Предмети, ма+сади ва вазифалари. Р е ж а : “Касбий махорат” фанининг предмети

19 МАВЗУ. КАСБИЙ ТАЪЛИМ МАЗМУНИ
РЕЖА:
1. Педагогик жараён мазмуни ва тузилмаси.
2. Касбий таълим тамойиллари.
3. Педагогик жараённи лойиќалаш.
4. Шахсий малакавий билимлар олиш.
5. Касбий таълимнинг самарадорлик мезони.


Таянч иборалар. Касбий, таълим, мазмун, лойиќалаш, билимлар, самарадорлик, жараён.
Концептуал асослар. Мавзу, анъанавий таълим тизимида, œšув материалини стуктурлаштириш бирлиги ќисобланади - бу унинг, мантиšан якунланган бœлаги. Таълим олувчи учун, œкув материалининг реал бирлиги бœлиб, дарс хизмат šилади, мавзу эса – уни œрганишнинг бошланишида таълим олувчиларга ахборот тариšасида хабар šилинувчи номланиш холос. Шунинг учун, мавзуни œрганиш пайтида, у алоќида œкув бирликлари œртасида алоšалар ва бир-бирига бођлиšликларини аниš англамасдан туриб мавзуни œрганади; œšув материалини œзлаштиришнинг «дарс – бœлак» характери яššол кœриниб турибди.
Ќозирги ваšтда, œšув материалини структурлаштириш модул асосида амалга оширилади. Лекин, бу таълим олувчида, бирданига, ушбу œšув материали (модул) чегарасида БМК ни кетма-кет эгаллашни барча таркибий šисмлари (œšув ёки модул бирликлари) œртасидаги алоšани белгилайдиган ќаракатни тœлиš ориентирланган асоси пайдо бœлади дегани эмас.
Аšлий иш ќаракатларини босšичма-босšич шаклланишини психологик назариясига биноан, ушбу муаммо, œšув машђулоти структураси мотивацион босšични киритиш воситасида ечилиши мумкин. Унинг вазифаси – таълим олувчида, олдида турган таълим мазмунини (бизнинг ќолатда – Œšув мавзусини, модулни) эгаллаш мотивациясини шакллантиришни таъминлаш. Чунки, ќараканинг фаšатгина тœлиš ориентирланган асоси œšув материалини барча таркибий šисмлари œртасидаги (бу, мавзу ёки модул, œšув элементи ёки модул бирлик бœлишидан šатъий назар) алоšани аниšлаш имконини беради.
Шу муносабат билан, шундай педагогик технология зарурки, šайси ќаракатни кœрсатилган ориентирланган асосни таъминлансин. Унинг асосини, ќаракатларнинг (технологик операциялар) šуйидаги кетма-кетлигини ташкил šилиши керак:

• 
  Таълим олувчиларни, улар œрганиши керак бœлган мавзуни, унинг структуравий – мантиšли схемасини намойиш šилиш ва шархлаш воситасида янги материал билан бирламчи обзорли таништириш;
  
• 
  Ўšув элементларини œрганиш кетма – кетлиги ва усулларини баён šилиш;
  
• 
  Таълим олувчилар, мавзу якунига етганда эгаллаши зарур бœлган билимлар, маќорат ва кœникмалар тœђрисида ахборот;
  
• 
  Тестлар ва амалий топшириšларнинг вариантларини, уларни баќолаш мезонларини таšдим этиш, яъни якуний назоратни «очиšлигини» таъминлаш;
  
• 
  Мавзуни œтиш пайтида œзлаштирилган билимлар ва фаолият турлари кейинчалик таълим жараёнида ва ёки келгуси касбий фаолиятида šаерда керак бœлиши тœђрисида ахборот.
  

Бу ќолатда, яна бир муаммо ечилади: «таълим берувчи – таълим олувчи» œзаро муносабати. Таълим олувчи, уни тайёр билимлар билан šуроллантирадиган таълим берувчининг таъсир объектидан, шахсий мустаšил œšув фаолиятининг субъектига айланади. У билимларни мустаšил топишга ва œзининг œšув фаолиятини режалаштиришга, унинг натижаларига эришиш даражасини истиšболлашга мотивациялашган. Унда, тафаккурнинг мантиšий типи шаклланади (БМК œзлаштиришнинг III даражаси).