|
Дарсни тад=и=от методи асосида ташкил =илишнинг таркибий =исмлари.
Дарсда талабаларни ща=и=атдан =изи=тирадиган савол ёки масала =ыйилади.
Ы=итувчи талабаларга бирон-бир гипотеза таклиф =илиши ёки талабаларнинг ызлари мущокама =илаётган масаланинг ечимининг мумкин былган вариантларини таклиф =илишлари, тушунтиришлари мумкин.
Талабалар маълумотлар йи\ишади, ахборотлар тыплашади, муста=ил равишда адабиётлар ы=иб, жадвал, график, видеофильм ва бош=аларни ырганиб, щар бири шахсан ызи тад=и=от ытказади ёки дарсда тад=и=от ытказишда =атнашади.
Олинган маълумотлар асосида =ыйилган масала быйича хулоса чи=арилади.
Аввалги айтилган гипотеза ты\рими ёки йы= ани=ланади. Ноты\ри былса чи=арилган хулоса быйича янги таъриф берилади.
Тад=и=от услубига дарс ытишнинг методи сифатида турлича ёндошиш мумкин. Кыпчилик бу услуб талабаларга маълумотларни ырганиш, синчковлик билан тащлил =илиш, кишиларнинг щатти-щаракати =андай былиши мумкинлигини ырганиш, хулоса чи=ариш, саволларга жавоб беришга ёрдам беради. Шунинг учун, айни=са, и=тисодиёт назариясини, умуман и=тисодий фанларни ырганишда =ыллаш нищоятда зарур деган фикрни билдиради.
И=тисодий масалалар, муаммоларни тад=и= =илишда дедуктив тащминлар кенг =ылланилади. Улар масалани, муаммони ечишда одамларнинг саъй-щаракати =андай былиши мумкин, улар нимани танлаши мумкин, бунинг сабаби нимада эканлигини тушунишга ёрдам беради. Бу тахминлар одамларнинг и=тисодий фикрлаш тарзининг =андай кечиши мумкинлиги, у нималарга бо\ли=лигини англай билишимизга бо\ли=. Ана шу тахминлардан тад=и=от ытказишда фойдаланамиз. Улар асосидагина хулоса чи=аришимиз мумкин.
Талабалар бирон масалани, муаммони ырганар экан, инсонларнинг ана шу и=тисодий фикрлаш тарзини ёддан чи=армасликлари лозим.
Тад=и=от услуби талабаларни бевосита ырганилаёт-ган мавзу, мущокама =илинаётган масалага бевосита =атнашиш, илмий изланишга амалий ёндошиш имкониятини беради. Бу методни =ыллаб дарс ытганда дарс беришнинг бош=а услудларидан щам фойдаланилади.
Бу услуб дарс беришнинг бош=а услубларидан:
и=тисодий фикрлашнинг ю=ори бос=ичига асосланганлиги;
талабаларнинг бор интеллектуал =обилиятларини ишга солиши;
илмий изланишда талабаларнинг бевосита иштирок этишлари;
маълумотлар, далиллар асосида хисоб-китоб =илиб, хулоса чи=ариш ва бащолашга ыргатиши билан фар= =илади.
Дарс ытишнинг тад=и=от услубида =ыйилган масалани щал =илиш учун талабалар ызлари =атнашишлари туфайли пущта билим олишларига имконият яратилади. Улар илмий изланишга ырганишади. Талабалар =ыйилган масаланинг мущокамаси жараёнида ыз фикрларини муста=ил равишда ырто=лашишга, бош=аларнинг билдирган фикрларини мушощада =илишга ырганишади.
Маълумотларни, далилларни тащлил =илиш жараёнида талабалар =изи==онлик =илмай объектив тарзда масалани ечишга ырганишади. Ра=амларга кыр-кырона ёндошмасликни, улар замирида и=тисодий щодиса, =онунлар яширинганлигини кыришга ырганадилар. Билишнинг нисбий эканлиги, далиллар ызгариши ва янги маълумотлар олиниши хулосани щам ызгаришга олиб келишини тушунишга ёрдам беради.
Талабалар турли ахборотлар ва манти=ий мушощада ор=али ыз тащминлари, ырто=лари билдирган фикрларни ты\ри ёки ноты\ри эканлигини ани=лашади. Маълумотлар асосида тенденциялар, =онуниятлар амал =илишини ани=лашга щаракат =илишади. Илгари сурилган гипотеза билан чи=арилган хулосани та==ослаб ягона =арорга келишади.
+ыйилган масалани тад=и=от методи асосида мущокама =илиш, юзаки =абул =илинган =арорларга ишончсизлик билан =арашни тарбиялайди. Талаба масалани чу=ур ырганиш учун зарур адабиётлар, ахборотлар билан узлуксиз ишлаш зарурлигини тушунади. Буни тад=и=от услубида ю=ори даражада фикр юритиш зарурлиги щам талаб этилади. Шунинг учун хам бу услуб талабаларнинг пухта билим олишларини таъминлайди. Улар ырганаётган предметларининг мазмунини тушунибгина =олмай, ахборот тыплаш ва уни тащлил =илишни щам ырганадилар.
Кыпчилик педагоглар тад=и=от услубини талабаларнинг билим олишлари =амрови жищатидан бош=а методлардан =олишмаслиги, айрим жищатлари билан эса афзаллигини таъкидлашади.
Дарсни ытказишда ы=итувчи ырганиладиган мавзу быйича тайёргарлик кыришни ахборот, маълумот, далилларни тыплашни талабаларга аввалдан топшириши мумкин. Ёки ы=итувчининг ызи зарур далил, маълумотлар асосида талабалар олдига муаммо =ыйиб, уни биргаликда ечиши мумкин. Бунда амалий ыйин, турли и=тисодий моделларни ифодаловчи график, жадваллардан ва бош=а услублардан фойдаланиш ор=али тад=и=от ытказиш,тад=и=отнинг =изи=арли тарзда былишига олиб келади, щамда барча талабаларнинг фаол =атнашишига эришилади.
Бу усулда бутун гурущ биргаликда и=тисодиётни, =олаверса дунёни яхширо= тушунишга интилувчи изланувчиларга айланишади.
Лекин бу услубни =ыллаш осон эмас. Биринчидан, бу услубда дарс ытиш кып ва=т талаб =илади. +ыйилган бир муаммони тад=и= =илиш учун хамма ди==ат =аратилиб, мавзудаги бош=а масалалар кейинга сурилиши ёки =олиб кетиши мумкин.
Иккинчидан, тад=и=от услуби асосида дарс ытиш гурущ талабаларининг барчасининг =обилияти жищатидан бир-бирига я=ин былишини ва фикрлашнинг “когнитив” даражаси ю=ори былишини талаб =илади. Бунга айни=са 1-курсда эришиш =ийин.
Учинчидан, тад=и=от услуби ы=итувчидан чу=ур билим, тажриба, талант талаб =илади. Чунки тад=и=от ытказиш учун ы=итувчининг ызи ижодий фикрлаш =обилиятига эга былиши, тад=и=от жараёнида юз берадиган хар =андай кутилмаган ходиса, талабалар томонидан =ыйилган савол, масала ёки муаммога хозиржавоб былиши, улардан айнан тад=и=от ытказилаётган масалани ечишда фойдаланиш мащоратига эга былиши керак.
Тад=и=от услубининг афзалликлари:
Талабани объектив ва муста=ил фикр юритувчи мутахассис сифатида шаклланишига ёрдам беради.
Маълумотлар, далилларга ди==ат билан хисоблашиб ёндашишга ыргатади.
Щар =андай билим нисбий эканлигини тушунишга ёрдам беради.
Манти=ий фикрлашга ыргатади.
Юзаки =абул =илинган =арорларга ишончсизлик билан =арашни тарбиялайди.
Ю=ори даражада фикр юритишга ундайди.
Фа=ат мавзунинг мазмунини ызлаштириш эмас, балкиманти=ий фикрлашга ыргатади, муаммоларни ечиш учун кыникма щосил =илади.
Дарс беришнинг тад=и=от методи камчиликлари:
Кып ва=т талаб =илади.
Ы=итувчининг ызи ижодий фикрлаш =обилиятига эгабылишни талаб =илалди. У муаммоларни ечиш ва стратегик режалаштириш мащоратини эгаллаган былиши керак.
Ы=итувчи фа=ат “билим бериб”гина =олмай, талабаларни мощирлик билан манти=ий асослан-ган хулосага келишга ёрдам бериши кераклиги.
Ы=итувчи дарсда =ыйилиши мумкин былган муаммоларни стратегик режалаштириш ва уларни ечиш йылларини ыйлаб =ыйиши керак.
Булар эса щамма ы=итувчиларнинг, айни=са ёш, тажрибаси кам ы=итувчиларнинг =ылидан келавермайди.
Таянч иборалар: илмий-тадкикот, тадкикот услублари, тадкикотнинг афзалликлари ва камчиликлари, таркибий кисмлари, тадкикот максади.
Такрорлаш учун саволлар:
Илмий тадкикотнинг кандай усулларини биласиз?
Тадкикот методининг таркий кисмлари нималардан иборат?
Тадкикот методининг афзаллик томонларини курсатинг. Камчиликлари нималардан иборат?
.
Do'stlaringiz bilan baham: |
