Qarshi davlat universiteti jahon tarixi kafedrasi tarix falsafasi va tarix o

Nazorat savollari:
J. J. Russoning ijtimoiy-siyosiy qarashlari.
2. I.G.Gerder va uning “Jahon tarixi falsafasi bo'yicha g'oyalari”.
3. I. Kantning tarixiy – falsafiy qarashlari.
4. I.G.Fixte. F.Shiller. F.V.Shelling. G.V.F.Gegelning tarixiy falsafasi.
5. K.A.Sen – Simonning taraqqiyot nazariyasi.



6-mavzu. Islom ilohiyoti va tarix falsafasi
Qur'onning dunyoqarashi. Tarixning musulmon ilohiyotiga xos xususiyatlari. Dunyo va insonning yaratilishi. Qur'on Koinot, Yer, tabiat haqida. Islom providentsializmi. Qur'on bo'yicha insoniyat tarixi. Islom tarixshunosligining o'ziga xos xususiyatlari. Ijtimoiy-siyosiy qarashlar.
Abu Nasr al-Forobiy. Uning jamiyat va davlat haqidagi ta'limoti. Ijtimoiy hayotni o'rganish, kelib chiqishi, shakllari va turlari. Davlatning vazifalari. Ibn Xaldun va uning ijtimoiy rivojlanish nazariyasi. Tarix va haqiqat. Tabiiy olamdagi ijtimoiy odam. "Ijtimoiy fizika" (Ijtimoiy o'zgarishlar nazariyasi). Ibtidoiylikdan sivilizatsiyaga. Nisbiy tenglikdan mutlaq tengsizlikka. Davlat: kelib chiqishi va begonalashuvi. Davlat va iqtisodiyot. Davlat: sivilizatsiyani jonsizlantirish. Siyosiy va ijtimoiy sikl.
Ibn Xaldunning ijodiy merosi taqdiri.
Tayanch iboralar: Qur’on bo'yicha dunyoqarash. Musulmon tarix teologiyasining tavsifiy xususiyatlari. Dunyo va insonning yaratilishi. Qur’on Koinot, Er, tabiat to'g'risida. Musulmon providentsializmi. Qur’on bo'yicha insoniyat tarixi. Musulmon tarixshunosligining tavsifiy xislatlari. Abu Nasr-alFarobiyning ijtimoiy – siyosiy qarashlari. Uning jamiyat va davlat haqidagi ta’limoti. Ijtimoiy hayotning turlari, shakllari, kelib chiqishi va o'rganilishi. Davlat vazifalari. Ibn-Xaldun va uning ijtimoiy taraqqiyot nazariyasi. Tarix va haqiqat. Tabiat olamida ijtimoiy inson. Primitivlikdan tsivilizatsiyaga. Nisbiy tenglikdan mutloq tengsizlikka. Davlat: paydo bo'lish va chetlashish. Davlat va iqtisodiyot.
Qo‘llanilidagan ta’lim texnologiyalari va metodlari: (aqliy hujum, mantiqiy fikrlash)