Рахбар психологияси олий таълим, халц таълими, соглицни сацлаш, урта махсус

З^озирги кунда Республикамиз таълим муассасаларй ра^бар-
лари олдида эришилган ижобий тажрибаларни урганиш ва
унинг самарали томонларини ривожлантириш, усиб келаётган
ёш ра^барларни миллий исттауюл гояси ру^ида тарбиялашнинг
мазмуни ва куламини замон талаблари асосида янада такомил-
лаштириш вазифалари турибди.
«Ра^барлар ролининг янада ошиши ^озирги замон кишиси- 
нинг мураккаблашуви билан ^ам богли^. Шунинг учун з^ар бир 
рахбар инсонни билишга интилмога керак. У ^аётда узининг 
ю т у ^ ар и , камчиликлари, улугворлиги, кундалик талаблари 
билан бошкалзрдан фар^ ^илади. Агар рахбар уз ^ул остидаги 
инсонларнинг индивидуал ва психологик хусусиятларини, ^изи- 
^ишларини, куникма, малака ва ^обилиятларини билмаса, яхши 
рахбар була олмайди. У кишиларнинг умумий ва хусусий ^оби- 
лиятларини, темперамент типларини, характер хислатларини 
усталик билан ^исобга олган ^олда иш тутмоги керак. Маса­
лан, айрим кишилар тезкор ^аракатларга таянсалар, боыщалар- 
да эса мантилий фикр юритиш устун булиши мумкин. Шу каби 
шахсий сифатларни ^исобга олган ^олда маълум вазифаларни 
тавсия ^илиши ва технологик занжирда уни уз урнига ^уя би- 
лиши, таълим тизимига оид маълумотни унумли тарзда кура 
билмога керак. Шундай экан, ^ар ^андай таълим муассасаси-л 
нинг ра^бари уз фаолиятини юксак дараж ада ташкил этиши ва 
жамоани бош^ариши учун бир ^анча психологик хусусиятлар- 
и^эгабулмога лозим»13. 
/
Булардан айримларини куриб чи^амиз. 
/
1. 
Рахбар 
мотивапияси 
бу - бош^аришнинг энг му^им психоло­
гик категорияларидан биридир. Психология фанида мотив ва 
мотивация тушунчалари шахе тузилишининг магзи (негизи) булиб 
^исобланади. Яъни «мотивация» термини рахбар шахеидаги пси­
хологик янгиланишлар, узгаришлар, ^олатлар, хусусиятлар, 
жараёнлар йигиндисини умумлаштирувчи со^а тушунчаси си-
13 
Худойбердиев И. Рахбар ва бош^арув. - Царши: «Насаф» на- 
шриёти, 2005, 5-бет.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

фатида ^улланилади. Мотивация з^аётий муз^им а^амиятга эга 
булган табиий ва ижтимоий шарт-шароитларга, жисмларга 
хул^-атворни йуналтирувчи, ^узгатувчи тари^асида ба^олани- 
ши мумкин, Чунки у ма^садга йуналганликни, танловчанлик, фикр 
юритишдаги з^ар хилликни ани^ловчи психик акс эттириш, шу­
нингдек, унинг ёрдами билан фаолликни бопщариш з^олати сифа­
тида намоён булади. Рахбар мотивациясининг кенг куламда бун­
дай тал^ин ^илиниши уни турмушда, мехнат жараёнида одам­
лар томонидан бевосита шундай тушунишга мослаб боради.
Бопщача суз билан айтганда, ушбу психологик во^елик негизи- 
да хул^-атворнинг сабабий шартланганлик омили ётади. Бизнинг- 
ча, ра^барнинг иш жараёнидаги фаоллиги, ижодийлиги, самара- 
дорлиги, билимларининг пухталиги, манттршлиги, изчиллиги мо­
тив ва мотивация билан ^уролланганлигига богли^, улар ^анчалик 
англанган, ма^садга йуналтирилган булса, ра^барда мазкур фао­
лият шунчалик муваффа^иятли амалга ошади. Шунинг учун з^ам
'1 
ра^барнинг ра^барлик фаолияти, хатти-^аракати, хул^-атво- I 
ри муваффа^ияти ва муста^иллиги куп жи^атдан мотивацияга/ 
яъни мотивлар курашининг шаклланганлигига богпи^дир. 
J
2. 
Ра^барнинг онглилик ларажаси. Инсондаги барча психик 
акс эттиришнинг формалари яхлит тарзда ягона тизимга (струк- 
турага) бирлашган булади. Акс эттиришнинг табиат эволюци- 
ясидаги энг мураккаб ва олий формаси онгдир'4.
Онг бу - шахе сифатидаги инсоннинг барча психик жараён- 
лари, ^олатлари ва хусусиятлари бирлигидир. Шунинг учун у 
яратувчидир, яъни дунё инсонни ^аноатлантирмайди. Инсон уз 
таъсири билан уни узгартиришга ^одир. Мабодо теварак-ат- 
рофдаги ш ароит кишилар э^тиёжини ^ондирмаса, улар бу ша- 
роитни узгартира оладилар. Демак, онг билишнинг барча шаклла- 
ри ва инсоннинг кечинмалари з^амда узи акс эттирган нарсага 
булган муносабатларининг йигиндисидан иборатдир. Инсон т у \
галганда онг пайдо булмайди, аммо у уз психикасининг индивидуал 
хусусиятларига эга булади. Бош^а одамлар билан ало^а ва фаоли- ) 
ят жараёнида унинг психикаси т а р а н и й топади ва онги шаклла- / 
нади. Инсондаги барча руз^ий ^одисаларни унинг онги намоён 
этади, лекин уларнинг з^аммаси з^ам бир хил даражада онгли була
14 
Розиев Э., Ж абборов А. Фаолият ва хул^-атвор мотивацияси. -
Тошкент: 2003, 9-бет.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

олмайди. Онгнинг тараэдий этишида меднат з^ал ^илувчи аз^ами- 
ятга эга. Меднат инсон ва табиат орасидаги таъсирнинг ало^и- 
да куриниши булиб, 
унда 
инсон онги онгли равишда 
1
$уйган ма^са- 
дини амалга оширади. Демак, рахбар узини ураб олган оламни з^ам 
узини з^ам англаш ^обилиятига эга. Бу уз-узини англаш, одамнинг 
уз тан а з^олатини, фикрларини, характерный, з^ис-туйгуларини, 
ижтимоий маънавиятини таълим муассасалари соз^асидаги мав- 
]^еини англаш дейилади.
Психологиадаги барча муаммоларнинг марказида шахе ва унинг 
фаолияти туради. Миллий гоя ва иеппрюл мафкураси билан 
^уролланган бизнинг жамиятимизда раз^барнинг ижтимоий та- 
ра!деиётдаги роли ошиб борган сари психология фанининг фанлар 
системасидаги а^амияти з^ам орта боради, янги жамият шарои­
тида инсон ва тараедиёт манфаатларига мос келадиган тугри 
йуналиш касб этади.
Рахбар ходимлардаги психика уч хил руз^ий з^одиса сифати­
да намоён булади:
1. Раз^барнинг руз^ий хусусиятлари бу - унинг темперамента, 
характери, ^обилияти ва психик жараёнларининг бар^арор ху­
сусиятлари, шунингдек майли, эъти^оди, билим-куникмалари, 
малакаси з^амда одатларидан иборат.
2. Психик з^олатлар унча узо^ давом этмасада, лекин анча 
мураккаб жараёндир. Бунга тетиклик ёки маъюслик, ишчанлик 
ёки з^оргинлик, серзардалик, паришонхотирлик, яхши-ёмон кай­
фият ва з^оказолар киради.
3. Психик жараёнларга руз^ий фаолиятнинг мураккаб тури- 
га кирувчи од дий психик жараёнлар киради. Улар жуда ^иск;а 
ва^т давом этади. Психик хусусиятлар, з^олатлар, жараёнлар 
узаро мустаз^кам богланган булиб, бири иккинчисига таъсир 
этиши, унинг урнини тулдириши мумкин. Психологиянинг ва­
зифаси ана шу богланиш ва муносабатларнинг ^онуниятлари- 
ни очиб беришдан иборатдир. Психология фанининг имконият- 
ларидан амалий ма^садда ва аввало бош^арув тизимини мус- 
таз^камлаш ва уларга психологик таъсир курсатишда фойда- 
ланмо^ учун з^ар бир рахбар ходим психиканинг таъсир этувчи 
^онуниятларини билиши керак. Психология заруратга ^араб бир 
нечта тармо^ларга булинади. Ж умладан, бош^арув психоло­
гияси, юридик психология, сиёсий психология, ижтимоий пси­
хология ва бош^алар.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Рахбарлик со^асидаги барча масалаларни ижтимоий психо­
логия, рахбар психологияси, бош^арув ва педагогик психоло­
гия, и^тисодий йуналишдаги психологи ялар урганади.
Хуллас, рахбар кадрлар тайёрлаш ва танлаш тамойилларига 
узгартиришлар киритиш, уни давр талаблари асосида бойитиш 
ва^ти етганини Президентимиз Олий Мажлис 1^онунчилик пала- 
таси ва Сенатнинг ^ушма мажлиси ^амда Вазирлар Ма^камаси 
йигалишида ало^ида таъкидлаб утгандилар. Дар^а^и^ат, ра^- 
бар кадрлар танланиши ^уйидан ю^орига ^араб, яъни кадрлар 
малакаси, тажрибасининг юксаклигига ^араб амалга оширилн- 
ши анъанавий ^ол. Лекин ана шу ^уйи погона рахбар кадрлар 
^аётга тадби^ этилаётган истшдюл режаларини амалга оширищца 
^ал ^илувчи рол уйнаши шуб^асиз. Демак, кадрларни уз жойига 
фшиш борасида амалга оширилаётган исло^отлар айнан ^уйи 
погона лавозимларга мутахассис кадрлар тайёрлаш ва танлаш- 
дан бошланса, т а р а ^ и ё т сари одимларимиз янада жадаллашган 
булар эди.