Термиз давлат университети

МУР 
(Мооге) 
Жорж Эдуард 
(1873.4.11, Лондон — 1958.24.10, Кембриж) — 
инглиз файласуфи, нео-реализм вакилларидан. «Минд» журналининг бош 
муҳаррири (1921—47). Беркли таълимотига ва инглиз мутлақ идеализмига 
қарши бўлган. «Идеализмни рад этиш» (1903) мақоласида сезгини таҳлил 
этиб, унинг икки жиҳатини — «онг» ва «объект» томонларини аниқ фарқлаб 
кўрсатган. Инъикос наз-ясини рад этиб, билишдаги бевоси-таликнинг 
элементларини мутлақлаштирган. Шотланд мактаби таъсири остида «соғлом 
фикр» мушоҳадаларининг ҳақиқат бўла олишини эътироф этган ва бу 
масалаларни тадқиқ қилишни кундалик тил муаммоларини таҳлил қилиш 
билан биргаликда олиб борган. М. ғоялари лингвистик фал.-нинг 
манбаларидан бири бўлиб ҳисобланади. М.нинг ахлоқий концепцияси 
индивидуаллик хусусиятини касб эттан ҳолда, «эзгулик»ни объектив, 
рационал тушунча, деб қараган ахлоқий натурализмни танқид қилишга 
асосланади. М.нинг фикрича, эзгулик асос бўлувчи ахлоқий категория бўлиб, 
унинг мазмуни фақат интуиция ёрдамидагина аниқланилади. 
Н 
НАРШАҲИЙ 
Абу Бакр Муҳаммад ибн Жаҳонгир бн Закариё (899 — Бухоро 
шаҳри яқинидаги Наршаҳ қишлоғи — 959) — таниқли олим ва тарихчи. 
Н.нинг ҳаёти ҳақида маълумотлар кам. У 943-944 .ларда араб тилида машҳур 
«Бухоро тарихи» («Тарихи Бухоро») асарини ёзиб қолдирган. Н.нинг бу сарини 
1128 й. асли қувалик тарихчи Абу Наср ал-Қубавий қисқартириб, арабчадан 
форсчага ўгириб, оқеалар тафсилотини баён қилган. Унинг қайта ўчирилган 
нусхаси бизгача етиб келган. Н.нинг «Бухоро тарихи» асари Ўрта Осиёда 
араблар истилоси атижасида ислом динининг тарқалиши, 9-11-а.да-и Бухоро 
ва унга яқин шаҳар-қишлоқлар аҳолисининг сиёсий-иқтисодий, ижтимоий-
маданий ҳаётига оид маълумотлар берувчи муҳим тарихий манбаидир. 
Асарнинг бир неча таржима нусхалари бизгача тиб келган ва уларнинг 
айримлари Ўз ФА Шарқшунослик ин-т.ининг қўлёзмалар фондида 
сақланмоқда. Унинг сўнгги ўзбекча нашри 1991 й. А. Расулов таржимасида 
«Камалак» нашриёти томонидан Мерос» туркумида кўп нусхада чоп этилди.