Sine ira et studio

H11 (1) – PLINIUS Epistulae 8.24 (5-8) > EP. 8.24 (p.134, rr. 7 – 11); B. Gebruik je gezag niet verkeerd (2)

Male^571 vim suam potestas^572 aliorum^573 contumeliis^574 experitur, male terrore veneratio^575 adquiritur, longeque valentior amor^576 ^est ad obtinendum^577, quod velis^578, quam timor ^est. Nam^579 timor abit, si 10 recedas^580, manet^581 amor^582 ac, sicut ille^583 in odium, hic in reverentiam^584 vertitur^585.

Op slechte wijze beproeft gezag zijn krachten door beschimpingen van anderen, op slechte wijze wordt door schrik/terreur respect verworven, en veel effectiever is liefde om te verkrijgen wat je wil, dan vrees. Want vrees gaat weg/verdwijnt, als jij weg zou gaan, liefde blijft en, zoals die/eerstgenoemde in haat (verandert), verandert deze/laatstgenoemde in respect/ontzag.

H11 (1) – PLINIUS Epistulae 8.24 (5-8) > EP. 8.24 (p.134, rr. 11 – 15); B. Gebruik je gezag niet verkeerd (3)

Te^586 vero etiam atque etiam^587 (repetam^588 enim) meminisse oportet^589 officii tui titulum ac tibi ipsum interpretari, quale quantumque sit^590 ordinare statum liberarum civitatum. Nam quid ordinatione civilius ^est, quid libertate pretiosius^591 ^est? Porro 15 quam turpe ^est, si ordinatio eversione, libertas servitute^592 mutetur^593!

Jij echter behoort steeds weer (want ik zal het herhalen) je de titel van je functie te herinneren en zelf aan jezelf uit te leggen, hoedanig en hoe belangrijk het is de staatsinstelling van vrije steden te organiseren. Want wat is meer in het belang van de burgers dan orde, wat kostbaarder dan de vrijheid? Verder hoe schandelijk is het/zou het zijn, als orde zou veranderen in ontwrichting, vrijheid in slavernij!