Купинча буйсунувчи ходимлар уртасидаги низоларда булин-
ма ра^барига ^акамлик ролини бажаришга тугри келади. Р аз
вар низолашувчи ^ар иккала томоннинг далилларини та^лил
цилар экан, холис булиши, далиллар ва хатти-^аракатларга бир
томонлама царамаслиги, узининг шахсий хайрихо^лиги ва хуш
курмаслигини ва^тинча унутиб туриши керак. Ишни яхши таб
лиц ^илмай туриб, низога олиб келган ички сабабларни тушу-
ниб
етмай туриб, масалани ^ал ^илишга уринмаслик керак.
Низони жамоанинг боища аъзоларига ва
узга шахсларга ош-
кор ^илмаслик, одатда кишилар уртасидаги
низоларда булиб
турадиган асабийликка йул ^уймаслик му^имдир.
Низонинг мо^иятини ба^слашувчи томонларнинг позицияси
ва ну^таи назаридан ани^лаб, уни ^ал ^илишнинг ма^бул йули-
ни топишга ^аракат ^илиш керак. Агар муайян пайтда низони
ечиш учун маълумотлар етарли булмаса ёки ба^слашувчилар-
нинг далилларини текшириб куриш талаб ^илинса, бундай ^олда
рахбар ишга зарар етказмайдиган ^илиб ва ба^слашувчи томон-
лар учун мумкин ^адар беозор ^илиб, ишни текширишни керак-
ли ^ушимча маълумотларни йигиш учун зарур булган ва^тга
кечиктириш чорасини куриш керак.
«Рахбар ба^слашувчиларни тинчлантириши, агар иложи булса,
^атто жанжаллашувчиларнинг жиззакилиги устидан ^азил-^узил
^илиши, ^ар икки томоннинг жанжалга нима сабаб булганлиги
тугрисида самимий гапириб беришига эришиши, ишонч ва узаро
тушуниш вазиятини вужудга келтириши керак.
Жанжални ^ал этиш
учун рахбар уша ходимларини, улар
нинг характери ва темпераментининг кучли ва заиф томонлари-
ни яхши билиши керак. Рахбар жанжаллашувчи томонлардан
бирига унинг но^а^лигини тушуниб олишига ёрдам бериши ке
рак (дар икки томоннинг бирон-бир даражада но^а^ булиб чи^и-
ши ^ам э^тимолдан холи эмас). Агар зарурат булса, жанжалла-
шувчиларни уялтириш, уларнинг илгариги яхши фазилатлари ва
ишларини эслатиб утиш керак. Худди мана шу ерда ра^барнинг
обруси, унинг жамоа аъзоларига
маънавий таъсир кучи яедол
намоён булади»26.
Булинма ра^барлари ва мутахассисларининг ишида ю^ори ту-
рувчи рахбарлар билан узаро муносабатлар му^им урин эгаллайди.
26
Платонов К.К., Глобоев Г.Г. Психология.—Т.: «У^итувчи», 1982.
www.ziyouz.com kutubxonasi
«Ш уни ^амиша ёдда тутиш керакки, - деб ёзади К.К. Плато
нов, - ю^ори турувчи ра^барлар
билан узаро муносабатлар
принципиал асосда курилиши ва айни ва^тда юксак маданияти
билан фар^ланиб туриши керак. Ф а^ат шундагина улар хужа
лик ва ташкилотларда ишлаб чи^аришни бош^ариш система
сининг самарадорлигини оширишнинг му^им омилига айлана
олади».
Do'stlaringiz bilan baham: