Beynin I i m I i -js

G ibson, “sağaltıma giden doğru yolu bulm ak” için Yahudi top­
lumunun liderleriyle bire bir görüşme teklifinde de bulundu. So­
nunda Abraham Foxman, yaptıkları için yürekten pişman görünen
G ibson’ın özrünü İftira ve Karalama ile M ücadele Birliği adına
kabul etti.
G ibson’ın gerçek rengi, bir Yahudi karşıtının rengi miydi, yoksa
yürekten dilediği anlamlı özürde büründüğü renk mi?
“ Mel Gibson: Konuşan, Yalnızca Tekila D eğildi” başlıklı bir
104

---

W a sh in g to n P o st m a k a lesin d e E u gene R o b in so n şö y le yazıyord u :
“ A lk olizm e geri d ö n ü şü n e ü zü ld ü m , ev et, am a biraz te k ila n ın , h a t­
ta çok m iktarda tek ila n ın bile ö n y a rg ısız bir insanı çıld ırm ış bir
Yahudi karşıtı ya da bir ırkçı, bir h o m o fo b ya da h erh an gi türd en
bir yob aza d ö n ü ştü r eb ileceğ in i aklım kesm iyor. A lk o l b astırılm ış
olanları serbest bırakarak her tür d ü şü n cen in san sü rsü zce ağızd an
kaçm asına o la n a k tanır. A m a o d ü şü n celerin ta b aşın d a o lu şu p
g elişm esin d e alk olü su ç la y a m a z sın ız .”
S c a rb o ro u g h C o u n tr y  adlı telev izy o n p rogram ın ın su n u cu su
M ike Yarvitz de bu g örü şe destek çıkarak p rogram sırasın d a kan
alkol düzeyi yü zd e 0 ,1 2 ’ye, yani G ib so n ’ın ulaştığı d eğere varana
dek alk ol alm ış ve içtikten sonra “ hiç de Y ahudi karşıtı hisler b es­
lem ed iğin i” belirtm işti.
Birçok kişi gibi R o b in so n ve Y arvitz de a lk o lü n G ib so n ’daki
bastırılm ış d ü şünce ve duyguları serbest bırakarak gerçek k işiliğin i
ortaya çıkardığı görü şü n d eyd i. Bu görü ş, uzun bir tarihe sah ip tir