 
va qarashlar erkinligi tamoyillarini to ‘liq ta’minlaydi. Asosiy 
Qonunimizning 12-moddasida bu qoida quyidagicha ifodalan- 
gan: « 0 ‘zbekiston Respublikasida ijtimoiy hayot siyosiy insti- 
tutlar, mafkuralar va fikrlaming xilma-xilligi asosida rivojlanadi. 
Hech qaysi mafkura davlat mafkurasi sifatida o‘rnatilishi mumkin 
emas». Ya’ni, mamlakatimizda mafkuraviy yakkahokimlikka yo‘l 
qo‘yilmaydi. Chunki mafkuraviy plyuralizm haqiqiy demokra- 
tik davlat shakllanishining debochasidir.
Bu qoida faoliyat ko‘rsatayotgan partiyalar, harakat va ijti- 
moiy-siyosiy guruhlardan birortasining dasturiy g'oyalari yago- 
na davlat mafkurasi bo‘la olmasligini anglatadi.
Milliy mafkura turli siyosiy partiya va ijtimoiy guruhlar 
mafkurasidan ustun turadigan sotsial fenomen — ijtimoiy hodi- 
sadir. Bu mafkurada biron bir dunyoqarash mutlaqlashtirilmaydi 
yoki u mavjud siyosiy hokimiyatni mustahkamlash maqsadida 
siyosiy qurolga aylantirilmaydi1. Milliy mafkura o‘z mazmun- 
mohiyatiga ko‘ra, 0 ‘zbekistonning ijtimoiy-siyosiy taraqqiyoti- 
ga xizmat qiladi, barcha siyosiy partiyalar, guruh va qatlamlar- 
ning — butun xalqimizning manfaatlarini ifodalaydi.