Science in action

289

---

ЧАСТЬ III. ОТ КОРОТКИХ СЕТЕЙ К ПРОТЯЖЕННЫМ
линия — повествует о том, что такое эти феномены, а не о людях, их 
описывающих, единственным объяснением существования этих ут­
верждений являются 
сами по себе э т и феномены
(см. Главу 2, 
Часть В). В случае иррациональных утверждений ситуация не столь 
безоблачна; они очень мало говорят нам о феноменах и много о 
людях, верящих в эти утверждения. Таким образом, для объяснения 
их существования необходимы какие-то специальные объяснения. 
Это то, что Дэвид Блор назвал асимметричным объяснением.1
Более асимметричным изображение на рисунке 5.1 делают уче­
ные, находящиеся внутри своих сетей. Поскольку только сами фено­
мены способны объяснить появление рационального знания, то что 
нужно, чтобы их обнаружить? Ресурсы? Союзники? Лаборатории? 
Группы интересов? Нет, потому что все эти элементы, которые мы 
изучали на протяжении пяти глав и которые придают убедительность 
утверждениям, исчезают со сцены и не имеют никакого отношения к 
содержанию науки. Чтобы следовать правильным путем, нужно все­
го лишь обладать 
здравым умом и здравым м е то до м .
А что, с дру­
гой стороны, нужно, чтобы объяснить кривые дорожки, по которым 
идут «верую щ ие»? Д а можно выбирать из целой кучи факторов, 
включающей «культуру», «р а су», «мозговые аномалии», «психоло­
гические феномены» и, конечно, «социальные ф акторы ». Теперь 
образ «неученых», нарисованный учеными, становится совершенно 
безрадостным: несколько носителей рационального мышления от­
крывают истинное положение вещей, тогда как подавляющее боль­
шинство лю дей придерживаются совершенно иррациональных 
взглядов или, по крайней мере, находятся в плену социальных, куль­
турных и психологических факторов, заставляющих их подчиняться 
суевериям и предрассудкам. Единственное утешение при таком под­
ходе заключается в том, что если бы вдруг удалось 
у н и ч т о ж и т ь
влияние всех этих факторов, держащих людей под гнетом предрас­
судков, все бы они, немедленно и без каких-либо проблем, стали 
столь же рационально мыслящими, что и ученые, и тут же поняли, 
как устроен тот или иной феномен. Внутри каждого из нас живет 
ученый, который просто пока спит и не проснется, пока не будут 
устран ен ы
существующие социальные и культурные условия.
Картина мира науки, в том виде, как мы представляли ее до сих 
пор, совершенно исчезает, и на смену ей приходит мир, населенный 
людьми, мыслящими иррационально, или теми, чьи рациональные 
умы стали жертвами более могущественных сил. Пропадают из виду