Редакционно-издательской

Большой Хорезм (в «Авесте» упоминается как Хваризам, в персидских источниках – Хваразмиш, в греческих – Хорасмия) возник, по сведениям ученых, в IX–VII вв. до н.э. Самые первые археологические слои культуры Большого Хорезма известны как Амирабадская культура, существовавшая в начале I тысячелетия до н.э. Здесь было развито орошаемое земледелие и существовали укрепления (Дингилжа, Кюзеликыр).
Место расположения и территория Большого Хорезма до сих пор точно не установлены. Некоторые исследователи (В. Тарн, Ф. Альтхайм) считают, что хорезмийцы в доахеменидский период занимали территорию к востоку от Парфии в сторону Копетдага. Другие (Ю. Хеннинг, А. Гершкович, С. Толстов) утверждают, что, государство Хорезм имело огромную территорию – от среднего течения Амударьи и Сырдарьи до Каспийского моря. Страбон писал, что хорезмийцы входили в союз племен саков и массагетов.
«Хваризем» означает «Солнечная земля», или «Солнечная страна» (хвар – солнце, зем – земля). Можно сказать, что в результате объединения сако-массагетских племен и древних хорезмийцев образовалось государство Большой Хорезм.
Трудно говорить и о точном месте расположения столицы Большого Хорезма, поскольку в это время малые или крупные племена строили многочисленные цитадели, где жили правители. Это Эрескала, Ангкала, Енбошкала. В IV в. до н.э. Хорезм стал независимым от Ахеменидов.
В этом государстве были развиты орошаемое земледелие, ремесла и торговля. В результате археологических находок здесь найдено огромное количество орудий труда и оружия из бронзы и
железа, керамических изделий. Они очень похожи на находки в Маргиане, Бактрии и Согдиане.
Одним из древних государственных объединений в Средней Азии является Древняя Бактрия. Она занимала территории современной Сурхандарьинской области Узбекистана, север Афганистана и юг Таджикистана. Древняя Бактрия известна в источниках как Бахди, Бактриш, Бактриана. К памятникам Древней Бактрии относятся такие центры хозяйственной деятельности эпохи бронзы, как Сапаллитета, Джаркутан, Олтинтепа и др. В IX–VIII веках до н.э. в Древней Бактрии происходят большие экономические сдвиги. В результате в VIII–VII вв. до н. э. она превращается в сильное государство Востока. По сведениям ученых, в ее состав входили Маргиана и Согдиана. Ее столицей был город Бактра (Балх), расположенный близ современного города Мазари Шариф (Север Афганистана).
Греческий историк Ктесий, повествуя о походах ассирийского правителя Нинна в Бактрию, писал о многочисленных городах Бактрии, об огромном числе населения страны, о величественной и сильно укрепленной столице страны – Бактры и сокровищах царя Оксиарта. Страбон тоже описал Бактрию: «Бактрия большая страна. Столица Бактра еще имела название Заркансой».
Проведенными археологическими исследованиями в местностях Бандыхан и Кизилтепа обнаружены уникальные памятники Бактрийской культуры, которые научно подтвердили, что в VIII–VII веках до н.э. в Бактрии процветало земледелие, ремесло, торговля, градостроительство и военное дело.
Следующим древним государственным объединением Средней Азии является Согдиана. Сугд, Сугуда, Согдиана – территория, находившаяся между реками Заравшан и Кашкадарья. В эпоху железа здесь наблюдается активное развитие хозяйственной и культурной жизни. Самые известные центры городской культуры Согдианы – это Узункир, Еркурган, Куктепа и Афрасиаб. Сведения по истории Согдианы имеются в таких источниках, как «Авеста», труды Геродота, Птолемея и др.
Согдийцы свою страну в древности называли Сугд. Ее столицей являлся город Мараканда, нынешний Самарканд. Мараканда в VII– VI в. до н.э. был одним из крупных городов Средней Азии. Здесь шла бурная торговля, процветало ремесло, производство стекла, керамики. Согд торговал с Индией и Китаем.
Четвертым древним государственным объединением наших предков является Конфедерация сако-массагетских племен. Племена саков (скифов) и массагетов проживали на обширной степной территории Средней Азии и имели тесные контакты с оседлыми земледельцами.
Из сведений, описанных в «Авесте», можно сделать вывод, что конфедерация сако-массагетских племен сформировалось в начале I тысячелетия до н.э. Об этом же повествует и эпос о войне царицы саков Зарины против Парфии. В ахеменидский период даже упоминается о «Сакском крае».
По сведениям Геродота, царь персов Кир, захватив Индию, в последующем предполагает покорить земли Вавилона, Бактрии и саков. Если опираться на сведения из «Авесты», ахеменидских источников, на труды греко-римских историков, то можно сделать вывод, что в первой половине I тысячелетия до н.э. в Средней Азии существовала крепкая сако-массагетская конфедерация, которая оказывала сильное влияние на историческое развитие государств региона.
В VIII–VII вв. до н.э. Древняя Бактрия, Большой Хорезм и Согдиана представляли собой похожие друг на друга государства с родственными языками общения.
В VI–IV вв. до н.э. история Средней Азии связана с завоеваниями Средней Азии Ахеменидами и греко-македонцами.
Ктесий и Ксенофонт сообщают, что Кир, создатель персидской державы, подчинил сначала бактрийцев, а затем и саков. В надписи Дария упоминается подчинение Согда. Ктесий сохранил нам имя сакского царя Аморга, которого Кир захватил в плен, и имя его жены Спареты. Последняя, по словам Ктесия, собрала войско из мужчин и женщин, разбила в бою Кира и освободила Аморга.
Геродот сообщает, что Кир, подчинив Мидию и Вавилон, направил свои устремления к востоку от Каспийского моря, где обитали массагеты. По преданию, массагетами правила царица Тумарис. В борьбе с нею Кир, углубившийся в степи за Амударьей и оторванный от своего тыла, потерпел поражение и погиб в бою. Обращаясь к деталям этого сказания, Геродот сообщает, как Тумарис велела окунуть голову мертвого Кира в меш (мешок), наполненный человеческой кровью, чтобы «напоить кровью ненасытного».
Следует отметить, что массагеты в надписи Дария не упоминаются, зато в ней встречается упоминание о хорезмийцах – одном из основных народов, входивших в массагетский племенной союз. Саки при Кире пользовались большим почетом. Известно об участии их в торжественном входе Кира в Вавилон (Ксенофонт) и в конских бегах, где победителем вышел сак. Это дает основание предполагать, что саки были объединены с Персией на правах военных союзников, оказывавших ей военную помощь.
После смерти Кира в Средней Азии вспыхнул ряд восстаний, подавлением которых был вынужден заниматься Дарий I (представитель младшей линии династии Ахеменидов). В своей надписи 519 г. до н.э. на скале Бихистун, посвященной этим победам, он перечисляет подвластные ему народы, в том числе хорезмийцев, бактрийцев, согдийцев и саков. О походе Даря I против саков-тиграхауда рассказывает Полиен (II в. н.э.), причем отдельные детали – применение Дарием военной хитрости (он одел персов в сакские одежды) и повесть о подвиге сака Ширака, который завел персов в пустыню, – заимствованы, видимо, из эпических поэм саков, не дошедших до наших дней.
Ахемениды поделили Среднюю Азию на три сатрапии (военно- административные области). Бактрия и Мараканда были объединены в двенадцатую, Парфия, Хорезм, Согд и Ария – в шестнадцатую, прикаспийские саки – в пятнадцатую сатрапии. Управляли сатрапиями только представители династии Ахеменидов, имевшие неограниченные полномочия. Они имели право чеканить медную и серебряную монету, притом, что повсеместное хождение имел золотой «дарик».
Таким образом, большая часть Средней Азии в VI–IV вв. до н.э. (кроме Ферганской долины и территории Ташкентской области) находилась под властью Ахеменидов.
В IV в. до н.э. царь Македонии Филипп II создал свое государство на Балканском полуострове. После его смерти в 336 г. до н.э. царем стал его сын Александр. Он начал походы против Ахеменидов и в 334 г. до н.э. на реке Граник, в 333 г. до н.э. у города Исса, в 331 г. до н.э. в Гавгамеллах разбил наголову армию Дария III. Дарий III скрылся в Бактрии, а сопротивление против Александра Македонского возглавил его сатрап Бесс.
Весной 329 г. до н.э. Александр захватил Бактрию. Дарий III отступил за Амударью, в сторону Навтака (Кашкадарья). С ним
вместе находились сатрап Бактрии из рода Ахеменидов Бесс, согдиец Спитамен, бактриец Оксиарт, персидский военачальник Датафан и др. Бесс, отравив Дария III, объявил себя правителем Ахеменидской державы и принял имя Артаксеркса. После этого поступка бывшие союзники Беса – Спитамен, Оксиарт и Датафарн – захватили его в плен и позже передали в руки Александра. Бесс был осужден и передан в руки семьи Дария III, которая казнила его как цареубийцу.
С большим трудом перейдя за Амударью, Александр вступил в Согд. После захвата Самарканда он встретил ожесточенное сопротивление в горных районах Уструшаны. На борьбу против завоевателей поднялось все население Согда. Оседлым жителям помогали кочевые племена саков и массагетов. Для защиты от нападений саков Александр приказал построить крепость на берегу Яксарта (Сырдарья) и назвал ее Александрия Эсхата (близ современного Ходжента). В этот период борьбу за независимость возглавил Спитамен.
Весь 328 г. до н.э. Александр занимался подавлением бесчисленных восстаний. После смерти Спитамена борьбу с захватчиками возглавили Оксиарт и Хориен. Наступление Алек- сандра вынудило восставших скрыться в замках, расположенных в высокогорных районах. В историю эти замки вошли как «Скала Хориена» и «Согдийская скала» Оксиарта. После трудной осады последние убежища восставших были захвачены. Дочь Оксиарта красавица Роксана (Рохшанак) была вынуждена выйти замуж за Александра.
Поставив царем Согда некоего Оропия, Александр закончил покорение Средней Азии и, перейдя обратно через Амударью, тем же летом 327 г. до н.э., перевалив через Гиндукуш, начал свой знаменитый индийский поход. После смерти Александра (323 г. до н.э.) его империя была разделена на несколько государств.
В заключение можно сформулировать следующие выводы:

• 
  в начале I тысячелетия до н.э. на территории Средней Азии сформировались четыре крупных государственных обьединения – Древняя Бактрия, Большой Хорезм, Согдиана и Конфедерация сако- массагетских племен;
  
• 
  по своему общественно-политическому и экономическому укладу Древняя Бактрия, Большой Хорезм и Согдиана относились к государствам Древнего Востока с преобладанием здесь «азиатского
  

способа производства». А Конфедерация сако-массагетских племен являлось военнизированным государством кочевых и полукочевых народов Средней Азии.
Таким образом, в Средней Азии городская культура и государственность сформировались к концу эпохи бронзы и началу эпохи железа (вторая половина II тысячелетия – начало I тысячелетия до.н.э.). Поэтому история государственности Узбекистана насчитывает более трех тысячелетий.