Pedagogika 016, 1-son Bosh muharrir

 Рудольф А. Искусство и визуальное восприятие. – Москва: Прогресс, 2004. – С. 392.
2
Теплов Б. М. Психологические вопросы художественного воспитания // Педагогика. – 
1996. – № 6. – С. 105. 
3
Неменский Б. М. Пути очеловечевания школы // Новое педагогическое мышление.
– Москва: Педагогика, 1989. – С. 110. 
4
Алексеева В. В. Эстетическое и художественное воспитание (к новым решениям) // Новое 
педагогическое мышление. – Москва: Педагогика, 1989. – С. 134-143. 
5
Хан-Магомедова В. Д. Восприятие произведений искусства и изобразительная 
деятельность старшеклассников // Вопросы психологии. 2006. – № 6. – С. 105-110. 

---

PEDAGOGIKA
2016, 1-son
 
 
100 
изоискусства, учащиеся, студенты сравнивают героев картин с образами – 
персонажами других видов искусства, представляют себя в их положении, в 
аналогичной ситуации, что способствует осуществлению важной формы 
психологической деятельности – «переноса»
1
, сопровождаемого активной 
речемыслительной деятельностью. 
По данным возрастной психологии, в юношеском возрасте 
наблюдения носят избирательный характер, обучаемые активно усваивают 
материал, если он их интересует, если считают его социально и личностно 
значимым
2
. Произведения живописи, которые в силу своей сущности 
(запечатление одного кульминационного момента в жизни человека, четкая 
фиксация «кадра» для углубленного эмоционального наблюдения) 
вызывают у учащихся, студентов глубокий познавательный интерес, 
устойчивое внимание и гамму чувств, что выливается в связные 
высказывания на изучаемом языке. 
Художественное мышление как специфическая художественно-
эстетическая деятельност конкретной личности – фактор повышения 
умственного, 
нравственного 
развития 
и 
общего 
художественно-
эстетического роста, естественно проявляющаяся в актах коммуникации. 
Принцип художественности рассматривается сегодня как равнозначный 
принципу научности дидактический принцип, предусматривающий пут 
освоения содержания через его переживание, т.е. пут искусств
3
, к числу 
которых относится изобразительное искусство. 
Полноценное 
общение 
учащихся, 
студентов 
с 
культурой 
предусматривает необходимост предварительно сформированной у них 
целостной культурной ориентации, оптимальный пут к которой – введение 
обучаемых в формально-смысловую и образную структуру произведений 
изоискусства и литературы. Необходимым условием культурной 
ориентации, как показывает опыт, можно считат организацию педагогом 
субъект-субъектного взаимодействия с обучаемыми опосредованного 
единой, художественно завершенной моделью мира – картиной художника 
и текстом произведения. Такое взаимодействие, приближенное к диалогу 
автора (живописца, искусствоведа) и обучаемого, ведет к реальному 
узнаванию 
культуры, 
постижению, 
пониманию 
содержательности 
художественной (изо)формы. 
1